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為云南語言研究樹立里程碑的語言學家
——吳積才先生逝世三周年祭*

2014-03-10 22:05:09陳友康

陳友康

(云南省社會主義學院 院長辦公室,云南 昆明 650031)

2011年3月15日,吳積才先生去世了,走得是悄無聲息,在網絡信息無孔不入的今天,網絡上除了在香港的師大中文系校友雨槐的博文《懷念吳老師》以外,沒有任何報道,不免令人意外。

吳先生擔任過昆明師范學院中文系主任、教務長、副院長,云南師范大學校長,培養學生無數。他是全國著名的語言學家,在方言研究方面成就尤高,在云南語言學研究的組織領導方面貢獻卓著,云南當代語言學研究能有現在的局面,與吳先生多方面的努力分不開。

吳先生才華高,他的名字叫“積才”,他確實累積了多方面的才能。他還勤奮,做事與為學孜孜不倦。雨槐學長說:“吳老師口才不算好,講課平鋪直敘,缺乏抑揚頓挫,但他專注踏實,鍥而不舍。”(雨槐《懷念吳老師》)這與我的觀感是一致的。他不是那種善于煽情的人,他的嗓音還有點沙啞,他的特點是平實和專注。所以在繁重的行政工作之余,還不廢學術,寫了不少論著,在多方面取得成績。

吳先生從20世紀50年代開始投身學術研究。他成就最高的領域是方言研究。20世紀50年代,他組織云南方言調查,根據調查資料執筆寫成《云南方音與北京音》(云南人民出版社1961年初版,1978年經修訂,易名為《云南方音與普通話語音》再版)。這部書將云南方言的聲韻調與北京音進行對照,揭示其對應規律,便于云南人學習普通話,也有一定的學術價值,是當時為數不多的云南本土語言學著作之一。他從事云南方言研究30余年,對這一學科的發展起了至為重要的作用。這方面的代表性成果是《云南省志·漢語方言志》。《漢語方言志》是云南省地方志編纂委員會委托云南語言學會編寫的志書,吳先生任主編。這部書在全面調查云南省方言情況的基礎上,歷經四年,數易其稿而寫成。他作為課題主持人,具有深邃的學術眼光。他要求這部書的編纂必須有求實創新的精神和先進科學的方法,竭盡所能做成精品,“使世界上凡是研究云南方言的,都要參考引用我們這部《漢語方言志》”。具體編寫時,他參與調查、記音、核對音檔,對初稿和修訂稿反復審核、修改,精益求精。立足點既高,寫作時又一絲不茍,保證了志書的學術質量。

《漢語方言志》在繼承以往研究成果的基礎上,后出轉精,是云南方言研究的集大成之作。方志學家李景煜稱它是迄今為止“云南最全面、最系統、最豐富、最科學的漢語方言志”。它還是全國第一部正式出版的省級方言志。它是云南語言學界通力合作、精心結撰的佳作,為方言志的編纂做出了示范,出版后受到全國語言學界特別是方言學界的高度評價。讀到這部書的中國著名方言學家均對它表示首肯。中國社會科學院語言研究所研究員、原國家語言文字工作委員會副主任王均先生認為它“內容全面,材料可靠,安排得體,敘述清楚,有很高的科學性和實用性”,是“云南省方言研究的里程碑”。暨南大學教授詹伯慧先生認為這部方言志“無疑將作為80年代我國語言研究工作,特別是方言研究工作的一項重大成果而載入史冊”。復旦大學教授許寶華先生認為,中國科學院語言研究所編寫的《昌黎方言志》是縣級方言志的樣板,《云南省志·漢語方言志》則堪稱省級方言志的樣板,它“為全國其他省方言志的編寫提供了一部可資借鑒的優秀著作”(以上引文見《云南語言研究》第二集有關作者的文章,云南師范大學語言研究所編印,1989年)。中山大學教授黃家教先生、華東師范大學教授顏逸明先生也給予好評。由于它突出的成就和廣泛的影響,該書1990年獲云南省十年社會科學優秀成果一等獎,1993年獲全國新修地方志優秀成果一等獎。

