探究明清小說的倫理觀與和諧文化

摘 要：明清時期我國古代敘事文學已經到達了成熟的時期，無論從文學理念、文學體式、文學手段來說都相對完備，并且將敘事文學推向一個高峰。從明清小說中能夠感受到明清時期所體現的生活場景，鑄就了古典文學的輝煌。正因為這種文體所帶來的優勢，將小說中所要表達的倫理觀和和諧文化完美的彰顯出來，體現出了我國是一個崇尚倫理道德的民族。就此，本論文著重針對明清小說所彰顯的倫理觀與和諧文化為主要探討對象，進一步的詮釋我國古代小說所宣揚的文化精神。

關鍵詞：明清小說；道德；倫理觀；和諧文化

從我國源遠流長的歷史來看，我國是一個崇洋道德民族文化的國家。在我國明清時期，這種道德和倫理觀念被體現在明清文學作品當中，通過閱讀的方式將這種精神宣揚，并且更深刻的彰顯了我國古代的和諧文化和倫理觀念。就此，本論文就主要針對清明時期小說所體現出來的論理觀和和諧文化為主要目標，從以下幾個方面進行研究。

一、家庭倫理與和諧文化

家庭倫理的概念在于“調整家庭成員之間關系的行為規范或準則，在社會倫理中占據著重要的位置”，它并且具有一定的社會性和時代性，它是隨著社會的概念和經濟的不斷發展而進行改變。在古代五論“君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友”這五種關系中，父子、兄弟、夫婦隸屬于家庭理論范疇。它是構成古代社會的分子，固有“齊家，然后得以治國平天下“的說法。因此，在古代齊家具有對國家興亡、民族昌盛、天下太平具有積極意義。

在古代，為了能夠齊家，古人制定出了一系列關于家庭倫理道德觀念的法則。儒家率先制定出了關于“禮”的法則，從禮記中強調了尊卑位置、道德倫理觀念、家庭秩序。迄今為止，儒家所提出來的倫理道德觀一直延續至今，從不同程度上發揮著積極作用，逐漸形成一種文化現象，現代人稱之為和諧文化。到了漢代時期，董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”，宣揚了韓非“三綱”之說，確立了君權、父權、夫權的統治地位。宋代朱熹提出了“存天理，滅人欲”的理念，被后世人稱之為“程朱理學”的核心思想。直到明清時期，我國的思想并沒有大的變動，而是一直圍繞著“程朱理學”的思想做文章，逐漸將儒家思想中所宣揚的對等倫理秩序轉變成了“統治與被統治”的關系，導致人與人之間的關系變得失衡，尤其是對婦女實施了嚴酷的禁錮。于是，很多人站了起來，反對當代所宣揚的思想，要求恢復人權，給予平等待遇。

在《金瓶梅》這部小說中，就從內容反映出違背家庭道德倫理所造就的悲劇結局，從反面教材彰顯出蔑視倫理綱常必然得到悲涼的結局。但是，在《十二樓》這部小說中，從正面角度反映出了家庭倫理與和諧文化，在書中強調了人物的“哲理思辨”，展現出的智慧給人以無數的啟迪。通過不偏不倚、無過無不及的折衷主義，既對禁欲產生了不滿，同時又強烈性的反對了縱欲，彰顯出了明清時期的家庭倫理道德意識。

二、社會倫理與和諧文化

社會是一個大家庭，它需要一定的制度、準則規范來維系，因此，所有社會團體或者是各個階層中的任何成員所遵守的社會共同規范，就被稱之為社會倫理。它是家庭倫理的延伸和拓展，是倫理道德社會性的體現。它崇尚于仁愛、互助、與人為善、成人之美、責任感。

在明清時期，雖然沒有形成一個較大規模的商業模式，但是從明清小說中能夠看出，那個時期的商業模式已經有了不小的發展。例如，施復《施潤澤灘闕遇友》這部小說中，表現出了以義取財的正面商人形象，小說目的在于通過儒家思想的商人宣揚儒家道德倫理，從而喚醒人們心底的道德倫理觀念。

在明清小說中，涉及到社會和諧、社會倫理最為突出和經典的小說隸屬于公案小說。通過除暴亂，平反刑獄為主要內容，具有狹義色彩，主張了扶弱思想，替弱勢群體洗刷冤屈、伸張正義的思想，達到促進社會和諧安定的目的。

在李漁白話短篇小說中，崇尚孔子道之以德，齊之以禮，有恥且格的德治思想的體現最為突出，其中有騙子改邪歸正，強盜棄惡從善等內容。

在黎澄《南翁夢錄》中的《醫善用心》條，則宣揚了“愛”是社會和諧文化之一。“良醫”范彬在宮中貴人和平民婦女一同求醫的時候，不以社會地位為主要醫治指標，而是遵循病情的緩急，使得兩位婦女的病都得到了醫愈，得到了王者的嘉獎。這種“愛”彰顯出了愛心，更彰顯出了智慧，是古代社會和諧文化的一種體現。其寫作目的在于歌頌“善有善報”的倫理道德。再比如說“三國演義”“岳飛全傳”等歷史演義和英雄傳奇，均通過戰爭場面的描述體現道德倫理。頌揚了英雄英勇報國、深沉的民族思想，彰顯出作者渴望和平，厭惡戰爭的愿望。

結語：本論文主要針對明清小說所彰顯出的道德倫理以及和諧文化為主要目標進行了論述，從家庭倫理與和諧文化，社會倫理與和諧文化進行了分述。針對明清小說中所宣揚和蘊含的儒家思想，崇尚禮儀、道德、大愛、英勇、善良、伸張正義、洗刷冤屈等正能量的思想進行了描述。強調了雖然孔子宣揚的五倫，不能夠被現代人全部應用，但是其中所制定出的秩序和規范，卻教化后人，引人深思，給我國的教育帶來積極意義。因此，相關研究人員應該致力于明清小說思想的研究，宣揚儒家文化，挖掘其中潛藏的進步思想，從而為我國增強民族凝聚力，提高民族文化總體水平貢獻出一份力量。

參考文獻：

[1]秦川.明清小說的本質特征與和諧文化[J].明清小說研究，2011.（04）.

作者簡介：王海萍 （1973.11-） ， 女 ，內蒙古赤峰市人，本科，研究生，副教授， 研究方向 ：中國古代小說。