《笑櫻竹節壺》的君子之德

范菊華

江蘇宜興 宜興 214221

《笑櫻壺》發自明代，型制沉重扎實，有種絕不妥協的硬漢風格，有行家以激昂之態，其沖茗特性:“冷酷的外表，蘊藏著火熱的心，沖茗熱情豪放，醇厚而韻強，香甘溫甜，明快果決，壺中英雄也!”笑櫻，以交融而又諧調之態漫流的幾種色彩，表現出傳統文化中的“君子和而不同”的精神內質。理論學者解釋說:“和”通“合”，是一種含蓄的“吉祥”文化心理法則。“和”代表順和、祥和、和氣、和諧，表現一種舒展開闊的生活情感;而“合”代表融合、綜合、合適、合作，表現一種中庸淡定的處世態度。

此壺造型取材于竹，竹腹二節粗壯扁矮，穩重而挺拔，并貼塑竹配飾。圓平蓋面與壺口取平，吻合緊密，面上刻飾竹葉，旁五竹鈕自然盤曲。壺流三節，剛直遒勁;壺把五節，曲而不柔。全壺光潔瑩潤，樸實無華，宛若天成。

《笑櫻竹節壺》為傳統的經典造型，壺身圓碩，形體飽滿，線條流暢，全壺剛勁有力，渾樸有致，施藝嚴謹，有君子之風，壺嘴與壺把彎曲有致，線條優美自然，品茗賞壺，使人心情為之舒展。

每一把動人心弦的紫砂壺，一定有其獨特的吸引點，《笑櫻竹節壺》則是典例。品茗于壺中，頓覺云淡風輕，歲月悠悠而逝，其實，這份淡泊的情感便是作品帶給你我的財富，于喧囂忙碌中品位一份難得的清閑與清醒。

紫砂壺之所以深受國人的青睞和追捧，最重要的一點便是紫砂陶的透氣性高于其它任何材質制成的茶壺。紫砂壺早期稱砂壺，茶葉嬌嫩的特性恰恰需要紫砂的這一透氣性，否則泡出的茶味便會產生古書上稱作的“熟湯味”。紫砂土具有極好的透氣性，當制成后注入沸水，蓋上壺蓋，可見一股淡淡的霧氣從壺身上緩緩升騰，打開壺蓋，仔細觀察壺中的茶水，可見有一些微小的氣泡產生，這說明砂壺能產生增氧作用，也可見茶壺的透氣性非同一般。

中國的飲茶史都是平民化的。56個民族以茶為禮。所用的茶具也是平民化的。中華民族的瑰寶應該和中華民族的精神一致。宜興紫砂文化承載著歷史重任，把從業者的文化素質提高，加強和鼓勵創作交流與對外交流，改變現有的軟肋，加強市場監督，是宜興一個長期整體協作的戰略目標，使宜興紫砂文化藝術永葆青春。

高雅之品，自然少不了要體現出濃濃的雅趣。而在紫砂壺多種多樣的造型中，最能體現雅趣的當屬紫砂花貨。或捏塑出生動的自然造型，或雕飾出梅蘭竹菊，或刻以銘文書法，大大豐富了紫砂的文化內涵，風雅情趣深深融于此內。紫砂花貨的藝術特點之一是寫形寫神，形神兼備。它的形象須由作者經過深思熟慮，精心構思，竭盡心血，不斷地嘗試和反復試驗。它的藝術語言是作者用心提煉成的，是其心意的表達，情感的表達。從而告訴人們該壺的形象到底是什么，含有怎樣的趣味性，思想性和藝術性，并且反映出作者的生活底蘊，文化修養，手藝基礎。例如以梅為題材的花貨，塑就了冰積雪骨之勢，以此來表現力透傲霜斗雪的精神氣質。而以竹為題材的花貨，則以其挺拔高聳之姿，來展現其不屈不折的氣節。當然，這些都是屬于仿真器。而我此番所作的花器，并非采用仿真手法，不求形式，只是使其造型的抽象來表現物象，從而傳達出意態內涵。

一件藝術品的創意是作者從生活中得來，現代生活日新月異，交通便捷，電腦的使用給圖片、文件的傳遞帶來了方便。只要我們把自己的創作與生活緊密結合，事事留心，抓住生活中美的東西，把它們作為新的題材應用于創作，就能使我們的作品常做常新。

[1]《中國紫砂》