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讀圖時代下的數(shù)字媒體藝術研究

2014-01-01 00:00:00劉曉丹
北方文學·中旬 2014年1期

摘 要:伴隨著科學技術不斷日新月異的發(fā)展,“數(shù)字”這個詞已經(jīng)融入到社會進步的腳步之中,數(shù)字電視、數(shù)字電影、數(shù)字影像、數(shù)字音頻等不斷沖擊著我們的生活,視覺,的饕餮盛宴給我們帶來豐富多彩的生活,使人們迅速進入到了讀圖時代,越來越多的人們開始適應這種生活方式的改變。本篇文章以數(shù)字電影為例,來研究數(shù)字媒體藝術中的“圖像”。

關鍵詞:讀圖時代;數(shù)字電影;數(shù)字媒體

1、讀圖的時代指向性

在現(xiàn)在工作過程中,有時候都是根據(jù)圖形表述一定的信息,尤其現(xiàn)在視覺傳達藝術設計的引入,對圖的依賴性更強。圖像一般分為靜態(tài)圖像與動態(tài)圖像,兩種圖形表述的內容是一致的,就是使用方式有所不同。在現(xiàn)實生活中,我們看電視,電影都是讀圖一種形式。在廣告中應用圖形是比較多,圖形的色彩搭配,設置合理性,表述一定的內容,在商業(yè)廣告中尤其受到青睞。

(1)數(shù)字技術的運用

在現(xiàn)實生活中,數(shù)字技術應用的是比較廣泛的,現(xiàn)在的電視都是數(shù)字電視了,在電影行業(yè)中數(shù)字技術應用的也是比較廣泛的,許多3D電影中都采用數(shù)字技術應用的效果,在實際應用過程中受到廣大消費者的好評。在電影《孔子》中,整個影片的視覺特效的設計,都運用CG特效將春秋時期那段恢弘濃重的歷史時代重現(xiàn)出來。在這部電影中,對數(shù)字技術的運用取代了傳統(tǒng)的后期特效制作方式,比如在齊魯會盟、費邑拆城等重大戰(zhàn)爭場面,也都是運用數(shù)字藝術制作出來的。

(2)數(shù)字媒體在讀圖時代中的作用

在當今視覺已處于主導形式的社會中,視覺傳達技術在藝術設計中的應用,在電影行業(yè)中數(shù)字媒體的使用,是電影行業(yè)的一個里程碑的發(fā)展,通過數(shù)字媒體在電影行業(yè)的應用,把人們帶入另一個美好的時代,這是任何特技都不能達到的特效畫面。

被業(yè)內人士公認的具有中國數(shù)字電影里程碑的一部電影是《圓明園》,以其為例,來說明數(shù)字媒體在讀圖時代所起到的作用。眾所周知,圓明園是清代著名的皇家御用公園,曾有五代皇帝舉行朝會以及居住在此。法國作家雨果認為圓明園是“請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一夢,填上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉”。就是這樣一座被描繪的如夢境般的皇家園林,卻被八國聯(lián)軍無情地摧毀掉了。經(jīng)歷過如此磨難的皇家園林,在現(xiàn)代看來很少能有人透過那些滿目蒼桑、斷壁殘垣的景象,想象到它們曾經(jīng)是那樣的宏偉壯觀、氣勢滂沱。數(shù)字媒體技術的到來,彌補了這一缺憾。它豐富了圖像形成的處理方式,利用這一數(shù)字技術,可重現(xiàn)當年皇家御園的恢弘氣勢。隨著科學的進步發(fā)展,數(shù)字CG技術已在電影后期制作中呈現(xiàn)出不可或缺的一幕。

