培養思辯意識 拒絕寫作平庸

郭飛

中學語文老師往往訓練學生作文的開頭和結尾，而忽視了中間的部分。一般的高中學生在議論文的中間都會舉一些實例，古今中外的都有，用擺事實講道理的方法來證明自己提出的論點。寫作水平高一些的學生還會在每個事例后發表自己的觀點或聯系實際。這樣的文章符合議論文的文體特點，但總讓人覺得論證單薄，說理欠透徹。要想在高考中拿一個高分，總不免讓人擔憂。筆者根據多年的教學實踐，總結出幾條培養學生思辯能力的方法，拒絕寫作平庸。

一、廣開言路，活躍思想

語文老師要有意識地提供學生盡可能豐富的思想材料，使學生的思想活躍起來，敏銳起來。筆者在講授帕斯卡《人是能思想葦草》這一課時，當講到思想形成人的偉大這一主題時，筆者羅列了學生已學過的文章：司馬遷《報任安書》，王羲之《蘭亭集序》，蘇軾《前赤壁賦》，劉亮程《今生今世的證據》，培根《論厄運》，奧爾多·利奧波德《像山那樣思考》，海倫·凱勒《假如給我三天光明》等等。然后筆者以“思想成就人的偉大”為主題寫了一段文字。“‘一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實……死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日，……剩下的就是怎樣活的問題了。史鐵生在最狂妄的年齡殘了雙腿，遭遇了人生的厄運，現實逼著他進行生與死的思考，最終他在地壇精神的啟示下，勇敢地走出了困境，實現了自己的人生價值，我想是思想促使他走向新生，是思想成就了他的偉大。”學生的思維火花因此而迸發，佳作不斷呈現。

二、利用課本，學習方法

蘇教版必修三《拿來主義》的前三段。作者要論說的是“拿來主義”，但作者用了前三段文字講了近代的“閉關主義”和“現在”的“送去主義”。語文教師在上課時可告知學生在平時寫作時要結合文章主旨相反或相近方面進行思考來增加文章的魅力。“閉關主義”必然導致“送去主義”，“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導致國勢日弱，被動挨打，從長遠看，將造成亡國滅種的后果。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩。全文論述的是拿來主義，卻用了五分之二的篇幅批判送去主義，這種論證結構首先使論述有歷史的深度，它是在總結近百年的歷史教訓的基礎上立論的。作者從廣闊的背景上，點明了從閉關主義到送去主義，是從一個極端到另一個極端，反動落后的本質一脈相傳。搞閉關主義，落后挨打；搞送去主義，喪權辱國。出路在哪里？只有實行拿來主義！這種立論，站得高，看得深，有歷史深度。

課后學寫作文《生活是不公平》的，不少學生只是浮在表面，舉了些生活不公平的事例，少分析，少思辯。他們本能地只想“不公平”的一面，忽略了“公平”的一面，有學生說，如果說“公平”那不就跑題了嗎？其實不然，“公平”一面主要強調主觀努力，“不公平”一面主要強調客觀制約，可以說是公說公有理，婆說婆有理，持“公平”觀點者的論據大致是一分耕耘，一分收獲，天道酬勤。如果學生考慮這些，從而加以反駁式的論證，耕耘者未必有收獲，天道也未必酬勤，那么這篇文章必將論證有力，要想平庸都不可能。

三、它山之石，可以攻玉

中學階段，學生對唯物辯證法的基本概念已有所掌握。一分為二的觀點、矛盾的觀點、透過現象看本質的觀點只要語文老師一提到他們都能明白。蘇教版必修三《傳統文化與文化傳統》“財富與包袱”部分。作者首先承認傳統存在著兩重性，既有其保守的一面，不易變化的一面，也有其與時俱進的一面，盡管這種變化是漸進的，相當緩慢的。其次論述保守的一面，是由傳統本身的惰性所決定的，而可變的一面，是指不同文明之間不斷接觸、碰撞，從彼此拒斥，相互攻訐，到最終實現相互交流、相互學習，從而成為新傳統，帶來新變化。如果一味迷戀傳統，認為祖上傳下來的一點也不能動，就會排斥外來文化，傳統就成了包袱；如果正確認識傳統，能辨識其積極的有意義的部分，吸取外來文化的精髓，并與自身融合到一起，傳統就成了財富。問題的關鍵是能否辯證地了解和掌握傳統的這兩重屬性。由此我們可以看到這種辯證思維方法在論證中所發揮的巨大作用。通過辯證思維的方法運用，文章的論證邏輯縝密而周延，作為一篇具有駁論特征的文章，作者對兩種偏執的褒貶恰到好處，論證滴水不漏，真正做到了令人無懈可擊。

在課后的短文練習中，一學生就屈原和司馬遷的不同選擇寫下這樣一段文字。“寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”屈原在理想破滅、在祖國淪亡后，毅然赴死，以死來體現生命的尊嚴。司馬遷出于“恨私心有所不盡，陋沒世，而文采不表于后”的原因，選擇了隱忍茍活，忍辱負重，完成《史記》，成就人生的大事業，實現了人生的價值。他們雖然有著不同的人生選擇，但是他們都經過了激烈的思想斗爭，最終都實踐了自己的志向與誓言，所以他們都擁有偉大的思想，他們都是偉人。

四、以人為本，培養思辯

高中階段是學生思維認識活動由形象思維向邏輯思維發展的過渡時期。筆者認為這一時期的語文教學應重在讓學生學會自己思考，自己研究分析，并能用語言來表達自己的思想。學生能在觀察社會中明辯是非，辨別優劣，分析前因后果，形成并具有自己獨特的觀點和看法。只有有了這種獨立思考、批判的意識，人的存在才能具有更堅實的基礎，才能對人的價值、尊嚴進行維護，更關切人類的命運，追求和更珍視人類遺留下來的各種精神文化現象。我們只有在平時的教學中不斷培養學生的這種意識，強調“自我”意識，強調“說真話、學真知、做真人”，才能讓學生真正進入一種人文狀態。

時至今日，世界已進入網絡信息時代，我們應該用新的方法去讓學生學會新的思維方式。讓學生獲得自己切身的感受，體驗自己真摯的感情，發表自己與眾不同的見解，汲取心靈的智慧，形成自己獨特的思維方式。激活學生的思維，讓學生的心靈在課堂上飛翔，做到真正的“深思而慎取”。endprint