播州土司研究現狀及展望

黨會先

（遵義師范學院 歷史文化與旅游管理學院，貴州遵義563002）

播州土司是貴州土司的一個重要組成部分，世襲七百余年，在貴州乃至西南地區都有較大的影響，素有“思播田楊，兩廣岑黃”之美稱，因此研究播州土司無疑是地方史研究中不可或缺的部分。改革開放以來，我國的土司研究進入快速發展時期，播州土司也受到了學者們的廣泛關注，取得了較為豐碩的成果。對近三十年以來播州土司的研究狀況予以梳理，有利于學者更加深化播州土司問題乃至于西南土司問題的研究。

一、播州土司研究的成果和主要內容

（一）播州土司研究的成果

播州土司研究的成果較集中體現為史料整理和論文兩個方面。

史料整理方面包括文獻整理和碑刻整理。文獻方面主要有貴州歷史文獻研究會整理出版的《二十四史貴州史料輯錄》，周大新、王燕玉、王正義整理輯錄的《明實錄·播州資料輯錄》，遵義市志編纂委員會辦公室整理出版的鄭珍、莫友芝的《遵義府志》，遵義市政協宣教文衛委員會重新點校出版的李化龍的《平播全書》，浙江古籍出版社整理出版的《宋濂全集·楊氏家傳》，羅克彬整理編纂的《播州楊氏史籍編年》、《播州楊氏家譜——海龍囤直系》。關于碑刻的整理主要有遵義地區文物管理委員會和遵義地區文化局聯合整理的《遵義地區文物志》，彭福榮、李良品、傅小彪整理的《烏江流域歷代碑刻選輯》。

論文是播州土司研究最為豐碩的成果，包括論文集、學位論文和期刊論文三種。論文集主要是劉作會主編的《平播之役400年學術討論會論文集》；學位論文有陳對的《明代平播戰爭研究》、郝明的《元代播州土司研究》、余祥華的《播州土司與中央政權關系研究》、鄧志祥的《遵義播州土司海龍囤遺址考察與保護》、鄒淋巧的《略論楊應龍時期播州土司的內外關系》、沈治江的《播州土司楊應龍反叛及成因透析》；期刊論文數量最多，據筆者通過對中國期刊網和超星數字資源等系統的查閱，統計出有關播州土司研究的論文大約有60余篇。

（二）播州土司研究的內容

1.播州土司的發展演變和主要土司概況

這一研究內容在部分土司研究專著中有所體現，具有代表性的是龔蔭的《中國土司制度》（云南民族出版社，1992年版），其中專門有一章節對“遵義府”的土司設置及主要土司作了介紹，包括治所、族屬、承襲、事跡等，是至今專著研究中最為全面的；田玉隆、田澤、胡冬梅《貴州土司史》（貴州人民出版社，2006年版），也對遵義地區的主要土司及其制度做了較為系統的研究，如機構的設置、土司社會階級關系、經濟關系；《播州楊氏家譜——海龍囤直系》一書是專門探討播州楊氏土司的，它以家譜的形式對楊氏在播州的活動作了簡單的梳理，并對海龍囤直系楊氏的族譜進行了考證。

