從語用學的角度談日語的委婉表達

陳麗

（大連外國語學院 日語學院，遼寧 大連 116044）

【學術前沿】

從語用學的角度談日語的委婉表達

陳麗

（大連外國語學院 日語學院，遼寧 大連 116044）

日語委婉表達有避免禁忌，避免粗俗，表示禮貌和尊敬的三個作用，存在的社會背景是日本的島國根性和集團主義。

語用學；委婉表達；語用策略；合作原則；語用目的

語言作為文化的載體，傳遞著人們的思想和感情。準確得體是我們在言語交際過程中的準則。如果我們信口開河的話，往往會傷害別人也最終會傷害自己。委婉表達是一種重要的社會語言現象，是人們在社會生活中，為了尋求理想的交流效果而創造出來的一種表現形式。委婉表達是日語的一個顯著特征，在日常生活中被稱為語言的潤滑劑。可是根據語境的不同，委婉表達也是不同的，并且根據不同的時間和地點，委婉表達也是變化發展的。一直以來，委婉表達在語言學界作為一種修辭手段被廣泛研究，其目的有時是為了追求審美效果（如在文學作品中），有時是為了使語言活動順利圓滿地進行，達到更好的交際效果。而從語用學的角度進行的研究比較少，本人用語用學里的禮貌原則對其進行解讀。

一、語用學的定義及禮貌原則

1.語用學的定義。語用學研究在不同語境中話語意義的恰當地表達和準確地理解，尋找并確立使話語意義得以恰當地表達和準確地理解的基本原則和準則。我們是在言語交際的總框架中闡述話語意義的恰當地表達和準確地理解。這里，“話語意義的恰當地表達”是指說話人針對不同的語境把自己的意圖選用恰當的言語形式表達出來；“話語意義的準確地理解”是指聽話人依據說話人已說出來的話語的字面意義和特定環境推導出說話人所說話語的準確含義。言語交際是雙向的，語用學強調聽話人的準確理解，因為只有聽話人理解了說話人所說話語的準確含義，才可能達到最佳交際效果。

2.禮貌原則。語用學是研究語言在具體環境下如何運用的學說，委婉表達方式的研究是語用學研究的一部分。20世紀80年代初期，英國語言學家利奇（Leech）在基本上支持格賴斯“合作原則”的語用學理論研究的基礎上，進一步提出了“禮貌原則”。具體包括：得體原則，使他人的負擔最小化，他人的利益最大化；寬大原則，使自己的利益最小化，自己的負擔最大化；贊譽原則，對他人的責難最小化，對他人的贊賞最大化；謙遜原則，對自己的責難最大化，對他人的責難最小化；一致原則，使自己和他人的不同意見最小化，自己和他人的相同意見最大化；同感原則，使自己和他人的共同感覺最大化，自己和他人的不同感覺最小化。在語言交流過程中，語言的凝練是相當重要的。日本人不太喜歡直接表達自己的想法，發話人要盡量避免毫無掩飾的表達方式，而使用委婉的表現是一種常見的表達方法。眾所周知，日語的文體形式雖然可以簡單地分為敬體和簡體兩種形式，但是在具體的使用過程中絕不可以理解為敬體就是禮貌的表達方式，簡體就不是禮貌的表達方式。需要明確指出的是委婉的表現形式和委婉句式的應用，才是禮貌用語在禮貌原則結合中的具體表現。通過委婉表達方法的句式不難看出日語是怎樣運用禮貌原則的。

二、日語委婉表達的語用分析

1，避免禁忌。當描述某種不得不說卻又很忌諱的事物時，用其他好聽的詞匯來替代，這是委婉表達最基本的語用功能。雖說生、老、病、死是不可抗拒的自然規律，但畢竟是一種不幸，所以人們總是盡量使用一些間接、不太刺耳的說法，由此產生出許多關于“死”的委婉語。