吳先生是出色的學術領導者。他曾擔任中國語言學會理事、全國高校文字改革研究會副會長、云南省語言文字工作委員會副主任、云南省社科聯副主席、云南語言學會會長。他長期主持云南語言學會工作,組織會員開展學術研究,取得大量成果,使語言學會成為云南當時最活躍的學術團體之一。他積極向省志編纂委員會爭取省方言志的編寫任務,并與各地州縣方志辦公室聯絡,合作編寫方言志。在此基礎上,他主編了“云南方言叢書”,出版10余種方言志或方言研究著作。叢書以外的方言志也有10余種。這些志書都有他的勞動。在他的帶動和全省語言工作者的共同努力下,云南的方言研究水平得到整體提高,影響擴大,走在全國前列。他領導創辦的云南語言學會會刊《語言美》是全國唯一的語言報,在80年代頗有影響。他還創辦了云南師范大學語言研究所,使云南的語言研究有了專門機構,得以穩定發展。吳先生是云南語言學界名副其實的學科帶頭人。

除語言學外,吳先生還有文學方面的著述。《異體詩淺說》選取古詩中62類特殊詩體進行評析,趣味橫生。這些詩是詩中別體,加以系統總結,對古代詩歌研究不乏補闕之功。他做得早,所以后來研究異體詩的人,多引用這部書。他與張德鴻、李清、姜宗倫等先生合作撰寫《唐宋詞名篇解析》,選詞精當,解讀得體。《碎石集》則是已發表的語言、文學、教育、方志等方面文章的結集。他訪美歸來,在《春城晚報》開辟“訪美散記”專欄,記述在美國的見聞,特別是高等教育的情況。這在國門初開的時候,是很有意義的。文章樸實無華,旨在傳達真實的信息。

吳先生還擅長丹青和書法。他早年隨廖新學先生學油畫,師出名門,淵源有自。廖先生留法習藝,回國后創辦了昆明師范學院藝術系(今云南藝術學院),是我省當代美術及美術教育的奠基人,大師級藝術家。吳先生雖然不是繪畫名家,而繪畫的才能卻也有用武之地。“文革”結束之前,“他大部分時間都為學校畫領袖肖像及宣傳畫,用于大型慶典活動。”這說不上創造,但跟“封資修”不搭界,也就免受政治沖擊。“1983年9月至1991年9月吳老師任云南師大校長,仍然是一面教書一面搞行政工作一面寫書。吳老師是個不倦追求的人,他認為忙是必然的,沒事時會無事忙,有事時更要會忙里偷忙。他最大的心愿就是想把母校辦好,再現西南聯大的光輝。他赴美訪問聯絡校友,和三所學校建立了交流關系,互派訪問學者。吳老師的國畫成了友誼的使者,外國朋友喜歡他畫的虎和鷹,還幫他開了畫展。退休后他寫了《虎典》,講虎的典故和畫法。”(雨槐《懷念吳老師》)在他的熏陶下,他的兒子吳劍超成了有名的畫家、云南藝術學院教授。

他的字流暢雅致,富于書卷氣。在師大校園中,據我觀察,留下手跡的校長有三位。一位是梅貽琦先生。聯大結束復員,師范學院留滇,改稱國立昆明師范學院,梅先生題寫了校名。梅先生的字跡還留在國立昆明師范學院紀念柱上,端莊方正。我們剛進校時,戴的昆明師范學院校徽就是梅先生的字。當時知識淺陋,不知道其中意味,后來聯大文獻讀多了,才知道梅先生對我國高等教育的貢獻必須用“偉大”才能定位。他是創造清華大學和聯大輝煌的第一功臣,后來到了臺灣,重建新竹清華大學,還出任臺灣當局“教育部長”。在當時的政治氣候下,他的手跡能夠長期作為校徽,不能不嘆為奇跡。1984年,師院更名師范大學,才改成毛體。第二位是徐嘉瑞先生。徐先生是云南解放之初昆明師范學院校務委員會主任,相當于第一任院長。我們進校時,學院行政樓的基座上,還有徐先生寫的奠基石。后來行政樓拆除了,不知道那塊石頭還在不在,西南聯大紀念館里好像是沒有的,未免可惜。第三位就是吳先生了。他擔任校長時,建設了據說是當時云南省高校建筑面積最大的教學實驗樓,也是由他寫了奠基石鑲嵌在大樓基座上。

