對傳統文化生活的懷念
——讀顧驤手札

文/張瑞田 中國作家書畫院副院長兼秘書長

——讀顧驤手札

DUICHUANTONGWENHUA SHENGHUODEHUAINIAN

文/張瑞田 中國作家書畫院副院長兼秘書長

十多年前，讀《晚年周揚》，解決了許多纏繞心中的歷史謎團，對未來也有了信心。若干年前，讀顧驤的長篇隨筆《鄉賢胡喬木》，娓娓文筆，表達了一位作家對往事的沉思。掩卷后，內心沉重。在倡導淺閱讀的當下，顧驤的文字，讓我懂得了一位作家的責任究竟是什么，作家對歷史的態度又該是什么。

過往一段時間，中國作家協會都在春節前舉辦迎春茶話會，在京的作家齊聚一堂，喝茶、聊天，看演出、抽獎，好不熱鬧。在這個場合里，我連續幾年都能看到顧驤。如果他的身邊有空位，我就會坐過去，同他閑談。

顧驤是新四軍老戰士，曾在中宣部、中國作協擔任要職，學養深，文章好，在文學界有口皆碑。近些年，他深刻反思歷史，尤其對黨史和改革開放以來的思想史進行了系統思考，引起了人們的關注。對于顧驤的研究成果，我是敬佩的，對于他研究的領域，我是有興趣的，因此，每一次與他見面，都會聆聽他的教誨。

有趣的是，顧驤對我的一些工作，比如推動當代作家、學者的手札研究與展覽也留意了。當他得知“心跡·墨痕：當代作家、學者手札展”舉辦后，給我寫了一通手札，即對我和斯舜威先生所策劃的文化活動給予肯定，也談到自己寫手札的情況。

顧驤手札如下——

瑞田學弟：

閣下與舜威先生力倡書法手札藝術，甚表贊成，亟為“欽佩”。其眼光與識見非凡?！拔母铩苯Y束后廿多年來，我與遠方友人書，輒以宣紙、毛筆、直行、繁體，用朱印行達。之所以如此，完全是出之對中國傳統文化生活的懷念并從中獲得若干樂趣。現經諸君提升，點明其意義，功莫大焉！

另錄舊作“八一·過天子山瞻賀龍元帥雕像”絕句兩首（另紙）乞請教正。此敬頌

春祺

顧驤

己丑春日

顧驤所言“宣紙、毛筆、直行、繁體，用朱印行達”便是中國手札的文化特點。手札具有禮儀性，箋紙的規范，詞語的謹嚴，書寫的風格，要兼具文化的客觀性和作者的個性。顧驤有著豐厚的古典文化修養，他的舊體詩詞有老杜遺風，悲秋情懷，情深意切。顧驤寫作，一直喜歡在稿紙上書寫，我看過他的手稿，雋秀、清麗的字跡，呈現著一位睿智文人對人生的獨特思考。對于書法，顧驤告訴我，弱冠于私塾開蒙，就與毛筆結下良緣，參加革命后，工作中始終沒有離開毛筆，因此，對于毛筆書寫熟悉也喜歡。只是沒有當書法家的想法，用毛筆寫字，還是實用為主，比如文章、公函、私信，一筆筆寫著，直到硬筆普及，才與毛筆告別?！拔母铩苯Y束后，社會穩定，顧驤有心情寫毛筆字了，用他的話說，“完全是出之對中國傳統文化生活的懷念并從中獲得若干樂趣”。

顧驤的書法自然、率性，筆隨情動，不拘泥碑帖的藩籬，筆墨互映，化古出新。顧驤無意作書家，他的書法和手札，可視為當代著名作家的一種深厚的修為，或者說是對歷史文化的緬懷。