□ 鄒錦良
周必大(1126~1204年),字子充,號省齋,廬陵(今江西吉安縣)人,歷仕南宋高、孝、光、寧四朝。高宗紹興二十一年(1151年)中第入仕,二十七年(1157年)再中博學(xué)宏詞科。入仕后因“文章顯于朝”受到高宗賞識,被稱為“掌制手”。孝宗即位后,又以“文詞之偉”受知,歷任參知政事、樞密使、右丞相、左丞相。光宗紹熙元年(1190年),出知潭州(今湖南長沙)。寧宗慶元元年(1195年),引年致仕。嘉泰四年(1204年)去世,謚“文忠”。①《宋史》,11965頁,北京,中華書局,1985。周必大參與了南宋前、中期的許多政事,既有政府基層事務(wù),也有朝廷高層機密,在南宋政壇頗具影響力。同時,他在南宋文學(xué)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域也有較高成就,四庫館臣評價道:“必大以文章受知孝宗,其制命溫雅,文體昌博,為南渡后臺閣之冠。考據(jù)亦極精審,巋然負一代重名。著作之富,自楊萬里、陸游以外,未有能及之者。”②《周益國文忠公集》提要,景印文淵閣四庫全書。可以說,周必大是南宋前、中期涉獵廣泛并有較大影響力的士大夫。
眾所周知,南宋(1127~1279年)建立伊始即面臨著“外有大敵,內(nèi)有巨寇”的尷尬局面,金軍不時南侵,各地民變、兵變不斷爆發(fā),嚴重威脅著南宋統(tǒng)治。頻繁的戰(zhàn)事,使抗金圖強,平亂安邦成為南宋君臣不懈的追求。因而,穩(wěn)定邊防和提升軍隊戰(zhàn)斗力一直是南宋國防建設(shè)的重中之重。圍繞國防建設(shè)的種種弊端,南宋士大夫進行了熱烈討論,周必大也加入其中。他在助政四朝,尤其是執(zhí)掌樞府的五載中,圍繞國家“中興圖強”目標,對國防建設(shè)提出了許多獨到見解,有針對性地探索了南宋國防所面臨的一些問題。
有宋一代,邊防危機始終是國防建設(shè)中的突出問題,北宋即亡于金人南下,南宋建立亦不時遭遇金人侵擾。南宋建炎(1127~1130年)以后,朝臣對處理宋、金關(guān)系意見不一,或堅持義理而主戰(zhàn),或遷就實力而主和,或順應(yīng)時勢而主守。③參見林天蔚:《宋代史事質(zhì)疑》,133~177頁,臺北,臺灣商務(wù)印書館,1987。孝宗朝(1163~1189年),主戰(zhàn)者如張浚、胡銓等,建議主動出擊,北伐金人;主和者如湯思退、王之望等,主張直接向金人求和;主守者如史浩、陳康伯、洪遵、周必大等,主張以和議作為予民休息的權(quán)宜之計,并謹慎處理禮節(jié)和割地問題,抓住時機“內(nèi)修”,再圖進取。相較于主戰(zhàn)派和主和派,主守派既反對貿(mào)然對金人用兵,又反對卑躬屈膝地向金人妥協(xié)投降,主張在“守御”的前提下,充分做好物力、軍力準備,再進行北伐。毋庸置疑,這是比較符合當時形勢的一種邊防策略。周必大在助政孝宗的過程中,即以豐富的治政經(jīng)驗及敏銳的觀察能力,適時地提出了“守御”下“內(nèi)修”的邊防觀。
(一)“守御”以穩(wěn)邊防。紹興三十二年(1162年)正月,金世宗完顏雍即位,為穩(wěn)固統(tǒng)治,他遣使言和于宋。宋高宗十分歡迎金世宗的言和,隨即以尚書左司員外郎洪邁充接伴使,文州刺史知閤門事張掄副之,通問金國。①參見李心傳:《建炎以來系年要錄》,第3冊,819頁,上海古籍出版社影印本,1992。六月,孝宗即位,則一改高宗的求和之勢,不僅停止履行以前的“紹興和議”,而且也沒有從收復(fù)的州縣撤軍,甚至還積極準備北伐。