淺析初中文言文教學(xué)

摘要：文言文教學(xué)在初中語文教學(xué)中占有著非常重要的地位，其不僅是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，更對提升學(xué)生的語言文字理解和運用能力有著重要的作用。因此，文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重點內(nèi)同。本文在分析初中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了幾種改進(jìn)初中語文文言文教學(xué)的策略，希望能夠?qū)Τ踔姓Z文文言文教學(xué)水平的提升有一定的幫助。

關(guān)鍵詞：初中語文 文言文教學(xué) 學(xué)習(xí)方法 適當(dāng)引導(dǎo)

中華民族有著五千多年的文明發(fā)展史，孕育了豐厚的文化瑰寶，而文言文就是承載這些文化瑰寶的語言載體。它滲透著古代中華民族的智慧、思想、道德、價值觀、生活方式、社會狀態(tài)等，是我們今天了解和傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑。當(dāng)今社會，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和國際間文化交流的不斷加強，各種文化、價值觀不斷涌入，因此作為語文教育工作者，我們應(yīng)充分認(rèn)識到文言文教學(xué)的重要性，充分挖掘文言文這一文化寶庫中的思想光輝，從而讓學(xué)生認(rèn)識到中華文化的博大精深，增強對祖國語言文字的熱愛，進(jìn)而提高自身的文化素質(zhì)。為了進(jìn)一步做好初中文言文的教育工作，我對當(dāng)前的文言文教學(xué)做了深入細(xì)致的調(diào)查與研究，具體如下。

一、初中語文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，其對于學(xué)生文化素養(yǎng)和語言運用能力的提升具有非常重要的作用。但是，初中語文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀卻并不樂觀。長期以來，初中語文文言文課堂教學(xué)都處于一種十分尷尬的狀態(tài)，課堂氣氛沉悶，教師講得吃力，學(xué)生聽得也昏昏欲睡。雖然許多教師搜集了大量的教學(xué)素材，在課堂上也進(jìn)行了耐心細(xì)致的講解，但最后學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻并不盡如人意。總之，在當(dāng)前的初中語文文言文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不高，甚至認(rèn)為文言文是陳舊的故紙堆，學(xué)習(xí)文言文是無用的。與此同時，教師始終難以擺脫傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式，最終的結(jié)果只能是教學(xué)效果與預(yù)想相去甚遠(yuǎn)。在文言文教學(xué)中，字詞落實、逐句翻譯、語法分析、串講全文這種教學(xué)流程是我們過去一貫采用的教學(xué)方法，這種按部就班的文言文教學(xué)過于注重語文教育的工具性，而忽略了對于文言文中所包含的深厚的文化內(nèi)涵的挖掘，顯得過于枯燥乏味。加之，初中生接觸文言文的時間不久，還沒有掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)文言文對于他們來說仍然非常困難。在這一現(xiàn)實中，因此，初中文言文教學(xué)看似圓滿實則蒼白。這樣日積月累，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣磨平了，教師的教學(xué)思維枯竭了，學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)更是無從談起。面對這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，我們必須采取有力的措施，轉(zhuǎn)變以往的文言文教學(xué)模式，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法，并在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。只有這樣，才能切實提高初中文言文教學(xué)的水平。

二、改進(jìn)文言文教學(xué)的策略

（一）傳授給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

文言文教學(xué)的主體是學(xué)生，因此我們只有傳授給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，才能提高學(xué)生的自學(xué)能力，從而從根本上提高初中文言文教學(xué)的水平。我認(rèn)為中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法主要有以下幾點。

首先，課前預(yù)習(xí)。文言文的學(xué)習(xí)在沒有充分的課前預(yù)習(xí)的情況下是很難跟上教師的節(jié)奏的，因此學(xué)生必須做好課前預(yù)習(xí)，提高聽課效率。文言文的課前預(yù)習(xí)包括掌握字詞的音義，熟讀課文并感知課文的大體內(nèi)容，找出不明白的地方，利用工具書解決遇到的問題等。其次，課堂展示。要想轉(zhuǎn)變以往的文言文教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性，我們就必須放手將課堂還給學(xué)生，鼓勵學(xué)生大膽展示自己的預(yù)習(xí)成果，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生就不同的觀點展開討論。在這一過程中，學(xué)生儼然成了“小老師”。這樣不僅可以為生生、師生之間的交流提供一個良好的平臺，還可以拓展學(xué)生的思維空間，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。再次，誦讀。“書讀百遍，其義自見。”當(dāng)學(xué)生能把一篇文章讀得很熟練甚至能背誦下來時，其對文章的認(rèn)識也就有了一種質(zhì)的飛越。誦讀時，學(xué)生可以漸漸地熟悉文言文的語言習(xí)慣，從而為進(jìn)一步學(xué)好文言文奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然誦讀也是要講究方法的，如抓住關(guān)鍵詞語背誦、結(jié)合節(jié)奏背誦、利用課文畫面背誦、根據(jù)課文線索背誦等。最后，摘錄。文言文中有著豐富的成語、故事、名言警句等，學(xué)生要想牢牢記住這些知識，就必須做好摘錄。摘錄的方法有很多種，如學(xué)生可以將名言警句分為勤學(xué)篇、勵志篇、愛國篇、讀書篇等進(jìn)行記錄。又如，學(xué)生也可以對一個詞的多種用法進(jìn)行系統(tǒng)的記錄。以“為”的幾種用法為例：⒈“做”。例①以徑寸之木為宮室、器皿。②為我為云梯之械。③今為宮室之美為之。⒉“作為、當(dāng)作、成為”。例①棄其杖化為鄧林。②為坻、為嶼、為堪、為巖。⒊“認(rèn)為”。例①孰為汝多知乎。⒋“是”。例①知之為知之。②中峨冠而多髯者為東坡。③天下為公。

（二）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

要想培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，首先我們不能簡單地把文言文看作枯燥的文字，而是要把它看作是揭秘古人生活、智慧、情感、思想、行為等的載體，充分挖掘其中所包含的文化信息。只有這樣，才能讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，進(jìn)而提高初中生學(xué)習(xí)文言文的興趣。其次，我們還可以通過開展講故事、辯論會、朗誦比賽、文言知識競賽等活動來調(diào)動學(xué)生的積極性，并運用多種教學(xué)手段，如多媒體幻燈片、視頻播放等創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，從而拉近學(xué)生與文本的距離，讓他們充分體驗到文言文學(xué)習(xí)的快樂。

總之，文言文教學(xué)改革是非常困難的。正如錢夢龍老師所說：“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個‘死角’，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象。”但是，在初中文言文教學(xué)中，我們只要傳授給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，并注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，幫助他們由淺入深地逐步深化對所學(xué)知識的理解，并使其從中得到思想道德、人生修養(yǎng)、審美觀念等方面的提高，就一定能夠使學(xué)生充分領(lǐng)略到文言文的藝術(shù)魅力，并逐漸愿意學(xué)文言文，喜歡學(xué)文言文。

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