群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承探討

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和繼承，關(guān)系著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，因此需要我們每一個都去共同努力完成，因此群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承就先顯得尤其重要，加強(qiáng)群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，同時擴(kuò)大其對群眾文化發(fā)展的影響力，鼓勵群眾加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和繼承。下面本文通過說明群眾認(rèn)識對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承的重要性，從而提出群眾視野下加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和繼承的建議措施。

關(guān)鍵詞：群眾視野；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)繼承；建議措施

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各族人民傳統(tǒng)文化積累和傳承的成果，是文化的傳承，是社會不斷向前發(fā)展的文化保證，同時也是人類創(chuàng)造力的重要泉源，具有深刻的歷史意義和文化創(chuàng)造價值，因此加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承非常重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承和我們每一個都息息相關(guān)，因此只有群眾深刻認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承的重要性，才能夠有效地實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承。

1.群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施

1.1教育群眾要學(xué)會保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

教育群眾要學(xué)會保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方法很多，比如可以在學(xué)校里加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和保護(hù)，鼓勵學(xué)生積極地開展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的工作，通過對一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄、保存，同時對一些名人代表作品進(jìn)行整理宣傳等；也可以在社區(qū)里進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳開展，這樣能夠使大部分的人群都開始接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，然后選擇在博物館展示、社區(qū)宣講等渠道實現(xiàn)群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解、認(rèn)識和保護(hù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要靠大家共同努力，通過教育群眾要學(xué)會保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而形成社會化的群眾力量。

1.2加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

在群眾視野中，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，就必須將資金投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，通過選派責(zé)任心強(qiáng)的群眾擔(dān)任文化站的工作人員，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳和保護(hù)，對一些民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一定要加強(qiáng)保護(hù)，深入挖掘，從而將民間文化發(fā)揚光大。

1.3鼓勵和支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展

堅持“政府引導(dǎo)，企業(yè)參與、市場化運作”的原則，以企業(yè)、高校、科研院所為主體，組建產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的先進(jìn)復(fù)合的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，并堅持開放辦院、服務(wù)企業(yè)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈科技創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化提供服務(wù)。同時通過為高校、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)搭建交流平臺，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新開展產(chǎn)學(xué)研活動，促進(jìn)非物質(zhì)文化的發(fā)展。企業(yè)吸引國內(nèi)領(lǐng)軍人才、研發(fā)機(jī)構(gòu)入駐或參與，開展產(chǎn)業(yè)核心、關(guān)鍵、共性技術(shù)研發(fā)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈提供科技支撐，促成項目研發(fā)以及項目孵化，促成創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈快速發(fā)展，同時企業(yè)也可以策劃組織相關(guān)人員參加國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)交易、展示等活動。

2.群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承措施

群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承應(yīng)該以我國的文化資源為發(fā)展基礎(chǔ)，目的是實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的升級。借助于現(xiàn)代科技技術(shù)的配置優(yōu)勢，利用我國豐富的文化創(chuàng)意資源，努力將群眾視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造成為一個形式多樣、文化與藝術(shù)互相滲透的文化產(chǎn)業(yè)體系。

2.1營造良好的非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境

要實現(xiàn)群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承，首先必須營造一個良好的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，那么可以通過以下幾方面展開實施活動。第一，通過引用世界上一些創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展成功的案例和經(jīng)驗，加強(qiáng)對群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承工作的監(jiān)督管理；第二，努力加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場的引導(dǎo)和管理控制，加強(qiáng)文化市場的綜合執(zhí)法力度，同時保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈的合法經(jīng)營，不斷地壯大當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)市場；第三，建立科學(xué)完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)評估制度，充分了解文化市場，對各個項目的開展做好評估工作，確定其發(fā)展形勢良好的文化項目進(jìn)行投資開發(fā)發(fā)展。

2.2采用群眾理念形成完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)群

通過結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化資源的分布特點，制定相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展建造規(guī)劃，通過建造一系列的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和文化發(fā)展基地，在各個產(chǎn)業(yè)類型的集聚區(qū)形成產(chǎn)業(yè)搭配，實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和繼承。

2.3建立優(yōu)良的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理團(tuán)隊

培養(yǎng)知識型和技能型的管理團(tuán)隊，通過各種方式引進(jìn)人才、提高整個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群的人才素質(zhì)，利用現(xiàn)代化的發(fā)展技術(shù)水平，最終提高群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承發(fā)展，加快其現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。比如我國的一些畬族聚居地，畬族人民在漫長的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造了絢麗多彩的畬族文化。有詼諧風(fēng)趣、引人入勝的山歌、舞蹈、婚嫁、祭祖、節(jié)慶等生活生產(chǎn)習(xí)俗；有獨特特色的畬族圖形、文字，服飾；更有別具一格的刺繡、紡織、彩帶、竹編、雕刻、大漈灌等民間工藝。這些都是需要去群眾去保護(hù)和繼承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3.結(jié)束語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承和我們每一個都息息相關(guān)，因此只有群眾深刻認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承的重要性，才能夠有效地實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和繼承。加強(qiáng)群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和繼承，就必須要實現(xiàn)創(chuàng)新化的發(fā)展繼承，擴(kuò)大群眾影響力，從而將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷保護(hù)和繼承。

參考文獻(xiàn)：

[1]李愛蘭.群眾視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與繼承探討[J].神州文化，2012，02：16-17.

[2]周安平，陳云.國際法視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式選擇--以國民待遇為視點的探討 [J].知識產(chǎn)權(quán)，2009，19（109）：03-09.

[3]劉秀英.新農(nóng)村建設(shè)視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)路徑探索[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（05）：139-141.

作者簡介：刁利平（1975.8-），男，安徽含山縣人，現(xiàn)就職于巢湖市文化館，群文館員，本科，研究方向：群眾文化與“非遺”保護(hù)。