陳文坤
(江陰職業技術學院思政部,江蘇江陰214400)
利用地域文化資源創新地方高職院校思想政治教育研究
——以江蘇江陰市為例
陳文坤
(江陰職業技術學院思政部,江蘇江陰214400)
地域文化是高職院校思想政治教育的重要資源,充分挖掘和利用地域文化資源能夠創新高職思想政治的理論教育與實踐教育,有利于傳承和發展地域文化,有利于教師文化性格的形成,有利于學生的全面發展,有利于為地方培養優秀的建設人才。
地域文化;創新;思想政治教育
地方高職院校是當地的文化中心與多樣文化的重要集散地,大學生是這個集散地思想活躍的群體,他們的思想道德素質與我國社會主義現代化建設各項事業的成敗關系重大,加強和創新高校思想政治教育工作始終是高校教育的一項重要任務。為此中央頒布并實施了《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發〔2004〕16號)和其他一系列文件。各地方高職院校對大學生思想政治教育的針對性、實效性、感染力、吸引力等問題進行了探討和研究,但目標和結果還存在著一定的差距。一方面社會對學生的基本素質要求越來越高,另一方面學生對思想政治的實踐性的需求也越來越高,簡單的校內教育與課堂理論教學,形式較為單一,實效性欠缺,已經不適應現代教育全方位的要求。
各個地方的地域文化資源蘊含著十分豐富的思想內涵,具有重要的教育價值,但狹隘的教育觀念使得地方高職院校思想政治教育對地域文化資源的開發利用還遠遠不夠。如何積極利用不同地域的文化資源,科學制定相關的教育活動目標,使地域文化轉化為大學生思政治教育資源,對不斷創新高職院校思想政治教育的方式方法,提高大學生思想政治教育的實效性具有重要的指導意義。
地域文化資源是當地人民在社會實踐中創造和形成的生存狀態、思想境界、信仰追求、價值取向及人文積淀,是該地域所特有的各種物質財富和精神財富的總和,是凝聚了人類無差別勞動成果的精華和豐富思維活動的物質和精神產品或者活動,具有精神和物質的雙重屬性。[1]不同的地域文化在語言、飲食、風土人情、建筑、服飾、宗教等方面有著不同的特色,這些特色不僅直接或間接地影響著當地人們的生活與生產,而且對當地的文化教育也起著非常大的作用。日本學者市川博就認為地域文化至少存在三種教育價值:一是豐富人的體驗;二是培養學生的社會性;三是促進人性的形成。[2]
另外地域文化對當地教育的區域特色的形成、學生的全面發展、教師的文化性格的形成等也有不同的價值體現。如張家港市的沙洲職業工學院依托張家港市的地域經濟文化特色提出了“雙元雙證、四開放”的人才培養模式;江陰市周邊地區的許多企業加快向現代企業轉變,急需大批基層的管理者——高素質現代班組長型人才,于是江陰職業技術學院提出了“現代班組長型”人才培養模式;蘇州市的健雄職業技術學院,根據太倉“德資高地”的特點,進行德國雙元制的本土化實踐,形成了“定崗雙元”的人才培養模式,其教學成果獲2011年江蘇省高等教育教學成果特等獎。這些院校都是利用地方的經濟文化特點創新地方高校大學教育的典范。
地域文化對大學生價值而言,能夠使外地的學生盡快融入到地方,根據調查,造成外地大學生不能“本土化”的重要原因不是知識或者技能的問題,而大多是源于不同的地域文化的影響,是對學習所在地的歷史、文化、風俗認知上的缺失。比如江陰職業技術學院的學生不了解江陰的文化特色,不懂得地方的語言特點,就很難融入江陰,服務于江陰的經濟文化發展。所以通過地域文化的教育,可以使學生能夠盡快融入地方,拓展就業、創業的空間。另外也有學者認為:“地域文化對學生的意義在于:對地域文化的尊重,是教育關懷個體生命獨特性的體現;它有利于學生形成正確而清晰的自我意識,緩解學生與課程之間的對立,激發學生的創新意識和創新能力。同時,地域文化還有助于教育者深入了解教育對象的特性,從而提高教育質量。”[3]可見地方的文化經濟資源對地方高校教育的特色形成、大學生素質的培養等都具有重要意義。