是年冬,金世宗在穩(wěn)固統(tǒng)治以后,以南宋不還舊疆,不奉歲貢為由,準備揮師南侵,宋、金關(guān)系頓時緊張起來。孝宗下詔求問穩(wěn)邊之策,“敵人來索舊禮,從之則不忍屈,不從邊患未已。中原歸正人源源不絕,納之則東南力不能給,否則絕向化之心。宰執(zhí)、侍從、臺諫各宜以己見指陳定論以聞”。面對孝宗的提問,臣僚紛陳己見,其中主張“守御為先”者居多。參知政事史浩“以謹邊備為對”,“先為守備,是乃良規(guī)。勿以一時之權(quán)宜不度今年之事力”②李心傳撰,徐規(guī)點校:《建炎以來朝野雜記》,463頁,北京,中華書局,2000。。周必大身為起居郎兼權(quán)中書舍人,同翰林學(xué)士承旨洪遵、給事中金安節(jié)、中書舍人唐文若一同上奏稱:“宜真情徑行酌減前日之數(shù),或許稍歸侵地,如海、泗之類,或歲遺金繒,則彼既可以借口,而我亦有以安歸向之心矣。”③周必大:《廬陵周益國文忠公集》,卷一三四,清道光二十八年歐陽棨瀛塘別墅藏版,咸豐元年續(xù)刻本,南京圖書館藏。極力勸諫孝宗以“守御”來穩(wěn)定邊防,從而爭取時機進行“內(nèi)修”。
一方面,“守御”可以穩(wěn)定邊防。周必大等人在奏議中向孝宗分析了當時的宋、金形勢,金世宗方面是想議和的,“今日之勢,非惟中國利在速和,而敵意未嘗不欲和也。前日使者先至,近者書詞雖嫚而卒章實致志焉,情狀略可見矣”。只是“懼我測其實而有輕彼之心也,故倡為大言,邀索舊禮”。而南宋的情況是“邊備未固,國用方匱”。因而此時若“亟與之戰(zhàn),能無殆乎?”故周必大認為目前并不是對金出戰(zhàn)的好時機,應(yīng)該采取“守御”的策略與之議和,這是符合雙方利益的最佳選擇。
另一方面,“守御”可以促進內(nèi)修。對金“守御”不僅可以穩(wěn)定“未固”的邊防,而且可以贏得“內(nèi)修”時機,從而提振國勢。為實現(xiàn)這個目標,對于金人“邀索舊禮”的要求,不可“遽為之屈”,不然會導(dǎo)致金人“乘我之怯,繼以難從之請”。周必大建議孝宗“法祖”仁宗“稍增歲幣以拒契丹無故之請”的做法,他說:“昔慶歷中,契丹挾西夏之擾無故而請地請婚,其求非不大也,仁宗一再遣使,稍增歲幣遂已。”現(xiàn)在或應(yīng)允金人“歲遺金繒如前日之數(shù)”的請求,或答應(yīng)金人“稍歸侵地如海、泗之類”的要求。假如金人“無意于和,則雖用舊禮何益?”假如金人有意和議,“得此亦可以借口而來議”。眾所周知,金世宗選擇的是后者。雙方在商談和議的過程中,“使介往復(fù),動涉數(shù)月”,在此期間,南宋抓住有利時機,“汲汲然以內(nèi)修外攘為事”,待“內(nèi)修”提升國力后,對金“戰(zhàn)則克,和則固”。這是當時情形下邊防方針的上策。④參見周必大:《廬陵周益國文忠公集》,卷一三四。
由上可知,周必大主張對金“守御”的邊防策略,是在客觀分析當時局勢的基礎(chǔ)上提出來的,具有較強的實用性。雖然隆興元年(1163年)的宰執(zhí)群體中在宋、金關(guān)系上分為三派,陳康伯和史浩主守御,湯思退主無條件議和,張浚主立即北伐,但多數(shù)臣僚在對金邊防方針上主張不宜亟戰(zhàn),以“守御”為先,目的就是以議和換取“內(nèi)修”時機,提振國勢。
(二)“內(nèi)修”以謀恢復(fù)。據(jù)高、孝時期的宋、金形勢,摒棄“亟戰(zhàn)”與“主和”,選擇“守御”以換取發(fā)展良機,從而提振國勢,是比較正確的邊防策略。周必大在助政孝宗尋求中興的過程中,始終主張用和平環(huán)境換“內(nèi)修”,以“內(nèi)修”謀恢復(fù)。
