孫洪文
有一則童話,講的是在木偶劇團里,一個木偶逃跑了,導演又氣惱又著急,發動人們四處尋找,結果錯把一個小孩當作木偶抓了回來。因為這個小孩特別聽話,馬路上路口處的信號燈壞了,紅燈總是亮著,而綠燈一直也不亮,這個小孩站在路口處等綠燈,半天就是不走。導演試了一下,發現這個孩子確實比真正的木偶還聽話,后來,他加入劇團,成了一個非常受觀眾歡迎的木偶明星。
童話中的木偶當然是經過藝術創作之后的一個夸張的典型形象,但在我們的學習和教育生活中,有太多的效仿木偶、培植木偶的經歷了。從我們上幼兒園開始,老師就要求孩子上課前先把手背過去,昂首挺胸,老師講課或者其他同學回答問題時不要插話,等等。等到我們開始走上三尺講臺,并立志要在這樣一方神圣的土地上栽植祖國需要的棟梁之材時,傳統教育的一脈又自然地讓我們傳承下來。對學生約束方面的中規中矩,并且我們還常常為親手制造生產出的聽話、順從、遵守紀律和規則的“產品”而津津樂道,卻不知通過我們已經培植了多少缺乏個性和獨立性、失去靈性和活力的孩子。更有甚者,在這個過程中,我們老師本著一種對事業幾近虔誠的心態,不惜用冷漠乃至冷酷去對待。我們認為,不能完全按照我們的指令培育出“俯首帖耳”的學生。
多數老師都是從對學生負責的角度去管理學生約束學生的。我們首先要把她的初衷歸類于責任感,不僅是因為同行,更主要的是自己也常常把一些對待沒能按照自己要求去做的學生的種種不冷靜行為視為職責所在。所以我們為了保證讓每一個學生都能“百依百順”,完全按照要求指令坐立行走,甚至他們的言行乃至所有的作業都要是“標準答案”類型,否則,一有不“軌”行為,立刻要“修枝打杈”、反思檢查。因為多少年來,我們的教育一直推崇的是聽話順從的乖孩子,強調的是教育的整齊劃一。為此我們使用同樣的教學內容,同樣的教育方法,同樣的評價標準要求、衡量著智力、愛好、興趣和經歷、基礎迥異的學生。
關注學生知識技能與態度情感的發展,培植學生終身學習的愿望與能力,滿足學生的需要,鼓勵學生富有個性地學習,培養學生學習的自主性,使每一名學生都能健康快樂幸福地成長,并且在將來走上社會后能夠有尊嚴地工作生活。這才是我們真正的教育目標。
(作者單位 吉林省通榆縣新華鎮中心校)