司馬懿成功有術(shù)

沒有完美只有完善

老子說，“居善地”，“心善淵”，“動善時”。懂得隱忍之術(shù)的人，善于選擇自己的位置，擅長保密自己的計劃，精于把握行動的時機。

司馬懿出生于官宦之家，其父司馬防為當(dāng)時的京兆尹。《晉書·宣帝紀》記載司馬懿：“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洽聞，伏膺儒教”。而面對動亂不斷的東漢末期，司馬懿“常慨然有憂天下心”。

然而，司馬懿的仕途在前期卻極其的不順，是在曹操父子的猜忌中度日。

曹操第一次征召他到府中任職是建安六年（201年），但司馬懿借口自己有風(fēng)痹病而拒絕；第二次是建安十三年（208年），曹操自命為丞相后，才以“若復(fù)盤桓，便收之” （《晉書·宣帝紀》）的強制手段，任命司馬懿為文學(xué)掾（隨從秘書）。

從此，司馬懿在曹操父子身邊過著小心謹慎、勤勤懇懇，“至于芻牧之間，悉皆臨履”，謙虛務(wù)實、謹言慎行的生活。曹操對他既利用又防備，因為曹操發(fā)現(xiàn)司馬懿不動身體可以將頭扭轉(zhuǎn)180度回望，有“狼顧”之相，故而對他時時提防，不讓他帶軍隊，只任幕僚。曹操對曹丕說，這個人不是甘為臣下的人，將來恐怕要壞你的事。其將死之時，告誡曹丕：司馬懿只可以封文職，不可掌兵權(quán)。這一切，司馬懿心知肚明，他受《老子》的影響很深，深知“心善淵”的道理，心思要藏得深，不能輕易讓別人看出來。所以在這兩任主子面前，司馬懿畢恭畢敬，一再隱忍，大起大落，卻不滅其心智，韜光養(yǎng)晦，等待時機。

曹丕時代，繼續(xù)對司馬懿表面信任，內(nèi)心防范。曹丕登皇帝位后，任命司馬懿為尚書，不久轉(zhuǎn)督軍、御史中丞，封安國鄉(xiāng)侯，后又免去督軍官職，升任侍中、尚書右仆射。曹丕幾次伐吳，都以司馬懿鎮(zhèn)守許昌，“內(nèi)鎮(zhèn)百姓，外供軍資”，依然不讓他帶兵，但內(nèi)政方面，已完全信任司馬懿。

如果說在曹操面前司馬懿是一個恭謹、忠順、有能力的僚屬。那么，在曹丕面前他就是一個有智慧、能決斷、能提供最大幫助的謀臣，地位有了很大的提升。

而在明帝曹睿時代，司馬懿已經(jīng)成為國家重臣了。當(dāng)時三國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，在明帝時代主持軍政大事的就是司馬懿，這時的司馬懿已經(jīng)是曹魏的重要依靠。這個時候代表曹魏在前線與吳蜀對抗的主要就是司馬懿。因司馬懿堅持避戰(zhàn)，諸葛亮派人給送來“巾幗婦人之飾”羞辱他，激他出戰(zhàn)的故事就發(fā)生在這個時期。這也從另一方面說明了司馬懿的隱忍功力。

明帝時，司馬懿已經(jīng)六十多歲了，但他依然在等待機會。曹丕、曹睿做皇帝的年代都不長。因為曹睿的兒子齊王曹芳當(dāng)時很小，曹睿臨死的時候，就把曹芳托咐給了兩個人：司馬懿和曹爽。曹爽是曹氏宗室，大將軍曹真的兒子。從曹睿的角度來說，他這樣考慮也很周全：一個是自家人，一個是最能干的人，有這兩個人來輔佐自己的孩子，穩(wěn)當(dāng)。

皇帝是一個小孩子，所以皇權(quán)是一個虛位，那國家大權(quán)就轉(zhuǎn)移到兩個人手里，誰來掌握這個大權(quán)？就構(gòu)成兩個人之間的紛爭。曹爽也不愿意與司馬懿分享權(quán)力，而且司馬懿對他也造成壓力，一個長輩，德高望重，功勛卓著，于是他想盡辦法將司馬懿架空。曹爽利用曹氏宗親的身份，剝奪了司馬懿的兵權(quán)，而司馬懿卻沒有因為自己資歷老、也有資本而與曹爽對抗，他的態(tài)度依然非常謙卑，任由曹爽打壓。他隱忍的方式就是裝病，他既不上朝，也不參與朝廷大事，甚至還佯稱病危，以此來麻痹曹爽。嘉平元年249年正月，曹爽兄弟陪同小皇帝曹芳帶著御林軍離開京城去打獵，裝病的司馬懿發(fā)現(xiàn)機會來了，立即召集舊部發(fā)動了政變，他派兒子司馬師屯兵司馬門，占領(lǐng)了宮廷，然后上奏永寧太后廢免曹爽兄弟，奪了他們的兵權(quán)，還以謀反大罪滅了曹爽三族和與之相關(guān)的人員，其手段之殘忍令人心寒。世人感嘆，“天下名士減半”。從此，司馬懿牢牢控制了朝政，曹操一生辛苦奪來的江山由此轉(zhuǎn)到了司馬懿手上。

縱觀歷史，所有能隱忍者，最后都成就了大事。

后人形容司馬懿為隱忍大師。出道時二十多歲，來到曹操身邊做事，一干五十多年，到七十多歲才執(zhí)掌大權(quán)，最后把曹魏大權(quán)全部奪到自己手里，為晉王朝的建立打下了非常堅實的基礎(chǔ)。

這也為后世的幕僚提供了一條成功之道，使他們看到了成功的希望。

摘自作者博客