在一部電影中,只有圖像沒有聲音是不能夠吸引人的,在經(jīng)濟告訴發(fā)展的在二十一世紀,人們的需求越來越高,對電影的品位也是要求越來越多,不僅滿足電影的內容,對電影的清晰度,制片的效果,例如聲音的效果,圖像的連貫等。人在電影中圖像與聲音的組合會給人帶來難以阻擋的吸引力。像《大紅燈籠高高掛》中,主基調是青色,偶爾配有大紅色的燈籠點綴,再加上三姨太在電影中悠長空曠的獨唱,這些元素都會營造出一種陰冷幽暗的氣氛。

數(shù)字技術的應用,也逐漸充斥著傳統(tǒng)視覺傳達的方式。當我們在研究一些先進的技術、研究方法和研究目的,成為設計師在觀察事物的角度與思考事情的角度都帶來了全新的視角。當今信息高速發(fā)展的社會,計算機科學技術的進步給數(shù)字媒體藝術帶來了新的發(fā)展空間,同樣帶來了可觀的社會效益和經(jīng)濟效益。在電腦上完成的讀圖是指讀取建筑業(yè)的自動化、信息化的某種技術,設計師將數(shù)字技術與計算機技術相結合,可以把每一幅精彩的畫面呈現(xiàn)到觀眾的面前。

目前CG媒體技術在影視作品上面的運用,滿足了人們在視覺上的感知力,同時滿足了人們在心理和精神層面上的需求。比如電影《阿凡達》中,數(shù)字技術帶我們來到未來的人類世界中,人類為了獲取潘多拉星球的資源,研制出阿凡達,這就開啟了3D影片的模式。數(shù)字技術師們把影片中人物角色塑造的如此生動形象,堪稱為一場巨大的視覺盛宴3D電影。

2、讀圖時代的重要性

在我們現(xiàn)實工作過程中,在各個領域中都要讀圖,這與我們日常生活是不可分開的。“讀圖時代”是一個嶄新概念,在現(xiàn)實生活中有一定的現(xiàn)實應用意義,在電影行業(yè)中不僅豐富著人們的視野,還吸引著人們的注意。

數(shù)字影像運動是視覺畫面?zhèn)鬟_中的一項重要元素。為此,中國的電影動態(tài)造型藝術更應該在視覺傳達上具有中國韻味與本土造型化意識。互聯(lián)網(wǎng)時代促使信息急速大爆炸,圖形在互聯(lián)網(wǎng)中應用比較廣泛,科學技術發(fā)展是比較快的,藝術來源于現(xiàn)實生活,是藝術家通過作品對現(xiàn)實生活中的一個反映,對圖片選擇有多個渠道,但圖片內容要積極向上,內容健康的。這些是藝術家詮釋出生活的另一種意境,也是藝術家心靈上對美好事物的一種升華。所謂讀圖,就是要做到細讀、精讀,讀出圖中所蘊含的奧妙,學會領悟出其中的含義以及意境。在當今的社會下,讀圖已經(jīng)成為一種時尚、并逐漸成為主流,這是社會迅猛發(fā)展的時代,是人們快速學習、進步的時代。

在我國古代,象形文字的最初發(fā)展也是由圖形演變而來的。在當今社會,數(shù)字藝術起到了巨大的作用。如2010年中國上海世博會中比利時展館的設計者這樣說道:“我們要求投影儀在各種燈光條件下,都可以呈現(xiàn)出最好的視覺效果。巴可投影機可以滿足視覺效果的同時,又能最大限度地降低設備運行時所帶來的噪音,為每位參觀者帶來最完美的視覺空間。”

總之,在科學技術高速發(fā)展的今天,數(shù)字媒體在各個領域應用比較廣泛,讀圖是一個嶄新的概念,但在未來的社會發(fā)展中起到一定作用。

參考文獻:

[1]童芳著:《新媒體藝術》,東南大學出版社,2006.3

[2]聶小燕,萬丁:《藝術與數(shù)字技術相結合的新媒體藝術設計》,山西大學學報(哲學社會科學版),2008.6

[3]李洪海,寧兵:《新媒體設計基礎教育探討》:藝術與設計(理論),2007.2

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