孝宗甫即位,即詔令臣僚“條具方今時務(wù)”,周必大應(yīng)詔列舉當時的十大弊病,其中八條關(guān)于治吏,一條關(guān)于君主納諫,一條關(guān)于南方湖南、兩廣、福建的邊防守備。①參見周必大:《廬陵周益國文忠公集》,卷一三四。可見,該時務(wù)策焦點都集中于“內(nèi)修”,即便是討論南方邊防的那條,周必大也說“朝廷知外虞之當先,而忘諸道之無備”。由此可見,他希望孝宗不要將主要精力放在北伐上,而應(yīng)該“內(nèi)修”以謀恢復(fù)。可是,心懷抗金之志的孝宗對此未予采納,而是選擇了亟戰(zhàn),結(jié)果遭遇“符離潰敗”。
北伐失敗后,朝中“和、戰(zhàn)、守”三股勢力有所改變,尤以太上皇高宗支持的湯思退主和勢力迅速抬頭;主戰(zhàn)派張浚等人則陷入“窘懼無策”的境地;以陳康伯、史浩為首,包括洪遵、周必大、金安節(jié)等臣僚仍主張對金“守御”,然后爭取時間“內(nèi)修”。慶幸的是,“隆興和議”后,孝宗逐漸將精力轉(zhuǎn)向內(nèi)政,著手經(jīng)理財政,裁汰冗兵,提拔將帥。臣僚對孝宗“內(nèi)修”之舉表示贊同,吏部員外郎張栻進言:“謀國當先立一定之規(guī),周密備具,按而行之。”②佚名撰,李之亮校點:《宋史全文》,1728頁,哈爾濱,黑龍江人民出版社,2005。乾道七年(1171年)八月,周必大入對選德殿,陳述“內(nèi)修”以謀恢復(fù)的看法。他說,今日之急務(wù)是“贍養(yǎng)黎元,俾遂生業(yè)”,也就是“內(nèi)修”以富民強國。同時,從宋、金雙方形勢來看,金人“地大兵強,非隋末四方分裂之比,金主雖曰不德,然亦未至虐用其民,又非如隋之失人心也。彼所據(jù)者中原,我所有者東南耳。以今準古,圖治固難”。南宋是“練兵以圖恢復(fù)而用將之道或未盡,擇人以守郡國而責(zé)實之方或未至,今之急務(wù)無乃在此乎”。③周必大:《廬陵周益國文忠公集》,卷一三六。可見,孝宗將精力轉(zhuǎn)移到整頓內(nèi)政和發(fā)展經(jīng)濟上無疑是十分正確的選擇。
周必大助政孝宗過程中始終堅持“守御”下“內(nèi)修”的邊防觀,應(yīng)該說是在審視當時國勢,并結(jié)合歷史經(jīng)驗而總結(jié)出來的邊防建設(shè)主張。從孝宗貿(mào)然發(fā)動北伐遭遇“符離潰敗”可知,以南宋國力要想北伐金國,收復(fù)中原,實乃不現(xiàn)實之舉。且金世宗即位后,有意與宋議和,專注發(fā)展內(nèi)政。所以,對金采取“守御”,然后積極“內(nèi)修”,對宋、金雙方而言是雙贏的結(jié)果。事實證明,議和之后,雙方維持了數(shù)十年的和平發(fā)展局面,南宋由此出現(xiàn)了“乾淳盛世”,金世宗則被譽為“小堯舜”。當然,周必大所主張的“守御”和高宗、湯思退等主和是大有區(qū)別的,湯思退等人是卑躬屈膝和不計條件的議和,他們面對金人是不折不扣的投降派。而周必大主張對金“守御”只是以議和為途徑,用稍增歲幣來換取和平,但堅決強調(diào)國家名節(jié)、土地不能丟棄。正如時任兵部侍郎的陳俊卿所言“名分正則國威張,而歲幣亦可損矣”。④李心傳:《建炎以來系年要錄》,第3冊,845頁。這是從國家和民族的長遠利益出發(fā),來權(quán)衡利弊得失的做法,他們的主和只是一種策略。
