張顯輝
著名語文教育家葉圣陶先生說過“教材無非是個例子”,而利用教材進行作文訓練便是提高作文教學水平的有效且便捷的途徑。那么,如何引領學生發掘、優化和利用教材的資源,來為作文教學服務,寫出漂亮文章呢?
在教學實踐中,筆者從以下幾方面著手,獲得一些收益,僅供參考。
一、專題優化,增強儲備
語文教材區區幾冊幾乎涵蓋了古今中外各種體裁的文字精華,但所選篇目碎片化,不能集中在一處。比如,蘇軾的作品,必修二選了《赤壁賦》,必修四選了《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風波·莫聽穿林打葉聲》,而在選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》又選了他的《文與可畫筼筜谷偃竹記》和《新城道中(其一)》。再加上學生在初中學過的《江城子·密州出獵》《江城子·十年生死兩茫?!贰端{歌頭·明月幾時有》等,完全可以將這些整合在一處,形成蘇軾專題。讓學生對蘇軾的生平、經歷、文字風格、胸懷抱負有一個更為全面的了解,從而使學生對蘇軾的理解不僅僅停留在他的某一作品上,而是在心中確立一個血肉豐滿的、立體的人物形象。這樣的處理可以增強學生的知識儲備,讓他們更全面和客觀的認識某一作家,同時熟悉其作品,在作文中可以用得更得心應手。
二、課外補充,豐富視聽
教材所選篇目有限,而且僅僅就文本加以選擇,很少涉及作家的生平、經歷,教師如在教學實踐中加以補充,可以極大地豐富學生的視聽。比如講到蘇軾詞的時候,補充余秋雨的《蘇東坡的突圍》,講李清照詞時,補充梁衡的《亂世中的美神》,講到辛棄疾時,補充梁衡的《把闌干拍遍》……將這些大家的評論文字及時補充給學生,讓學生對這些歷史人物的人格、風骨、心志有更好的把握,同時,也讓學生通過別人眼中的形象來審視和評價歷史人物。再比如講到沈從文的《邊城》,可以補充沈從文與張兆和的愛情羅曼史,講到徐志摩的《再別康橋》,可補充徐志摩的感情經歷,這些都是孩子感興趣的點,那么這些補充給學生,能讓學生在感受作家、詩人美文妙句的同時,了解他們的另一面,縮短學生與他們的心理差距、時空差距,同時拓寬學生的知識面,讓他們感受到語文教學或者閱讀的趣味性。有助于提升學生閱讀興趣,培養其發散思維。
三、經典篇目,借鑒寫法
教材中有些篇目在寫法上堪稱經典。如必修三所選的荀子的《勸學》,稱得上是寫作的范本。
《勸學》一文按照“是什么(也即提出論點:學不可以已)——為什么(即學習的意義及作用)——怎么辦(學習的方法和態度)”的邏輯模式來展開論證,先提出問題,再分析問題,繼而解決問題,思路清晰,邏輯性極強。尤其值得我們學習的是選文中大量的比喻論證,將抽象的說理具象化,使說理更為形象、直接。同時又在“學習方法和態度”的論證過程中,采用了正反對比的論證方式,兩相比照,自見分曉。
就當前學生作文來看,很多學生思路不清晰,邏輯性不強,所引材料與論點不能融合。如果能細致分析《勸學》,學習其論證方法及結構,再做作文是不是會有改觀?
除了論證方法及文章結構外,教材其實還有許多可以為我們的作文提供學習和借鑒地方。像朱自清《荷塘月色》優美的景物描寫,巴金《小狗包弟》以小見大的寫法,梁實秋先生《記梁任公先生的一次演講》的細節描寫……教材所選篇目幾乎篇篇經典,我們如能用心體悟,可供借鑒之處實在很多。
四、情感共鳴,濡養心靈
寫作無非是將自己所想、所思、所感、所悟以書面的形式呈現出來?;蛘咭部梢哉f,寫作是情感的表達方式。“詩言志”、“文以載道”都是這個意思。筆者從教近十年,就我所看到的,學生作文寫不好或者寫不出的關鍵是缺少思想。那么,思想從哪里來?思想從閱讀中來,思想也從課堂中來。也就是說,我們的語文課堂可以是培養學生思想、濡養學生心靈的陣地。
學習《燭之武退秦師》,可以引導學生認識燭之武擯棄前嫌、臨危受命,是出于熱愛祖國的責任感和使命感,學習《紀念劉和珍君》,要讓學生認識到一個人尤其是青年人要有理想、有抱負,并且要努力為自己的理想而奮斗,即便粉身碎骨也會是“幸福者”;學習《鴻門宴》、《荊軻刺秦王》,要讓學生明確“不以成敗論英雄”,任何人都不可能完美,要客觀公正的評價歷史人物;學習《記梁任公先生的一次演講》,讓學生感受梁任公的高山仰止,君子之風,同時結合他演講的內容去感受他對國對民的“熱心腸”,讓學生體會到德高身正方可被后人銘記,德才兼備方能百世流芳。學蘇軾,要學他的豁達;學杜甫,要明了他的憂慮,他的襟懷;學魯迅,要理解他的深刻;誦詩讀文、明史曉理,要感受文字的曼妙,文化的博大精深……
帕斯卡爾說“思想形成人的偉大”,我想說“思想成就學生的作文”。濡養心靈,啟迪情感絕非朝夕可就,但只要老師用心,學生用心,假以時日,一定會有成效。
語文教師要盡力提高自己的語文素養,直面教材和學生,善待教材,優化教材,拓展教材,活用教材,給學生以引導和幫助,讓學生學會思考,讓學生寫出漂亮的文章。endprint