江陰市是蘇南吳文化的核心地區,吳文化曾經促進了蘇南地區的政治、經濟、社會等的高速發展。近年來江陰市連續十年全國縣域經濟發展競爭力排名第一。這里有七千年的文化歷史淵源,各種古文化遺址蘊含著豐富的文化底蘊。這里是傳奇的愛國者“游圣”徐霞客的故鄉,他熱愛祖國大好山河,百折不撓,不畏艱險的精神對當代青年具有深刻的教育意義。這里有聞名遐邇的“天下第一村”——華西村,華西村是中國農村發展的奇跡,也是農村共同富裕發展之路的典型村莊,吳仁寶老書記用他畢生的奮斗與追求,鍛造出華西精神,為世人敬仰。這里還是近代二胡演奏奠基人劉天華的故鄉,他在二胡演奏與民樂創作上的成績成就了江陰“民樂之鄉”的美譽,帶給江陰深刻的文化內涵。因此,江陰市無論是從其歷史人文精神內涵,還是從其現代的經濟發展來看,都具有獨特的地域文化特色價值,能從不同的方面為地方高校創新大學生思想政治教育提供豐富的文化資源。
第一,地域文化是高職院校思想政治教育的重要資源
當今的每個大學生都會受到其所在區域內的地域文化的影響。地域文化“能成為思想政治教育的資源,為人才培養提供強有力的思想寶庫、精神動力和智力支持。”[4]
地方高職院校都處在各具特色的地域文化之中,這種不同的文化差異造就的是不同的教育方式與傳統,而學生長期處于地方文化氛圍中,必將會受到當地文化的影響。比如江西省贛州學生可能受到客家文化、紅色文化等的熏陶,在江蘇江陰學生將會受到江南文化、吳文化等的影響,而那些凝聚了地域文化的風土習俗、宗教活動、地域精神等都可以成為高職院校思想政治教育的重要資源。這種資源將真正實現高校思想教育“貼近實際、貼近生活、貼近學生”,真實可感,生動形象。比如江陰市的華西村、文廟、江陰渡江第一船、劉天華兄弟故居、徐霞客故居、江蘇海瀾工業園等,在那里可以真切地感受、觸摸歷史、文化、經濟的發展,大大提升了思政教育的感染力。
第二,高職院校思想政治教育傳承并創新地域文化
地域文化在教育的傳統理念、方式與內容、價值與評價等方面都影響著地方高職院校的發展與風格,為地方高校的思想政治教育提供了豐富的素材。另一方面,這些經過篩選與升華的地域文化精髓通過學校的教育使學生能在較短的時間內掌握地域文化的核心特色內容,并且通過對學生的教育一屆一屆地傳承,使更多的人了解、關心地域文化的發展。特別是一些高職院校還設立了文化研究中心,如江陰職業技術學院的吳文化研究室,專門對對吳文化進行保護性研究,這對蘇南地區吳文化的挖掘、展示、弘揚起著重要的推動作用,而那些文化的糟粕也在挖掘與篩選過程中被剔除。
第一,利用地域文化資源創新思想政治理論與實踐教育
隨著我國經濟實力的發展,國家更加重視文化軟實力的建設,在大學生思想政治理論教學中文化專題講解成為重要的教學內容。但是國家統編的教材是從全國的視角進行安排的,較為籠統宏觀,如果結合當地的地域文化、地域文化產業發展等地方資源,必將使教學的內容更加有針對性。比如通過了解江陰市的吳文化,了解為江陰市經濟文化發展做出重要貢獻的杰出人士,如旅游家徐霞客、二胡家劉天華、表演藝術家上官云珠等,能激發學生奮發有為的精神氣概。江陰市所在的江陰職業技術學院還在學院開設江陰文化知識講座,拓展了學生了解江陰文化的渠道。另一方面學院還積極利用江陰的經濟文化資源開展學生的校外實踐活動,與華西村、海瀾集團、生態園、高新技術園區、江陰軍事博物館等建立了長期的思想政治教育基地,使學生實地感受地域文化蘊含的愛國情懷和精神價值。
第二,利用地域文化資源優化校園思想教育環境,豐富學院文化內涵,彰顯學院教育特色
校園文化的建設對大學生基本素養的提高有著重要的影響,好的校園文化能大大地吸引學生參與校園文化活動。而且地方高校對地域文化的傳承也有義不容辭的責任。校園文化建設引入地方經濟文化特色還能豐富學院建設內涵,彰顯學院教育特色。比如通過雕塑、景觀、道路、宣傳欄等引入地方特色文化,使校園文化建設中有實實在在的地方文化的物質形態。如江陰市所在的江陰職業技術學院將學院的馬路以地方著名公司名人命名,比如澄興磷(上市公司)大道、雙良路、劉天華廣場、徐霞客大道等,并有相關名人的文化長廊介紹,加上富有地域特色的文化、圖片的宣傳展示,使大學生能較快地了解學院,了解江陰,傳承江陰的優秀傳統文化。江陰職業技術學院在建設思路上也圍繞地方經濟文化發展展開,近年來學院提出了深化“現代班組長”型人才培養模式,不斷加強特色建設,提升學院的核心競爭力,努力將學院建成具有地方特色、鮮明個性、國內知名、省內一流的高職院校。
第三,利用優秀地域文化資源豐富思想政治教育內容