1981年我們進校的時候,吳先生已經擔任師院副院長,無暇再給本科生上課了,我們跟他近距離接觸的機會其實不多。但他的影響是彌漫在我們身邊的。我報到第一天,到昆明破天荒買了一份兩分錢的《春城晚報》,頭版左下角就有他的相當于寄語大學新生的文章,講大學要如何學習,署名是昆明師院副院長、副教授吳積才。當時他已是著名學者,所以報社才請他寫寄語,但因為“文革”長期停止職稱評審,故他的職稱只是副教授。1984年,我們一些學生籌辦高原文學社,我提議采訪著名專家給學生談談為人和為學很有意義,學生也會喜歡。得到認可,我們就去昆北院拜謁著名數學家朱德祥先生和吳積才先生。彼時沒有家庭電話,我們也不懂見大人物要事先預約,就直接去敲門了。朱先生剛卸任副院長,我們到他家,他的夫人——一位和藹的老太太開的門,說朱先生到長沙開中國數學會年會去了,當時朱先生任中國數學會副理事長。我也就錯過了當面向朱先生請教的機會。到吳先生家,在并不寬敞的客廳里,他熱情接待了我們,他不談自己,他講了1981年王力先生來云南參加語言學會會議和重游聯大故地的情況,說還要請呂叔湘先生來講學。他是校長,對我們幾個普通學生,真誠、平易、熱情,確實令人溫暖。照畢業相時,他來我們班在圖書館前合影留念,身材不高,身體結實,穿著白色的短袖襯衣,頭發茂密而一絲不亂,十分精神,滿臉微笑,給人很隨和的感覺。他來的時候,系里的老師們不叫他校長,依然叫吳老師,很親切。這是我們大學生涯中溫馨的一刻。

雨槐學長說“他最大的心愿就是想把母校辦好,再現西南聯大的光輝。”由于時代的變遷和客觀條件的限制,重現西南聯大的輝煌不容易辦到,但他確實盡了努力。他邀請著名語言學家到學校做學術報告,營造學術氛圍,開拓學生視野。我記得來演講的有王均先生、北京大學中文系陸儉明先生,他都親自主持。陸儉明先生講學的時候,正是方法論熱的高峰,陸先生說的一句話我一直記得:“方法的更新可以帶來學術研究的革命性變化。”以后教書,總會把這個觀點灌輸給學生,要求他們重視研究方法。

我畢業后分配到云南民族學院中文系任教,系主任程家樞先生是吳先生的老朋友和學術搭檔。他們兩位合著的《現代漢語》是云南人所編教材中十分扎實、特色鮮明、影響較大的一部,曾兩次重印,并獲西南地區優秀教育圖書獎。程家樞先生經常提到吳先生,參加省里職稱評審回來說起評審情況,程先生總是說,吳積才怎么講,李兆同怎么講,用他們的話引導教師做教學科研工作。因為是平輩和朋友,他不稱官銜,也不加敬稱,很隨意,也很親切。李兆同先生當時是云南大學副校長,也是語言學家。他們三位,是20世紀80年代云南語言學界的領軍人物。

20世紀80年代初,國家剛從“文革”浩劫中走出來,百廢待興。當時的好多知識分子都有一種振興教育和學術的責任感及使命感,不計名利努力工作。吳先生也是這樣。《云南教育》1982年第6期就登了一則簡訊《副教授吳積才程家樞寒假講課不收報酬》,記下了一段佳話。報道說,1982年寒假,云南省語言學會舉辦現代漢語語法講習班,參加學習的是我省各地的中學語文教師、教育行政部門的干部和部分大學的漢語教師。講習班由昆明師范學院副院長、副教授吳積才和云南民族學院語文系副主任、副教授程家樞系統地講授現代漢語語法,講課五十多個學時。同時還作了語音、詞匯、修辭等的專題報告。這兩位同志在學校擔負著繁重的教學和行政工作,但他們仍廢寢忘食地為講習班撰寫、編印學習材料,做了大量有關講習班的籌備工作。為了上好課,有時還備課到深夜。講習班結束時,語言學會按有關規定發給他們講課酬金每人一百多元,但是他們分文不要。他們說:“我們辦講習班的目的是為了提高我省中學語文教學質量,培養我省語言研究人才,而不是為了我們個人拿錢。這筆酬金,全部作為學會基金。”吳積才、程家樞同志是《語言美》報的業余總編輯和副總編輯,每期報紙他們都要認真審閱。編輯部按規定付給他們業余編輯酬金,他們也分文不要,將一年來每人應得的編輯酬金一百八十多元作為語言學會的活動經費。這些錢現在看來數字很小,但在當時卻不小,在那個匱乏的時代,它們的作用比現在的千元萬元還重要。

