□ 文/王聯(lián)春
學(xué)會(huì)減法生活
□ 文/王聯(lián)春

作 者: [日] 山下英子 著吳倩 譯
出 版 社: 廣西科學(xué)技術(shù)出版社
出版時(shí)間: 2013年7月
世界級(jí)雜物管理咨詢師山下英子一次在寺廟里借宿,看到僧侶們非常愛(ài)惜地使用生活必需品,每天舒暢快樂(lè)地生活在干凈整潔的日常空間,引起她強(qiáng)烈的好奇心。住在簡(jiǎn)潔清爽的居所里,心情很安適清涼,這種感覺(jué)讓她意外。人們?yōu)榱俗非笮腋#硎芸鞓?lè),物品占有欲膨脹,都在盲目地累積一些東西,以至于泛濫成災(zāi)的物品包圍充塞了住所的有限空間。而僧侶們身邊只有清晰可數(shù)的幾件隨手所需的物品,卻整天沉浸在愉悅幸福之中,心情快活,神情專注,潛心修煉,除卻修行的境界之外,一定還有什么東西在影響,那到底是什么呢?山下英子經(jīng)過(guò)多日的體驗(yàn)觀察,終于發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)可能,就是簡(jiǎn)潔寬敞的環(huán)境所致。由此山下英子發(fā)現(xiàn)了“從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活的重要性”,并把自己的感受與理念寫成了一本書,書名為《斷舍離》。
幸福生活并不是物品累積越多越好,累積的結(jié)果必然導(dǎo)致物資過(guò)剩而成為物理上精神上的負(fù)擔(dān),不知不覺(jué)地背上了包袱,形成壓力,損害心身健康,阻礙事業(yè)發(fā)展。處理身邊的廢舊物品,靠整理、歸納、分類、收藏等方法都于事無(wú)補(bǔ),最好的辦法是“斷、舍、離”。
書中,作者從斷舍離的機(jī)制與障礙、斷舍離的思考法則與實(shí)踐方法、斷舍離所產(chǎn)生的暢快和解放感等方面,做了詳盡的闡述與說(shuō)明,讀后讓人耳目一新,身心充滿活力。
如何“斷”、如何“舍”,才能達(dá)到“離”的境界?首先要懂得如何斷,如何舍。
“斷”就是要切斷開(kāi)沒(méi)用物品的來(lái)源,關(guān)緊物品來(lái)源的閘門,把不需要的物品擋在門外。添置或購(gòu)買物品時(shí)要三思而后行,只添置必需物品,不買可能閑置不用的東西。
“舍”就是收拾處理沒(méi)用的物件,除去自己的執(zhí)念,縮小喜好的范圍,打開(kāi)廢品垃圾出口“舍”的閘門。把“喜歡”過(guò)的廢品破爛賣掉,送人或丟進(jìn)垃圾桶,騰出更多更大的空間,最大限度地享受寬敞清新。
斷了來(lái)源,舍棄廢品垃圾,我們將不需要、不合適、不舒服換成了需要、合適和舒服。從此就脫離了煩惱,脫離了舊有的執(zhí)念。環(huán)境好了,心境敞亮了,擁有一個(gè)愉悅舒暢的好心情,為夢(mèng)想、為事業(yè)加油鼓勁,增添正能量,達(dá)到了“離”的最高境界。
讀罷全書,會(huì)心悅誠(chéng)服地接受“斷舍離”。懂得斷舍離在處理人與物之間的理念,一切糾結(jié)就迎刃而解了。因?yàn)檫@些廢物垃圾浪費(fèi)了我們時(shí)間和空間管理維護(hù)的能量—斷舍離的任務(wù)就是要奪回被廢物垃圾占據(jù)的空間和能量。
如果說(shuō)生活就是一場(chǎng)修行,那么請(qǐng)從“斷舍離”開(kāi)始。斷開(kāi)負(fù)面思考,截?cái)嗖恍腋5哪铑^,關(guān)停欲望的閘門,感受自由解脫的滋味;舍棄既得利益,剪斷囚禁的枷鎖,擺脫自己編織的牢籠,投資出更多的幸福;遠(yuǎn)離“多就是好”的執(zhí)念,驅(qū)離不恰當(dāng)?shù)挠螅瑴p負(fù)減壓,甩掉包袱,輕裝上陣,達(dá)到生活的高境界。