大學生的思想政治教育除了課堂內的理論教學外,校園文化活動也是重要的渠道之一。積極開展深受大學生歡迎的校園文化活動,在校園文化活動中引入地方文化的各種元素,既能豐富校園文化的內容,又能提高活動的吸引力和同學們的參與熱情。[5]江陰職業技術學院為此成立了眾多的社團,諸如江南文學社、二胡葫蘆絲音樂社、紫鈴園話劇社、八風堂書畫協會等,這些協會定期開展文化活動,將江陰地方特色的二胡、民歌、文藝等作為交流活動的媒介,使大學生親身感受地方文化氛圍。每年的學院團委組織的“紅五月”活動,利用江陰獨特的革命烈士館、黃山炮臺、渡江紀念館等實體人文資源,開展豐富多彩的以愛國主義為主題的思想政治教育活動,提升了學生的愛國主義情懷,大大豐富了思想政治教育的內容。
第四,利用地域文化資源培養大學生優良的素質
新時代的大學生需要具有更加優秀的文化素養、職業道德素養、技能素養。如何培養大學生的這些素養是地方高職院校建設的重要內容。江陰職業技術學院提出了“立足江陰,根植企業”為江陰地方培養現代班組長型人才培養目標,努力培養學生的專業能力、管理能力、學習和創新能力、說寫能力。為了達到這個目標就必須利用地方經濟文化資源培養大學生的優良素質。比如運用所處地域的生態文化氛圍進行生態意識教育,培養生態道德責任感。大力宣傳生態學知識,將江陰地區優秀的生態文化滲透到世界觀、人生觀、價值觀教育當中,促進大學生群體身心和諧、個人與他人和諧、個人與社會和諧及人與自然的和諧,培養大學生和諧人生觀念。[6]
總之,新一輪的產業升級對高職人才培養提出了新的要求,高職教育,特別是高職思想政治教育也將面臨新的挑戰和調整。有學者認為“離開了學生的主體參與的思政教育,再好的教育都會落空”,思想政治教育需要學生的積極參與。而利用地域文化資源豐富了地方高職院校思政教育的內容,使我們的思政教育更富有特色和吸引力,提高了學生參與學習教育的積極性,從而推動思政教育的創新與發展。
[1]王志標.文化產業概論[M].北京:化學工業出版社,2012. 98-99.
[2]楊建義.依托地域文化資源,建立弘揚與培育民族精神的長效機制[J].福建教育學院學報,2005,(10):25-28.
[3]王海燕.試論地域文化對學生發展的意義[J].南京曉莊學院學報,2005,(6):35-39.
[4]邱娟娟.大學生思想道德建設與地域性文化相結合的探索[J],西北醫學教育,2007,(3):505-506.
[5]劉玉娟.地方歷史文化資源與高職教育[J].繼續教育研究,2012,(12):38-39.
[6]李才俊.基于地域文化的體驗式德育課程設計初探——“文化生活”綜合實踐活動課程的新視角[J].課程、教材、教法, 2010,(7):61-66.
(責任編輯:婁剛)
Using Local Cultural Resources to Innovate the Study of Ideological and Political Education of Local Institutes of Higher Learning——Taking Jiangyin City as an Example
CHEN Wen-kun
(Teaching Department of ideology and Politics,Jiangyin Polytechnic College,Jiangyin 214400,China)
Local culture is an important resource for ideological and political education of higher vocational colleges,and making full use of the resource is beneficial to inheritance and development of local cultural resource,to formation of teachers’cultural quality,to the all-round development of students and to the training of talents for local regions.
local culture;innovation;ideological and political education
G711
A
1009-3583(2014)-0098-04
2014-06-12
院級科研項目“利用地域文化資源創新高職思想政治教育研究”(14-S-SZ-09)
陳文坤,男,四川簡陽人,江陰職業技術學院講師,主要從事高職思政教育和經濟文化研究。