將帥作為軍隊的統(tǒng)帥,其優(yōu)劣直接關(guān)系到軍隊戰(zhàn)斗力,因而將帥在國防建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。著名軍事家孫武指出:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也。”⑤朱軍:《孫子兵法釋義》,42頁,北京,海潮出版社,1992。南宋長期面臨著嚴重的外患內(nèi)憂,如何提升軍隊戰(zhàn)斗力是擺在君臣面前十分迫切的問題。周必大助政孝宗過程中,對軍隊建設(shè)問題進益頗多。他認為將帥的選拔應(yīng)精慎,這樣才能獲“實材”,將帥的使用應(yīng)“久任”,如此可收“一舉兩得”之效。
(一)“精擇”出“實材”。南宋軍隊數(shù)量龐大,但戰(zhàn)斗力低下。原因何在?乾道三年(1167年),度支趙不敵與孝宗的一次對話中便談及此問題,他認為將帥選拔的“不精”是主要原因,謂之:“將帥未必知兵,徒務(wù)聲勢,今日添使臣,明日招效用,但資冗隨,未見精雄。”孝宗也贊同此觀點,回應(yīng)道:“此正中今日將帥膏肓。”①《宋史全文》,1691頁。淳熙二年(1175年),周必大利用輪對后殿之機也向孝宗闡述此弊,“今日之要務(wù)莫先于任官而患其甚冗,莫急于理財而患其未裕,莫重于訓(xùn)兵而患其不精”。②《廬陵周益國文忠公集》,卷一三七。他認為問題根源于高宗朝以來將帥選用上的不精慎,“臣伏見祖宗朝甚重諸路總管、鈐轄、將副、都監(jiān)等差遣,或待有功之士,或儲將帥之才。比來乃不問能否,不顧資格,有武功大夫為一路總管者,有小使臣為一路將副者。權(quán)要之人利其俸厚百萬干求,敗壞成法,臺諫給舍既不見得前后條令合與不合,除授往往置而不問”③《廬陵周益國文忠公集》,卷一三四。。諸路總管掌本路軍員訓(xùn)練、教閱、調(diào)發(fā)等事,④《建炎以來系年要錄》,第2冊,215頁。鈐轄、將副、都監(jiān)均是屬于帶兵訓(xùn)練或統(tǒng)兵作戰(zhàn)的將帥之職,對于這些將帥的選用竟“不問能否,不顧資格”,其后果可想而知。因此,周必大希望孝宗把精心、嚴格選用將帥放在軍隊建設(shè)的首位。他說:“樞密院自今進擬上件窠闕,須先令吏房取見本人腳色,檢照祖宗舊法,毋使背戾。如系內(nèi)降,亦須依此取索,粘連于勅黃之前,然后過門(下),庶幾不應(yīng)資格之人自然息心免有僥求,以妨實材之路。”⑤《廬陵周益國文忠公集》,卷一三四。只有“精擇”,才能得到“實材”。
一方面,針對當時的外患危機,周必大提出要注重邊帥的“精擇”。孝宗即位后,其冀望北伐以收復(fù)中原,“選將練兵,大修邊備,深謀遠略,固非外庭所能窺測”⑥《廬陵周益國文忠公集》,卷一三五。,對軍務(wù)極為關(guān)心。面對著將帥“膏肓”之弊,孝宗常常下詔求言。對此,周必大向孝宗進諫了解決將帥膏肓的建議,他說:“臣本以文墨受知,豈能曉暢武事?誤蒙任使,不敢不勉。彼方恫疑虛喝,正恐我或先動。所當精擇邊將,鎮(zhèn)之以靜。”⑦樓鑰:《攻媿集》,四部叢刊初編集部,卷九四。他認為,將帥的選用是解決邊防危機的關(guān)鍵。那么如何做到“精擇”邊帥呢?在他看來,邊帥應(yīng)具備“凡事謹畏,以避謗嫉。大抵守邊以廉靜為本,而以措置備御為急。來則應(yīng)之,夫復(fù)何慮”⑧《廬陵周益國文忠公集》,卷一三七。的品質(zhì)和能力。
另一方面,針對南宋蜂起的民變和兵變,周必大認為應(yīng)精擇“兵將”。南宋官軍在與民變武裝的交鋒中,往往不占優(yōu)勢。如“湖南茶賊轉(zhuǎn)剽吉州界,其徒僅數(shù)百人,乃敢覆軍殺將,盜據(jù)縣邑,略無忌憚。至勤睿旨遠調(diào)江鄂之師……”僅數(shù)百人的茶寇居然“敢覆軍殺將,盜據(jù)縣邑”,原因何在呢?周必大認為是“所在兵將選懦不足恃”造成的。⑨《廬陵周益國文忠公集》,卷一三七。也就是將帥的選用未能做到“精擇”。