2.避免粗俗。在人與人的實際交往過程中，在提到人體的缺點、生理缺陷、年老，人體的某些功能、性行為等方面時，往往使用委婉的說法，用一種令人愉快的委婉有禮的、

聽起來不刺耳的詞語來代替令人不快的、粗魯無禮的、聽起來刺耳的詞語。近年來，在我國性教育、計劃生育的宣傳開始普及后，在媒體、生活中，熟人、同事中談論這類問題不再是難以啟齒。在日本，雖然佛教、儒教對日本文化產生了很大的影響，但日本文化從未脫離其最古老的本土文化根源。這種本土文化不僅深深地體現在日本人對自然的崇拜、民間信仰、古代神明和舊式儀式之中，也體現在比中國更為寬松的性文化上。但這一切并不等于可以不加選擇地使用與sex有關的任何詞匯。以前人們會使用「枕を交わす」、「一夜を共にする」這樣比較老套的說法，而現代日語一般用「寢る」、「やる」來表示。

3.表示禮貌和尊敬。委婉表達的重要語用功能之一，就是表示禮貌和尊敬，與敬語表達聯系緊密。在交際過程中，在相互尊重的基礎上，由于顧及到了交際的對方和場合等，使對方聽起來順耳，輕松舒服，使交際活動在語氣溫和、氣氛愉悅的環境中進行，委婉語充當了潤滑劑的作用。眾所周知，日語中有很多的敬語表達，在這里就不一一羅列了。除了敬語以外，如：「と思う」、「と考える」、「みたいだ」、「らしい」、「ようだ」、「かもしれません」或者像下面對話B的表達，A：「いっしょに映畫を鈯に行きませんか」B：「すみませんが、今日はちょっと」都是表示禮貌和尊敬的。

三、形成委婉表達的社會背景

委婉的表達方式是各種語言中存在的普遍現象，最終目的是為了避免使對方產生不愉快的感覺以致于影響到雙方語言的交流。那么委婉表達形成的社會背景是什么呢？筆者認為日本人自古以來的生存環境是形成委婉表達的主要社會背景。日本位于亞洲大陸東側，南北狹長，呈弧狀，與外界接觸少，視野狹隘，閉塞，屬于典型的島國性質。在狹小的國土中，生活著大量的人群，人們住在一起，稍有舉動就會影響到周圍的人。一旦破壞了人群關系就會被視為外人，就沒有了生存的可能。在這一人群中生活，客觀的表述事實、信息，會涉及到對方的利益，所以大家都避免直接表達。從日本的民族構成來看，少數民族的人數是極其少數的，所以可以說是一個單一民族的國家。作為單一民族，其心理有著高度的統一性。日本人相互了解，即使不多說也能表達自己的感情，對方要表達的事項以及心理變化自己也早有所體會。所以，日本人在交流時就養成了“以心伝心（以心傳心）”的習慣，這對日本人的語言表達有著重要影響。使用委婉的表達實現了日本人的“以心傳心”的效果。另外集團主義的影響也不容忽視。稻作文化對于日本人集團主義的形成產生了非常重大的影響。共同管理設施以及共同作業的多個地域社會中，倘若是以個人為中心進行活動，就會給集體帶來麻煩。另外，日本受佛教、儒教的影響比較大，這也使日本人更注重人與人之間的關系，怕傷害對方，很多時候，互相之間比起語言的直接交流，主要靠體會。還有日本人的美意識也是形成委婉表達的主要原因。追求美是人類的共同愛好。對于要在別人面前展示自己美麗姿態而注重自己姿態的日本人來說，其意義更加深刻。日本人對美的追求使他們有著各種美的理念。在與他人交流時，這種想法又滲透到語言中來。這便是委婉表達自己的想法，給別人留有理解的余地。如此一來，在與別人相處時會時刻下功夫。也就是說，委婉表達是很重要的。

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G642.41

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1674-9324（2014）04-0262-02

陳麗（1973-），女，蒙古族，遼寧阜新人，講師，主要從事日語語言研究。