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新時期毛澤東思想的現實意義

2013-12-31 00:00:00楊麗莎張曉蔓
決策與信息·下旬刊 2013年12期

摘 要 中國特色社會主義理論,是馬克思主義中國化的最新發展成果,是對毛澤東思想理論體系的繼承、發展。毛澤東思想產生于新民主主義革命時期,但是隨著中國經濟改革的不斷發展,對于中國特色社會主義建設日新月異的今天,仍具有重要的現實意義。毛澤東思想理論體系中的“實事求是”、“群眾路線”、“黨的建設”的重要理論,對于正確處理我國的民生問題,可持續發展問題,黨的建設問題等等,具有重要的指導意義。

關鍵詞 毛澤東思想 實事求是 群眾路線 黨的建設

中圖分類號:A841 文獻標識碼:A

毛澤東思想是博大精深的理論體系,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命與建設的正確的理論指導和經驗總結”。它對于新中國的建立發展具有不可替代的作用和意義。雖然毛澤東思想形成于新民主主義革命時期,但其思想價值及指導作用在改革開放和現代化建設的今天仍然具有重大的實踐意義。毛澤東思想將馬克思主義普遍聯系的觀點和中國的實際結合起來,一切從實際出發,理論聯系實際,樹立實事求是的思想意識,對于處理中國的現階段矛盾具有重要的價值,毛澤東思想的“群眾路線”對于現階段的民生問題具有重要的借鑒價值,毛澤東思想的“黨的建設”對于現階段的推進黨的建設的偉大工程具有重要的學習價值。

一、毛澤東思想的 “實事求是”思想路線對處理當前問題的重大指導價值

實事求是原則和馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想之間是一種相輔相成的關系。只有實事求是,對馬克思列寧主義采取批判的而不是教條的態度,通過調查研究全面地、如實地中國社會的現實狀況,才能把馬克思列寧主義理論應用于與歐洲情況大相徑庭的復雜的中國社會,完成列寧指出的“不是反對資本而是反對中世紀殘余”的斗爭的任務。同樣地,也只有把馬克思列寧主義真理與中國的實際結合起來,實現馬克思主義的中國化,才能在正確思想指導下客觀的認識中國社會,掌握國情,從而達到實事求是地正確處理本國事務。正是在實事求是的基礎上,毛澤東及老一輩無產階級革命家沖破了“凡是馬恩列斯講的話必須遵守,凡是共產國際的指示必須照辦”的束縛,走出了一條符合中國革命發展的道路。

改革開放30多年來,我國的社會主義現代化建設取得了世人矚目的成就,但同時我們也要認識到,我國正處于并將長期處于社會主義現代化建設的初級階段。我們的生活水平還不算高,民主還不健全,法制還有待完善,科學文化水平和人民的素質還比較低,發展中潛在的社會問題正在逐漸暴露出來,并凸顯在社會主義現代化建設的各個方面。社會現階段的主要矛盾還是人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產力之間的矛盾,這些是我國的基本國情,也是最大的實際。

我們要建設社會主義,必須從社會主義初級階段的實際出發,制定各項方針、政策時要客觀地、全面地、理性地深入調查研究和分析我國現階段的具體狀況和實際特點。只有實事求是,一切從實際出發,主觀與客觀相結合,才能使黨的方針、政策造福于廣大人民群眾,才能不斷推進中國特色社會主義現代化建設向前發展。

二、毛澤東思想的“群眾路線”對于中國特色社會主義建設的重要借鑒價值

在毛澤東思想理論中把全心全意為人民服務,一切依靠群眾,一切從群眾的利益出發,對人民群眾負責,作為黨的中心工作的出發點和落腳點,強調“共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。馬克思主義理論中的群眾觀點認為, 廣大人民群眾是社會物質財富的創造者;是精神財富的創造者,在社會變革中起到決定性作用。因此必須樹立“人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切對群眾負責,虛心向群眾學習”的群眾觀點。毛澤東同志的經典理論著作中,大量的論斷都體現出了馬克思主義群眾觀的世界觀和方法論。

現階段只有解決好群眾問題才能更好地穩定當前的局勢,然而要解決群眾問題就必須要“堅持走群眾路線,認真傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,切實關心群眾疾苦,真正為群眾辦實事、辦好事,貫徹落實“權為民所用、情為民所系、利為民所謀。”的理論指導思想,廣大人民群眾具有開闊的人生視野和豐富的實踐經驗,我們要深入人民群眾,和廣大人民群眾打成一片,依靠群眾,發動群眾,學習他們的豐富經驗,了解他們的生活疾苦,將人民群眾反映的最重要、最現實、最急切的問題作為開展工作的指導依據;將人民群眾的根本利益上升到國家的高度,使之成為國家的意識形態。只有這樣,人民群眾才會忠于我們的黨,我們的國家;才能擁護和支持我們黨和國家制定的大政方針政策; 才能夠使國家的政策、法律真正代表廣大人民群眾的利益和要求;才能增強廣大人民群眾對新時期社會主義現代化建設的激情和熱情,對未來的美好社會充滿信心和向往。

要想使黨和國家更好地發展,必須給人民群眾看得見的利益和要求,解決好當前的上學難、看病難、住房難的問題。改善公共服務結構,完善公共服務產品,加大對公共設施投入。真正構建一個“學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居”的社會主義和諧社會。

三、 毛澤東思想的“黨的自身建設”對當前黨的建設的重要指導意義

毛澤東思想理論體系中關于黨的自身建設的理論經歷了長期形成和發展的復雜過程,構成成為了一個科學的思想理論體系。結合我國當前黨的執政條件的某些變化,毛澤東思想中的黨建理論中一些觀點值得關注。如:對黨的自身建設中所處的客觀環境分析;把思想體系建設放在黨的建設首位的觀點;拓展黨的群眾基礎的論斷;黨的生活中的民主集中制的組織原則;發揚黨的優良傳統和良好作風,實施黨的建設偉大工程等。需要特別指出的是,毛澤東還適時地提出了在執政條件下如何加強黨的自身建設這一重大理論問題,并就這一問題提出了一系列有價值和實踐意義的觀點,其中包括 “兩個務必”、 反對官僚主義,防止特權階層,培養千百萬無產階級革命事業接班人等等。這些觀點的提出對于新時期黨的

實踐證明,毛澤東思想與當代中國馬克思主義是一脈相承的,它是全國各族人民共同團結奮斗的重要理論基礎,是實現中華民族偉大復興的強大精神動力,新時期中國的發展離不開馬克思主義理論的科學指導。然而,實踐永無止境,創新也沒有止境。我們要不斷突破前人, 后人也必然會突破我們。這是社會前進的客觀規律。馬克思主義沒有窮盡真理,毛澤東思想同樣也沒有,但其具有恒久的科學價值,正是啟迪鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理論根源, 它們在新時期中國發展的實踐中仍舊起著重要的指導作用并且會不斷得到豐富和發展。

(作者:燕山大學馬克思主義學院,研究方向:思想政治教育)

參考文獻:

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[6]馬克思恩格斯選集(第19卷)[M].北京:人民出版社,1963.

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