此外,周必大還建議孝宗要著重解決“將帥有名無實”的問題。雖然孝宗在選將練兵和大修邊備上有所進步,但軍隊建設(shè)仍弊病叢生,尤其表現(xiàn)在“將帥有名無實”的問題上。周必大和孝宗單獨在后殿聊天時便一針見血地指出了此弊所在,“比年小使臣不經(jīng)邊任者往往得之,軍情兵法,懵然不曉,但知諂辭媚色以奉守帥……諸路帥臣有其名而無其實,將副有其官而非其人”。將帥有名無實,平居無事倒不必過慮,“萬一用師于外,而寇攘乘間掣肘于內(nèi),安得不為之慮也?”如何解決“將帥有名無實”的問題呢?周必大建議孝宗以“精擇”將帥來革除此弊,即“于現(xiàn)今副總管、鈐轄、路分都監(jiān)中選有勇略經(jīng)行陣之人就兼統(tǒng)制。戎容既壯,奸謀自折。至于擇帥加詳,諭以久任,其在今日尤為急務(wù)。如此則稍有帥臣之實矣。”周必大認為,只要孝宗“參以宏謨,詳于擇人,革此積弊”⑩《廬陵周益國文忠公集》,卷一三五。,使諸路帥臣、將副有其實,國家在對金作戰(zhàn)和平定內(nèi)亂時才能免遭掣肘之患。應(yīng)該說,周必大主張用“精擇”的方式來解決南宋將帥膏肓以及有名無實的問題,是在深刻分析當時的軍事實情與內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上作出的準確判斷,該方略一定程度上是有利于解決南宋軍隊戰(zhàn)斗力積弱的問題的。
(二)“久任”舉“兩得”。“精擇”將帥之后,更重要的在于任用。如何用好將帥呢?周必大向孝宗系統(tǒng)地闡述了“久任”的用將方略。
首先,周必大向孝宗提出了“數(shù)易將帥”之弊。乾道七年(1171年),他在選德殿與孝宗討論國務(wù),直言不諱地指出孝宗在將帥任用上的弊病,稱“夫若內(nèi)若外屯兵百萬,其卒伍之勇怯,器甲之利鈍,教習(xí)之精粗,人主安得盡知?不過責(zé)成大將而已。所謂大將,又不過數(shù)人,其擇之也當審,其任之也當久。今頗不然,進或失之太簡,退或失之太遽。彼既未嘗為暖席計,則其下視之亦將如轉(zhuǎn)石矣。”君主的任務(wù)在于選用將帥,選拔宜精慎,任用應(yīng)長久。而孝宗在這兩方面確有不足,對于將帥“進或失之太簡”,“退或失之太遽”,前者指選拔不精慎,后者指不能夠久任將帥。將帥調(diào)動太遽,周必大戲稱為“未嘗暖席”和“如轉(zhuǎn)石矣”,這樣所導(dǎo)致的后果是“號令何由而可信?紀律何由而可明乎?”軍中出現(xiàn)“號令不信,軍紀不明”的狀況,必將極大地影響將帥的進取心,軍隊的戰(zhàn)斗力也就無從談起。周必大還以“江州軍”及“池州軍”將帥調(diào)動過于頻繁為例說明此問題,“如江州一軍,自陛下即位,始付苗定,其后戚方繼之,甫一年而定復(fù)至,又數(shù)年而王明繼之,才半年而皇甫倜又繼之。池州一軍,始付時俊,其后王琪繼之,甫半年而用秦琪,才十月而吳總繼之,又十月而郭剛繼之。數(shù)易如此,平居自守臣猶慮其乏事,何暇議進取哉?”①《廬陵周益國文忠公集》,卷一三六。所以,當孝宗詢問“朕即位以來于今十年功則未能有成”的原因時,周必大以“陛下謂功則未能有成,而臣所以疑用將之未盡者此也”作答。“用將未盡”即是對孝宗數(shù)易將帥的否定。