著力于這一研究內容的論文也比較多，如羅宏梅、徐鈺《黔北楊氏土司歷史沿革考（一）》、《黔北楊氏土司歷史沿革考（二）》。在《黔北楊氏土司歷史沿革考（一）》中，作者指出播州楊氏的統治大體可分為三個時期：自第一世楊端至第十世楊惟聰為第一時期，這一時期又可分為三個階段：一是楊氏作為外來漢人，未采取任何漢化措施，相反注重與當地民族相融合的階段;二是站穩腳跟勢力漸強后，家族因權力之爭內部矛盾凸顯階段；三是規范家族權位繼承體制階段。總的來看，這是楊氏鞏固其在播州的存在地位并逐步完善家族團結的時期。在《黔北楊氏土司歷史沿革考（二）》中，作者對播州楊氏統治的第二個時期（即第十一世楊選至第十六世楊邦憲時期）作了梳理和分析，指出這一時期可分為二個階段：第一階段是楊選、楊軫、楊軾時期，該階段播州在經濟、文化，甚至在政治形象上都取得了較大的進步，為之后播州的飛速發展奠定了良好基礎；第二階段是楊粲、楊價、楊文、楊邦憲時期，該階段播州楊氏達到了其發展的巔峰期，并且也是其歷史貢獻最大的一個時期。此外還有郝明的《元代播州土司研究》論述了播州土司的歷史沿革、人文和地理環境，著重對元代播州土司制度進行了梳理，包括土司機構的設立、土司制度的主要內容及其執行情況，并闡明了元代楊氏統治下播州的社會發展情況；王興驥《播州土司勢力的擴展及地域考釋》論述了自唐至元播州楊氏的統治范圍隨著其勢力的增長不斷擴大，元代達到頂峰；陳季君《播州土司制度的再認識》和《播州土司制度的形成和歷史作用》，闡明了播州土司制度的歷史軌跡及其歷史作用；張貴淮、雷昌蛟《播州楊氏興亡與平播之役》，主要介紹的是播州楊氏從唐入播開始至明平播之役爆發這一歷史時期的興亡，并著重敘評了平播之役與楊氏的衰亡；張祥光《播州建置沿革與楊氏始末》闡述了播州建置概況與楊氏世襲情況以及楊應龍之亂。

2.平播戰爭

“平播之役”是萬歷三大征戰之一，它的發生不僅引發了播州地區社會結構、政治經濟文化的重大變化，也對西南地區政治、經濟、文化產生了重要影響，甚至影響到明王朝的興衰，有觀點就曾指出“平播之役加速了明王朝的衰落”[1]，所以平播戰爭歷來備受學者們的關注。對平播戰爭的研究，是目前學界關于播州土司研究成果最為豐碩的方面，主要以論文的形式體現。具體來講，可以分為以下幾個方面：

（1）對平播戰爭進行總體的研究、把握。最具代表性的是陳對的《平播戰爭研究》，文中第一部分敘述了平播戰爭的歷史背景和播州土司概括，包括播州的地理和戰略地位、海龍囤的軍事防御體系、播州土司制度發展演變和楊氏與明政府的關系，第二部分從文化的角度來探討戰爭的起因；第三部分是對戰爭進程的介紹，這也是文章的重心所在；最后論述戰爭的影響。

（2）探討平播戰爭的性質和起因。較具代表性的文章有李世模的《從楊應龍之亂的發展進程看其叛亂性質》，文中針對學界“明朝廷因圖謀在播州地區實施改土歸流，從而逼迫楊應龍，楊應龍并沒有叛亂”這一觀點，鮮明指出楊應龍之亂就是叛亂；禹明先的《楊應龍反明及其性質研究》則認為楊應龍反明是面對階級壓迫和民族壓迫時的一種反抗行為。董桂花的《淺析平播戰爭發生的原因》、何倫的《明代川黔兩省對播州管轄之爭導致的平播因起》、翁仲康的《談平播戰爭發生的原因》皆從明王朝對播州統治失當，如苛政、傾軋、民族歧視等角度找尋戰爭發生的原因。劉麗的《試論明朝民族政策與平播的關系》、莊廣鎮的《平播之役——流官制與土司制的大決戰》、史繼忠的《播州改流是歷史必然》從中央集權與地方分權的矛盾層面分析，指出戰爭的發生是明王朝推行改土歸流政策的結果，是歷史發展的必然。黨會先的《從楊應龍個人性格探析播州之役的爆發和結果》是從楊應龍個人性格這一角度探析其對平播戰爭爆發的影響。

（3）探析平播戰爭中明政府取勝、播軍失敗的原因。關于這方面的研究主要有李世模的《平播戰爭勝利原因初探》，該文論證了明軍軍紀嚴明、執法堅決是其最后取得戰爭勝利的重要保障。張文的《火器應用與明清時期西南地區的改土歸流》通過對比明軍與播軍武器的情況，指出火器的應用是明軍取得勝利的重要保障。

