許鞍華電影藝術(shù)風(fēng)格探析

摘 要：許鞍華是香港最杰出的女性導(dǎo)演之一，執(zhí)導(dǎo)的電影多達(dá)30部，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。在她從影30多年來(lái)，她執(zhí)導(dǎo)了《瘋劫》、《投奔怒海》、《女人四十》、《桃姐》等優(yōu)秀電影作品，并形成了自己獨(dú)特的電影藝術(shù)風(fēng)格。本文以許鞍華的相關(guān)電影作品為例，挖掘和探析了其獨(dú)有的三種電影藝術(shù)風(fēng)格：詩(shī)意風(fēng)格、平民化敘事風(fēng)格和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：許鞍華；電影藝術(shù)；風(fēng)格

許鞍華，女，祖籍遼寧鞍山，是香港著名的電影導(dǎo)演，迄今為止執(zhí)導(dǎo)的電影多達(dá)30部，獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)數(shù)。她四次榮獲香港電影金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、兩屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，2003年當(dāng)選世界十大杰出女性導(dǎo)演，2011年獲得亞洲電影大獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的終身成就獎(jiǎng)。在香港電影的沉沉浮浮中，許鞍華導(dǎo)演不斷探索、用個(gè)性化的電影語(yǔ)言執(zhí)著于自我內(nèi)心世界與情感的表達(dá)，形成了自己獨(dú)特的電影藝術(shù)風(fēng)格。

一、詩(shī)意風(fēng)格

許鞍華擅于在影片中營(yíng)造深遠(yuǎn)的意境。許鞍華的多部影片均呈現(xiàn)出了平淡深遠(yuǎn)、富有詩(shī)意的意境美，形成其獨(dú)特的詩(shī)意風(fēng)格。

許鞍華的《客途秋恨》用語(yǔ)言與聲像體現(xiàn)了詩(shī)意風(fēng)格的精髓。《客途秋恨》原本是一首經(jīng)典老粵曲，被許多人所熟知。許鞍華巧妙地把歌曲融于電影之中，在合適的情節(jié)中播放歌曲，景曲相融，體現(xiàn)出其詩(shī)意情懷。影片以曉恩的獨(dú)白連接起來(lái)，將一段母女由陌生到相互理解的深情，向觀眾娓娓道來(lái)，引起觀眾共鳴。

電影《男人四十》中，林耀國(guó)閱讀《萬(wàn)歷十五年》、給學(xué)生講授李白的詩(shī)歌、和妻兒背誦《赤壁賦》；長(zhǎng)江三峽、巫山、赤壁等具體的景物結(jié)合李白、杜甫、蘇軾等人物，把一個(gè)講述普通人三角戀的故事的主題提升到另一個(gè)高度。在詩(shī)情畫(huà)意中，讓觀眾不單看到了男人四十時(shí)面臨的各種社會(huì)壓力，也同時(shí)讓作品完成了升華，詩(shī)與景似一幅畫(huà)，另有一番感慨在心中。面對(duì)誘惑，平淡生活如何繼續(xù)？講情畫(huà)意中體現(xiàn)了家庭情感的溫馨與美好。

二、平民化敘事風(fēng)格

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，近年來(lái)，不但中國(guó)人的心理健康指數(shù)不斷下跌，而且幸福感指數(shù)也在下降。平民電影卻通過(guò)充當(dāng)精神按摩師角色，在中國(guó)電影的“大片”時(shí)代找到了屬于自己的空間。許鞍華早已敏銳地察覺(jué)到了問(wèn)題并用自己的電影關(guān)注平民的生活。平民化敘事風(fēng)格在其多部電影中突顯出來(lái)，電影中的平民關(guān)懷，讓觀眾似在看自己，其中的溫暖，像一盞油燈，隱約的光亮中給人溫暖。例如：《女人四十》中的阿娥，《天水圍的日與夜》中的貴姐和梁阿婆，《男人四十》中的林耀國(guó)、《天水圍的夜與霧》中的曉玲、《桃姐》中桃姐及老人院中的老人們等等角色，都或多或少地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下普通百姓的生活狀態(tài)和面對(duì)的問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)，我們無(wú)法逃避，無(wú)法躲藏，只能勇敢面對(duì)。

在《女人四十》中，阿娥只是奔波于家庭和工作的普通勞動(dòng)者，她的生活沒(méi)有如上流社會(huì)般日日旌歌，只是每日粗茶淡飯，平淡靜遠(yuǎn)。《天水圍的日與夜》中，許鞍華選取平民為主要角色，以平民化敘事為基調(diào)開(kāi)展影片的拍攝。貴姐，一個(gè)在超市工作的平凡女性，每天上班下班的生活也足夠平凡，平民的生活就是如我們每個(gè)人的生活般一而再，再而三的被復(fù)制。總是有人說(shuō)平平淡淡才是真，或許置身于高樓林立的現(xiàn)代人缺少的就是平淡的心。許鞍華最擅長(zhǎng)在平凡人的柴米油鹽中捕捉感動(dòng)，把觀者的心與角色不同程度地得重疊，把人間真情與現(xiàn)實(shí)描繪做到登峰造極。

三、 現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

許鞍華的多部影片都借用聲音和影像再現(xiàn)歷史，或以生活中的真實(shí)事件為體裁講述普通人的歡喜憂愁。她常以紀(jì)實(shí)手法拍攝影片，描述的事件也多是有真實(shí)個(gè)案的，這樣一種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的電影更能體現(xiàn)許鞍華的悲天憫人情懷，不需要刻意刻畫(huà)美好，只是將真實(shí)的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀者自己評(píng)論、感悟。

如在《千言萬(wàn)語(yǔ)》中，記者用真實(shí)鏡頭記錄戰(zhàn)爭(zhēng)中人們的慘淡生活。《天水圍的日與夜》中，貴姐，喪夫后，靠在超市賣水果供養(yǎng)兒子，貴姐每天坐地鐵上班，下班，買(mǎi)菜，回家煮飯，與兒子在餐桌上有一搭沒(méi)一搭的聊兩句話。梁阿婆，住在樓下，孤老之年，一個(gè)人生活，仍要出來(lái)做工。她們的生活就是平常百姓的生活，她們都知道怎么樣用最經(jīng)濟(jì)的方法過(guò)生活：要買(mǎi)送紙巾和膠袋的報(bào)紙，買(mǎi)買(mǎi)一送一的油，一言一行都是這么原生態(tài)的真實(shí)而平淡的生活。《桃姐》中，桃姐是為一個(gè)家庭服務(wù)了一輩子的人，在年老后面臨的問(wèn)題接踵而來(lái)，她沒(méi)有子女，當(dāng)她不能再為雇主奉獻(xiàn)時(shí)，她只能住進(jìn)老人院，老人院中老人們的生活百態(tài)，話盡了人間真情與悲涼，影片沒(méi)有大起大落的故事沖突，觀眾像旁觀者，又像是在看自己。觀景后，有一點(diǎn)悲情，有一點(diǎn)不舍，有一些動(dòng)容，有一些酸楚，許多滋味涌上心頭。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷的，但又無(wú)法回避，老齡人需要更多人關(guān)注和關(guān)心。

許鞍華的電影涉及各種類型，題材多樣，風(fēng)格獨(dú)特。她在香港影壇上有著崇高的地位和聲望，整理、研究許鞍華影片的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)電影、文化事業(yè)的繁榮局面有著重要的意義。

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作者簡(jiǎn)介：付燕華（1982-），江西高安人，碩士，東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院演播廳職員，主要研究方向：廣播電視藝術(shù)。