其次,周必大數(shù)次強調(diào)“久任邊帥”的重要性,將“久任邊帥”定為“今日急務(wù)”。淳熙二年(1175年),周必大利用講筵留身之機談及久任邊帥的問題。他說“陛下自臨御以來,宸心之所經(jīng)度,謀臣之所計慮,常以兩淮為急……然歲月浸久,欲固壘則壘未固,欲屯田則田未辟,版曹有饋邊之費,邊民無定居之心。”孝宗和謀臣數(shù)十年來苦心經(jīng)營的兩淮邊防為何仍不盡如人意呢?根本原因在于孝宗“要近效守常格太過耳。蓋要近效則悠久之計有不暇為,則遠大之謀有不容施”。孝宗對將帥要近效,守常格,不假以事權(quán),不示以久任。因此,周必大惋惜道“若只如尋常所用守臣,而不假以事權(quán),示以久任,則不過年歲間又將更易,望其懷遠圖,立大功難矣。”②《廬陵周益國文忠公集》,卷一三七。同年,周必大在隱岫對札時再次闡述了久任將帥的主張,稱“久任將帥,練擇偏禆,整齊部曲,此在今日尤為先務(wù)。”③《廬陵周益國文忠公集》,卷一三八。
如何做到久任邊帥呢?周必大主張“擇將擇守審于其初,而久于其后,其命之也必使條具如之何,而治軍如之何,而治民幾年而某效可著,某弊可革,幾年而某事可成,某害可除。要之以必致之期,示之以勸沮之方。”④《廬陵周益國文忠公集》,卷一三六。這樣才能真正提升軍隊的戰(zhàn)斗力,實現(xiàn)“兵庶幾可強”的目標。同時,統(tǒng)治者讓將帥“條境內(nèi)之利害,其施設(shè)之先后”,對將帥“明示久任之指,責(zé)以必成之效……毋掣其肘,毋代其斵,有治績則且増秩賜金,勿遽移改。”這樣可實現(xiàn)“(將帥)知朝廷委寄既專,異時無可推避,必將悉其知略,不敢萌茍簡之心,而陛下之憂顧寬矣”的良性循環(huán)。
第三,周必大認為,久任將帥可以起“一舉兩得”的效果。他利用給孝宗講讀經(jīng)史的機會,詳細闡述了這種效果,“臣聞久任之為利,數(shù)易之為害,初未嘗有內(nèi)外小大之別也。然在將帥,則其利害為尤重,蓋國勢之強弱,邊事之安危,舉系于此。……觀太祖太宗任郭進于西山前后二十年,賀惟忠易州十余年,董遵誨通遠軍十四年,其它如隰州之李謙溥,慶州之姚內(nèi)斌,亦不下十數(shù)年。向使轂方推而遽止,席未暖而輒易,則士卒何由信其號令?夷狄何由稔其威名?九重憂顧無時而可寬矣。非但如此,一軍之中自將副而下,豈無智略可取者?膽勇絕倫者?公廉服人者?勤濟集事者?惟主將久居其任,然后能知其人,既知其人然后能舉其類。是用一名將可以得數(shù)名將也……臣愿以祖宗之法為監(jiān),庶幾一舉而兩得”。⑤《廬陵周益國文忠公集》,卷一五五。所謂“一舉兩得”,指久任邊帥,一方面可以提升將帥在軍中的威望,從而士卒聽命,夷狄畏懼;另一方面,邊帥久居其任,對下屬有較深的了解,能更好地向君主推薦更多名副其實的將帥。
毋庸置疑,久任將帥不僅可以提高將帥的積極性和責(zé)任心,而且也讓他們更為熟悉軍隊、了解軍情,被久任的將帥在贏得下屬信任的同時,也會更忠于職責(zé),這對軍隊建設(shè)具有重要的意義。可以說,周必大主張君主在“精擇”將帥的基礎(chǔ)上,對自己熟悉和信任的將帥示以久任的方略,對南宋當時所面臨的內(nèi)憂外患的巨大壓力而言,利遠大于弊。
南宋高、孝時期,面對嚴重的外患內(nèi)憂,君臣思慮和討論的重心集中于如何穩(wěn)定邊防并提升軍隊戰(zhàn)斗力,以尋求國家中興。①吳業(yè)國、張其凡:《南宋中興的歷史分析》,載《浙江學(xué)刊》,2010年第2期。周必大歷仕四朝,并深得南宋高、孝二帝的賞識,尤其在孝宗晚年,逐漸成為其最主要的輔政大臣。在他30多年的官宦生涯中,既有任職地方的經(jīng)歷(徽州司戶參軍,于都縣尉、建康府教授,知潭州),又有在朝為官的經(jīng)歷(太學(xué)錄,秘書省正字,翰林學(xué)士,禮部、吏部、兵部侍郎、尚書,參知政事,知樞密院事,樞密使,右丞相,左丞相)。