（4）論述平播戰爭的意義、影響。如黎鐸的《試論平播戰役對遵義文化的影響》闡述了平播戰役對遵義文化的影響，包括其經濟形態的轉變，文化教育的繁榮和佛教文化的勃興。曾祥銑的《平播戰爭利于歷史進步》認為戰爭對播州地區經濟、社會的發展帶來了積極意義，是播州社會發展進程中的一個重要事件。洪歷偉的《平播之戰對現代戰爭的啟示》、鄭繼強的《試論“平播”對黔北仡佬族經濟、文化的沖擊及影響》則從軍事、民族的角度探析這場戰爭的影響。

（5）對平播戰爭中重要人物的研究。主要的文章有黃萬機的《郭子章與平播戰役》、譚佛佑的《明季平播抗清巾幗英雄秦良玉》、姚香勤的《李化龍與播州之役》、楊隆昌的《淺談劉綎在平播中的作用》、蘇漣的《略論孫時泰其人》。

（6）海龍囤研究。海龍囤是播州楊氏修建的軍事屯堡，對楊氏維護在播州的統治具有重要的作用，同時它也是平播戰爭中楊應龍的最后據點，對戰爭的進程起著關鍵作用，此外，它還是國內保存比較完整的中世紀軍事屯堡，所以海龍囤自然也進入了學者們的視野。關于這方面的研究主要有史繼忠《遵義海龍囤》，這篇文章主要從歷史的角度介紹海龍屯及其在平播戰爭中的作用；陳季君、徐國紅《“海龍囤”地名的歷史地理研究》從歷史地理的角度，介紹了海龍囤險要、雄、奇的特征及其所蘊含的黔北土司文化深遠內涵；何筑霞《觸摸海龍囤》、吳秦業《疑惑海龍囤》等文章則是從旅游文化的角度來介紹海龍囤。

3.播州楊氏族屬

對播州楊氏族屬的研究、考證是播州土司研究較早著力的方面，代表性的論文有譚其驤《播州楊保考》，該文提出了楊保系羅（彝）族一支的說法；章光愷的《播州楊氏族屬初探》則推斷楊端帶入播州的是僰人部隊，而楊端本人是僰人中的大姓領袖；王興驥《播州楊氏族屬探研》以“楊保”一詞指稱播州土司楊氏，遂為族稱；羅宏梅、徐鈺的《楊端其人及其族別考》在分析前人論證的基礎上，再次明確指出，楊端確有其人，祖籍就在山西太原，為漢族人。此外研究楊氏族屬的還有周必素的《播州“楊保”名稱含義再析》、禹明先的《楊端考》；羅榮泉的《南平僚非僰人辨——兼論播州楊保與南平軍僰人為同一族類》。

4.楊氏墓葬

隨著考古工作的開展，楊氏土司的墓葬逐漸呈現在世人面前，對楊氏墓葬的研究也成為播州土司研究的一個重要方面。較具代表性的文章有譚用中的《楊粲墓及其出土碑志考》，文中概述了楊粲墓調查發掘情況和該墓葬結構、石刻裝飾、隨葬器物及碑志等，同時考證了該墓主人及其生平事跡。周必素的《播州楊氏土司墓葬研究》通過對播州楊氏土司墓葬相關材料的分析研究，著重探討其墓室結構、墓葬雕刻、出土器物和地面祭祀建筑等方面的特征和演變規律，在此基礎上總結出播州社會當時的埋葬習俗與喪葬特點；倪艷闐的《楊氏墓群:見證一個土司王朝的興亡》以楊氏墓群中出土的大量文物為實證，從考古的角度論述楊氏土司的興亡。此外還有公犢的《播州楊氏土司墓葬錄》和曾春蓉的《楊粲墓中異于漢俗的雕像》。

5.播州土司的內外關系

播州土司的內外關系主要指的是播州土司內部的關系以及與其他土司、乃至明政府之間的關系。關于這方面的研究論文主要有李良品的《論播州“末代土司”楊應龍時期的民族關系》，該文概括了楊應龍時期的三種民族關系即中央政權與少數民族政權的關系；各少數民族政權之間的關系；少數民族政權與少數民族民間的關系，并指出楊應龍個人野心的膨脹，內外矛盾的惡化，特別是民族權利不平衡、民族利益不公平、民族發展不均等，直接導致平播戰爭的發生和播州土司的滅亡。王興驥《播州土司與水西土司關系之研究》著重探析了播州土司與水西土司的關系；李正烈《明代播州楊氏七百余年土司政權》主要論證了楊氏土司與其屬下何氏土司的關系，指出楊氏在播州的統治是“成也何氏、敗也何氏”；余祥華《播州土司與中央政權關系研究》，詳細論述了自播州土司制度形成后歷代土司與中央政權的關系。

