英雄的浩歌 戰斗的詩篇

汪繼承

這學期公開課，我選了人教版中學語文教材九年級下冊課外古詩詞當中的《別云間》，為了上好課，備課前查找翻閱了大量與本詩相關的資料，在每一個教學環節進行中我禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿了深深的敬意。

夏完淳（1631—1647），字存古，別號靈胥，松江華亭（今上海市松江縣）人。他從小聰慧好學，胸懷經國濟民之志。五歲始知五經，九歲即善詩文。其父夏允彝是明末學者，在當時亦有“良吏”之譽。其師為婉約詞名家、云間詞派盟主，被眾多著名詞評家譽為“明代第一詞人”的陳子龍。陳子龍也是華亭人，他治學力倡經世致用，名重一時，聲望極著。其父其師等復社成員一起組織幾社，堅持與當時在朝廷專權的宦官閹黨作斗爭。清軍入關后，他們不肯觍顏仰事清朝，憤然從戎，先后在抗清斗爭中殉國，表現了不畏權勢、至死不屈的可貴氣節。正是受其父其師的教育和影響，少年夏完淳不但在文學上大氣早成，而且十五歲便投身于艱苦的抗清斗爭中。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發覺，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅強不屈，頑強斗爭。當他被清兵殺害時，才剛剛跨進生命的第十七個年頭！

《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉。作者在此詩中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對行將永別的故鄉，流露出無限的依戀和深切的感嘆。

詩文首聯敘事?！叭辍眱删涫亲髡邔ψ约嚎骨宥窢幗洑v的回顧。詩人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手共歷三年。其間，他在軍中任參謀，戰斗在太湖地區，故自謂“寄旅客”。公元1646年，因兵敗夏完淳只身潛奔，與大隊失去聯系，隱匿民間，后在松江被清軍逮捕，固有“南冠”之謂?！澳瞎凇钡涑觥蹲筠D》，《左傳·成公九年》云：晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：“南冠而縶者誰也？”有司對曰：“鄭人所獻楚囚也?！贝颂幖从米髑舴傅拇Q。宋代愛國詩人文天祥《真州雜賦》詩：“十二男兒夜出關，曉來到處捉南冠。”其中“南冠”亦代指囚犯。夏完淳在其詩中用“南冠”之典，正是借用了此意。

頷聯兩句，悲中有壯，壯而又沉，詩人從心底喊出了抗清失敗后的滿腔悲憤之情。悲的是大好河山淪陷之后，生靈涂炭，即使是無情之山河大地，亦不能不為之慘然動容！憤的是縱然河山無限，天地寬廣，但終因力單勢孤，欲挽狂瀾卻不能。詩人曾在其父兵敗投水，以死殉國后寫過一首名為《即事》的詩作，其中“縞素酬家國，戈船決生死”兩句能看出他抗敵到底的堅定決心。不料如今國將不國，家已無家；壯志未酬，身為楚囚，此時此景，詩人國破家亡的哀痛，憂時念亂的激憤便一發涌向筆端，迸發出了動天地、泣鬼神、憾人心的巨大力量！

頸聯兩句，危苦之詞，家國之思，讀來令人深長味之。作者的情緒由上兩句的悲憤激昂轉而為深切哀婉，將自己對家鄉、故國的無限眷戀之情寄之于此。父起義兵敗，為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，也落敵手，自是兇多吉少，難免一死。念及自己長年奔波在外，未能盡孝于母，致使生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”；念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡夫之責。想起這一切，詩人內心自然涌起對家人深深的愧疚與無限依戀。在臨別松江時，作者心中縈繞著縷縷情絲，多么渴望能向曾用甘甜乳汁哺育了自己的土地和父老鄉親們作最后告的告別！這里以“已知”、“欲別”作為轉捩，使全詩頓生跌宕，直扣題目“別云間”，造成了一派慷慨悲愴、雄渾蒼涼的意境。讀來既催人淚下，又激人奮起，一個民族志士熱愛家國的拳拳之心不禁躍然紙上。

尾聯兩句，詩人又由深切哀婉之致，轉而發為高亢雄壯之聲，再次表達了自己抗清到底、致死不休的堅強決心。“魂魄”是詩人誓死抗清至死不渝的忠魂義魄；“靈旗”，是抗清斗爭的旗幟。正如詩人在獄中寫的《土室余論》中所表示的：“今生已矣，來世為期；萬歲千秋，不銷義魄；九天八表，永厲英魂?！币嗳缭娙嗽凇丢z中上母書》中所表示的：“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。這幾句話，就是“魂魄”、“靈旗”兩句的最好的注腳。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰斗精神和盡忠報國的赤子情懷。

詩人生活的明末年代，是一個社會激烈動蕩的時代。產生和發展在這塊土壤上的文學，充滿了反抗異族壓迫、挽救民族危亡的時代特征。《別云間》正是這樣一首充滿了濃烈的戰斗生活氣息，表現出悲壯激越風格的英雄浩歌、戰斗詩篇。