《大理師專學報》1983年第1期還有一篇報道《許嘉璐付教授、吳積才付教授、程家樞付教授來我校講學》:1982年12月17日至20日,“北京師范大學許家璐付教授、昆明師范學院付院長吳積才付教授、云南民族學院中文系主任程家樞付教授應邀來我校講學。許家璐付教授講授訓詁學知識,程家樞付教授講授中學語法教學試行方案,吳積才付教授講授文字改革問題。參加聽講的有我校中文科師生及大理地區中小學教師。”彼時正推行第二批簡化字,所以用的“副”字都是“付”。他們三位當時都年富力強、學術已臻佳境,在知識饑渴的時代,為滿足社會需求,滿腔熱情傳授知識,對提高云南中學語文教育水平和推動云南語言學科發展是很有益的。后來,許嘉璐先生出任北京師范大學副校長、國家語言文字工作委員會主任、中國民主促進會中央委員會主席、全國人大常委會副委員長。許先生的學養和口才之好是出了名的,因為吳積才、程家樞先生的組織,云南學界得以睹其風采。2007年7月,許先生率民進中央調研組在云南調研社區文化建設,我忝列調研組成員,跟隨他到了大理學院。在座談會上,他還回憶起那次到大理講學的情況,他稱贊大理學院是他見過的“中國最美校園”。據說大理學院至今仍用他的話做宣傳的資料。

在雨槐學長的博客上,有一篇《吳積才老師遺詩》,公布了吳先生的四首詩,這些詩讓我們得以窺見他豐富的內心世界。先把詩抄在下面:

中學老同學聚會

少小離鄉垂老逢,萍藻沉浮各西東。

年近古稀身尚健,稱名呼號憶舊容。

鶴發童心尋故地,秋月春花煙雨中。

莫效淑女嗟遲暮,為霞猶冀滿天紅。

老同學歡聚昆明

環湖暢游駕長風,說故談今感慨同。

作偽有謀斥俗吏,執法無私頌包公。

正義終究勝邪惡,豈有閑情看雞蟲。

老當更壯青云志,放眼天際斜陽紅。

贈別

幾番離別又相逢,千秋桃李頌東風。

久懷海上騎鯨夢,常思蹇折悟通窮。

蟬怯霜重因羽薄,鯉為天寒得化龍。

梅黃時節勿煮酒,欲請長纓再論功。

雪山松

霜欺雪壓痕斑斑,獨立深澗勢依然。

移向高山離天近,頂風冒雪骨更堅。

這些詩給我印象最深的,一是他的胸懷。先生的人生態度是剛健進取的,篤實而有光輝。他當老師,做學問,辦教育都兢兢業業,期有所成,也有所成。兩首寫同學聚會的詩和《贈別》看得出來是老年時期寫的,但沒有絲毫暮氣,而是以“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”的樂觀情懷互相勉勵,祈愿在人生的暮年再現華彩,風格開朗明麗。“久懷海上騎鯨夢,常思蹇折悟通窮”,上聯用了杜工部《戲為六絕句》第四首“才力應難跨數公,凡今誰是出群雄。或看翡翠蘭苕上,未掣鯨魚碧海中”的典,表示要做碧海長鯨,志向遠大。但人生充滿挫折,要在挫折中領悟人生窮通之理,泰然處之,這就是下聯表達的意蘊,剛健而豁達。二是他的品格。他立品高,以松柏精神自期,《雪山松》托物言志,有著內在的精神力量。“作偽有謀斥俗吏,執法無私頌包公。正義終究勝邪惡,豈有閑情看雞蟲。”厭惡社會中的丑惡現象,加以斥責,而對人間之正向價值始終深信不疑。這要定見定力,也要胸懷脫俗、品格峻拔才做得到。“豈有閑情看雞蟲”把他超越俗流的人生境界彰顯出來了。三是他的深情。寫這些詩的時候,他已功成名就,學術地位和社會地位都很高,但他對同學朋友依然真誠,讓人可親可敬。“稱名呼號憶舊容”記述同學聚會中常有的細節,頗為溫馨。

結合他前述的行為,可見他的詩品和人品是統一的。當領導,總要面對各種利益糾葛,不可能滿足每個人的訴求。有些愿望未能得到滿足的人,便會有牢騷和負面評價。吳先生當校長時,我就聽說有人指責他“積才不積德”。從其詩品人品看,這種說法是冤枉他。這幾首詩內容精警,風格遒勁,格律嚴整,說明他是寫詩的行家。

雨槐學長說:“老一輩走了,年輕的一代會繼續求索……綿綿詩情,沒有疆界,也沒有陰陽界。”既沒有陰陽界,我祈禱吳先生能聽到我們對他的祭奠和懷念!

2013年12月24日

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