6.播州土司文化

土司文化的研究是土司研究的一個重要內容，關于這一方面的研究主要有陳季君的《播州土司教育探析》，這篇文章探析了播州土司統治下的教育狀況，指出元代土司制度形成后，播州的學校教育隨之興起，明代有了進一步的發展，教育也達到較高的水平，形成了播州以漢文化和古代儒家學說為主的文化教育；陳季君的《播州土司文化教育考述》闡述了播州土司文化與漢文化的關系及其在南宋和明時期的興衰發展；黨會先《試論播州楊氏統治下的儒家文化傳播》論證了儒家文化在播州傳播的特點及促使其傳播的原因；此外還有從旅游開發等角度來論述播州土司文化的保存、利用，如王家洪《遵義土司文化旅游開發探析》、鐘金貴《播州土司文化遺產的保護與開發研究》。

7.其它方面的研究，主要有禹明先《宋代播州楊氏軍制考》；王興驥《南宋抗蒙（元）戰爭中的播州少數民族》；周偉明《平播戰爭文獻匯要及其史料價值》；納春英《明賜服制初探——以播州宣慰司楊氏的賜服為例》。

二、播州土司研究中存在的問題

通過以上敘述可知，近三十年來學界在播州土司研究方面取得了豐碩的成果，研究的內容也趨于多面化，然而與全國其它地區的土司研究相比，仍然存在著諸多問題和不足：

（一）研究人員

1.缺乏主攻播州土司研究的學者。這是播州土司研究中較為突出的問題。由于受到資料搜集困難等客觀因素的限制，有相當一部分學者認為作播州土司方面的研究很難出成果，所以不愿意從事這方面的研究，即使有所涉及，也是淺嘗輒止，幾篇文章而已，不會將這個方面作為自己主要的科研方向，這就導致目前播州土司方面的文章雖不少，但缺乏深度，少有論著出現，其根源就在于缺少真正能夠“鉆”下去的主攻該方向的專門研究人員。

2.沒有形成合理的研究梯隊。在研究播州土司的學術隊伍中，專攻且有成效的如王興驥、陳季君等這樣的學者為數較少，青年學者更為奇缺。不可否認，現在也有一些具有較為扎實理論功底的研究生成長起來，他們對播州土司也有研究，如陳對、郝明都是以播州土司作為碩士論文的研究內容，但更多研究生的研究僅是為了獲取學位，在之后的研究中真正能夠投身到這一領域的人還是少數，更多的是在獲取學位后，就轉入其它領域的研究，這就造成目前研究梯隊不合理局面的出現。

（二）研究方法

“中國傳統的史學研究主要是從文獻出發的實證的邏輯推理的方法”[2]，即文獻研究法。作為史學的一個研究領域，播州土司的研究自然不能脫離此研究方法，事實上在相當長時期內，學者們也主要是依靠這種方法進行研究。但這一方法在研究播州土司方面明顯表現出其不足。播州的地方文獻，尤其關于楊氏土司方面的文獻資料，在“平播之役”后被平播明軍銷毀殆盡，現如今留存的相關文獻資料主要見于《貴州通志》、《遵義府志》、《平播戰爭》、《宋濂文集·楊氏家傳》、各地縣志，《宋史》、《元史》、《明史》、《宋會要輯稿》、《元典章》、《元史類編》、《明史紀事本末》，但不多，只有零星記載。相對于其它地區土司研究所依據的大量文獻來說，如此少的文獻顯然不能支撐該方面的研究進一步向廣、深處拓展，所以在播州土司研究中，除了傳統文獻研究方法之外，必須引入更多理論與方法，如社會調查、田野調查、考古論證等等，否則研究成效將難以有大的突破。

