臺灣鄰居的環(huán)保課

文／孟繁佳

臺灣鄰居的環(huán)保課

文／孟繁佳

環(huán)保是臺灣人生活的一部分，不環(huán)保的生活是很丟臉、很沒有面子的。

從進入臘月到正月十五之前，基本都屬于中國人的年。農(nóng)耕社會從古至今，農(nóng)人都要有喘口氣兒的時間，恰好“年”這個深得人心的“閑時”，便成了中國人撒歡兒折騰的時段了。臺灣人過年自然也不例外。不過，兩岸的做法還是有些不同的，譬如環(huán)保觀念。

臺灣的除夕夜，較之大陸算是冷清了，聽鄰居大哥的解釋是由于臺灣的經(jīng)濟不景氣造成的。“鞭炮太貴了。”他說，“放幾串鞭炮，夠得上全家?guī)最D的菜錢。”

我說，大陸過年期間放鞭炮是有“崩窮”一講，有些地方越窮放得越多。

鄰居大哥則笑稱，臺灣人可不這么想，放炮要是能崩走窮的話，那誰還會受窮呢？只能靠勤快和節(jié)儉治窮，“窮神”可是嚇不走的。

臺灣人很講究實際，這一點我知道。

他半開玩笑地說：“我看大陸人現(xiàn)在越來越有錢了，你們家放的鞭炮在臺灣算多的，至少是咱這條街上最多的，一地紅紙，很好看，我們跟著看了，聽響了，也一起熱鬧了，也不錯。可就是不環(huán)保。”

我聽他話里有話。

鄰居大哥指了指路旁停放的回收車，說：“你看我就是做義務回收的。環(huán)保需要每個人的意識提高才能逐漸實現(xiàn)。你們大陸也有垃圾分類，可在社區(qū)里不還是隨便亂扔嘛。其實，臺灣以前也是這樣，都是從那個時候過來的。現(xiàn)在就好多了，不用說平常，就是你經(jīng)常能看到的各種廟口燈會，也都注意環(huán)保了。”

“可我剛才分明聽到廟里也在放鞭炮。”

鄰居大哥得意地笑了笑說：“那不是真的鞭炮，是一種電子炮，用音響炮聲來營造氣氛而已。那些用來燒的金紙則被集中起來，不會到處燒，而是由廟方統(tǒng)一集中起來，再由環(huán)保局回收，讓專業(yè)人士去處理。”

那我的問題來了—這樣是不是意味著傳統(tǒng)的習俗在臺灣就慢慢地丟失了？

鄰居大哥說：“傳統(tǒng)不能以犧牲環(huán)境為代價啊，你能因為祭奠祖先，把家里搞得烏煙瘴氣嗎？活人都住不下去了，祖先也會罵子孫愚鈍的。你去臺北主題花燈會上看看，所有花燈都是用寶特瓶做的，花燈使用完就可以拆了回收。宜蘭、平溪那邊放的天燈，所有的紙和竹撐也都可以拆下來回收。這既做到了環(huán)保公益，又符合傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗。”

宜蘭、平溪的天燈和竹撐是民間回收的，紙張由政府回收，回收就給錢。民眾放天燈需要花錢，而大部分能回收后換錢，這樣既滿足了人們放天燈祈福的愿望，又能降低民眾的“荷包成本”，還能減少環(huán)境的二次污染。

其實，在臺灣的一些包裝盒的邊角，經(jīng)常能看到一些特殊的環(huán)保回收標識，上面都會寫著，當你積攢齊十個或幾個時，能到哪里換取一些日常生活用品，哪怕是一包紙巾，一塊肥皂或者一瓶環(huán)保洗液。這背后是政府的資金投入和引導手段。

鄰居大哥說，臺灣宣教機構多是以柔性宣導為主，很少見到處罰。再加上小利驅動，普通民眾何必和長官與自己生活的環(huán)境過不去呢？吃這里的水，吸這里的空氣，搞得亂七八糟了，還不是自己倒霉？

我連夸這位鄰居大哥：“您真是臺灣環(huán)保宣導最好的講解員了，算是給我這個大陸女婿好好地上了一堂環(huán)保課。”

不料，他話鋒一轉，擺擺手說：“可是現(xiàn)在來臺灣旅游的大陸人，有些人素質很差喲。你知道嗎？我們有些做資源回收的，會一路跟隨大陸的旅行團，他們一邊走，我們一邊跟著在后面撿垃圾。他們有的還嘲笑我們真的很會撿垃圾，可我們也不能去解釋。”

這下，我真的無語了。

節(jié)后回到北京，我坐在屋里“享受”著霧霾天氣，耳畔聽著有些稀少的鞭炮聲，記起了鄰居大哥說的一句話：“環(huán)保不是一句口號，是每個人真心實意去做的一件事。”

環(huán)保是臺灣人生活的一部分，不環(huán)保的生活是很丟臉、很沒有面子的。

（馬健飛摘自《時代青年》）