可以說,他一生參與了國家各級政務(wù),有著豐富的政務(wù)經(jīng)驗。以詞臣入仕的周必大雖不以軍事見長,亦未參與前線作戰(zhàn),但他學(xué)識淵博,善于借鑒歷史的經(jīng)驗來關(guān)照現(xiàn)實的軍政情況,并利用自己所接觸各類文件和目睹的現(xiàn)象來解決國防建設(shè)上的諸多問題。尤其淳熙九年(1182年)始,周必大任知樞密院事,成為掌管軍事的宰執(zhí),淳熙十一年(1184年),又升任樞密使,成為主理國家軍務(wù)的最高長官。在執(zhí)掌樞府的五年中,周必大不僅積極地參與國防建設(shè)的討論,而且在親自掌握和考察國防實情的基礎(chǔ)上,對朝廷的國防建設(shè)發(fā)表了自己的見解主張,并提出了各種對策與建議。
綜上所述,在國防建設(shè)方面,周必大針對當時的邊防危機和軍隊戰(zhàn)斗力低下之弊,提出了許多獨到的見解。在邊防建設(shè)方面,他建議君主用“守御”來穩(wěn)定邊防,以此贏得“內(nèi)修”時機,通過“內(nèi)修”謀求恢復(fù),以實現(xiàn)民富國強。在軍隊建設(shè)方面,他主張君主應(yīng)著力重視將帥的選拔和任用,一方面將帥的選拔要精慎,這樣才能收獲“實材”,從而有利于解決南宋“將帥膏肓”及“將帥有名無實”的問題。另一方面將帥的使用應(yīng)示以“久任”,如此才能收到“一舉兩得”的效果,從而達到“士卒聽命,將帥忠職”的目標。應(yīng)該說,周必大所主張的“守御”下“內(nèi)修”的邊防觀以及“精擇”下“久任”的選將法,既是對以往國防建設(shè)思想的繼承,又是他在長期的軍政實踐中摸索出來的重要創(chuàng)舉,具有進步的歷史意義和重要的現(xiàn)實價值。為此,他在南宋國防建設(shè)中的貢獻得到了孝宗的多次贊譽,有“卿在樞筦,凡事無不經(jīng)心,更旬日拜相,后人難繼”,“卿在西府,光前絕后,若有邊事,宣撫使惟卿可,它人不能也”。②《攻媿集》,卷94,四部叢刊初編集部。孝宗對于周必大提出來的國防建設(shè)主張也常加以采納并實行,如對金采取守御,努力內(nèi)修以提升國力的邊防策略就與孝宗的執(zhí)政理念極為契合。其他如精心選用將帥以提升軍隊作戰(zhàn)力等主張,孝宗也表示贊賞并予以實施。而周必大所提出的久任將帥主張卻并未得到孝宗的認可。因為“久任”官員是孝宗十分忌諱的一個議題,③關(guān)于孝宗不久任官員的情況,學(xué)界已有較多研究,諸如王德毅《宋孝宗及其時代》(載《宋史研究集》第10輯,252~257頁,臺北國立編譯館);倪士毅《宋代宰相出身和任期的研究》(載《杭州大學(xué)學(xué)報》,1986年第4期);王德忠《孝宗加強專制集權(quán)淺論》(載《東北師范大學(xué)學(xué)報》,1989年第1期);方如金《試評宋孝宗的統(tǒng)治》(載《浙江師范大學(xué)學(xué)報》,2000年第6期);陳曉瑩《宋孝宗治國政策與成效之評析》(載《甘肅社會科學(xué)》,2001年第3期),以及崔英超《南宋權(quán)臣政治的斷裂——論宋孝宗的用相方略》(載《暨南學(xué)報》,2010年第4期)等文對此問題均有論述。孝宗任內(nèi),在借鑒前朝秦檜獨相18年的教訓(xùn)基礎(chǔ)之上,出于維護和鞏固皇權(quán)的需要,以頻繁調(diào)動將帥來實現(xiàn)對將帥的管束和控制,“久任”將帥的主張則與孝宗的執(zhí)政策略格格不入。