（三）研究成果

通過以上播州土司研究成果的分析可以看出，播州土司方面的研究雖然取得了一些成就，但在成果形式上更多的是以論文（包括期刊論文、學位論文）出現，論文集僅1部，即《平播之役400年學術討論會論文集》，介紹海龍囤的通俗性讀物1部，即《海龍囤煙云錄》，資料集沒有，學術性專著沒有，在研究上呈現出研究成果不平衡的態勢，從中也可反映出該方面的研究缺乏系統性和深入性。

（四）研究內容

對播州土司的研究，在內容上也表現為研究不平衡的特點：

1.研究“偏”政治，忽視了經濟和文化。和全國其它地區的土司研究類似，播州土司的研究在之前多是從政治層面進行研究，所以研究成果主要集中在政治領域。相對于此，社會經濟和土司文化方面的研究則較為薄弱，特別是對經濟的研究，目前所見成果幾乎為零。文化方面的研究主要集中在土司墓群、教育等方面，取得了一定的成果，特別是陳季君的《播州土司教育探析》、《播州教育考述》基本上理清了各個時期播州教育的發展概況，而近些年播州考古工作的推進，也大大促進了播州土司墓群的研究，但從總體上講，對土司文化的研究仍較為單一，土司時期制度文化、物態文化、土司的行為文化等都應該成為研究的對象。

2.研究“偏”于某一側面，忽略了宏觀整合。“土司問題涉及的內容十分龐雜，必須將這些問題一一解開，才可把研究引向深入，從而得到更加完整、更加本質的認識。”[3]但目前關于播州土司的研究則明顯側重于某一個方面，具體來講，有二個方面的表現。其一，對楊氏土司的族屬和發展、海龍囤、平播戰爭、楊氏墓葬等這些重要的人、事、物較為重視，但對于播州地區的土司制度、家族宗法制度、土司衙門系統、土司地方政務系統、社會經濟形態、兵制這些更能揭示土司統治本質層面的研究則明顯力度不夠，從而使播州土司的研究流于表面化；其二，對于播州土司的研究多集中于楊氏土司，其它土司較少論及。事實上，楊氏土司之下，土司眾多，所謂的“五司”、“七姓”皆是土司，僅桐梓縣就有張氏、婁氏、梁氏等土司，但限于史料的缺乏，對其它土司的研究很薄弱，成果也較少。即使對楊氏土司的研究，也多集中與楊粲、楊應龍等幾個人身上。上述這種現象在很大程度上限制了對播州土司的研究。

三、播州土司研究展望

近20年來，土司學的研究愈來愈受到學者的重視，尤其是幾屆“中國土司制度國際研討會議”的召開對土司學的研究在廣度和深度上都有極大地促進作用。這種背景，再加之遵義海龍囤“申遺”工作的開展，播州土司的研究必將也會躍上一個新的臺階。首先，隨著播州土司研究熱的興起，研究者不再單純局限于歷史學專業畢業的學者，民族學、社會學、考古學、文藝學等專業畢業的學者也大量加入到這一研究隊伍中來，他們的加入不僅擴大了播州土司研究者的隊伍，而且也必將為播州土司的研究帶來新的方法，如人類學研究法，即通過田野調查收集資料，有口述資料、圖像資料、碑文、家譜、私人日記或筆記、民間傳說等，并對這些資料進行認真地辨別研究，去偽存真，這種方法事實上在當前其他地方的土司研究中已得到廣泛應用；再比如充分利用新的考古發現，將之與文獻資料相互佐證，此方法在播州土司研究中頗具優勢，楊氏土司墓葬的發掘、海龍屯新王宮的發掘，這些都為播州土司的研究提供了有力的文物佐證。其次，隨著政府和學者的重視，播州土司的研究在內容深度和廣度上也必將有所拓展，之前研究比較薄弱的經濟問題、土司制度、土司的社會關系等也會有所突破，如目前遵義師范學院的李懋君教授就有一省級課題，專門研究播州土司的經濟制度，此外，在貴州省“海龍囤申遺辦”的主持下，將有幾本專著問世，涉及到播州民族及其屬性、播州民族文化、播州土司制度、海龍囤考古遺存研究等，這將在一定程度上彌補播州土司研究成果不平衡的缺陷。

[1]陳對.明代平播戰爭研究[D].重慶：西南大學，2009.

[2]毛佩琦.關于土司研究的幾點思考[J].云南師范大學學報，2011，（2）：32-33.