同樣的起點，不同的結(jié)局

蒲云林

【摘要】對于有著相似題材，相似結(jié)構(gòu)，相似形象，相似寫法的作品，采用對比鑒賞的方法，既利于更深刻、更全面、更準確地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時對于自己的寫作也有著很重要的意義。

【關(guān)鍵詞】作品對比；藝術(shù)形象；科舉；作文

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

科舉考試是中國封建社會從鼎盛到?jīng)]落時期最主要的人才選拔方式，封建時期一代又一代的讀書人無不滿懷希望，又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走上這個夢想舞臺，渴望博得一個光宗耀祖、封妻蔭子的美好結(jié)局。然而這條路畢竟太狹窄了，也太艱難了，能通過這條路達到自己的人生夢想的人是少之又少，更多的人則在這場殘酷的命運競爭中夢碎金榜，淪為科舉制度的犧牲品，成為生活與社會的棄兒，成為連養(yǎng)家糊口、度己一生都成為問題的社會邊緣人物。初中九年級上下兩冊先后選了《范進中舉》和《孔乙己》兩篇在題材頗有一比的不同時期的經(jīng)典作品，就以兩個極其相似的藝術(shù)形象為我們展現(xiàn)了一出出為科舉而讀書者的悲喜劇。本文擬就兩部作品塑造的人物形象命運的異同，感受藝術(shù)形象的魅力。

兩位人物雖然一位出自古代長篇小說的節(jié)選段落，一位出自現(xiàn)代短篇精制但卻有許多驚人的相似之處，主要分別在兩篇作品的前半部分：

第一，兩人的起點相同。范進和孔乙己在文章開始的身份的都是童生。這是科舉之路上的起始階段。所有的讀書人都得經(jīng)歷這一階段，不過這一階段時間的長短，一定程度上影響著他們在人們心目中以及在社會上的地位。少年得意當然是美事，然而到了五十多歲還只是童生，就有點保不住斯文了。在這一點上范孔二人可謂是同病相憐。三十多年科舉競賽的徒勞無功讓兩個人都無法融入各自的社會中。

第二，生存環(huán)境相似。在生存環(huán)境上范進比孔乙己要幸運一些，起碼他還有“老不死的老娘”和嫁進范家?guī)资辍柏i油未曾吃過兩三回”的婆娘，以及那個動輒劈頭蓋臉一頓罵但也知“賀喜”的老丈人。雖是窩囊但總是有人記掛。而孔乙己則就沒有這么幸運了，他倒真是一“孤家寡人”，無需養(yǎng)家糊口，也無需仰仗人鼻息，然而就從他那“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫就可看見他生活的窘迫。巧的是兩部作品都分別在兩位主公身邊塑造了許多可以稱之為左鄰右舍的人們。在范進未中舉前雖然范進家里沒有了早飯米，他的娘餓得已兩眼都看不見了，可那些鄰居們似乎不是聾了，就是盲了，總之沒有一位鄰居來噓寒問暖，于是范進不得不去賣掉家中的雞來換米吃。而孔乙己在酒店里面對的不是壓根就不把他放眼里的“長衫客”，就是以他作為自己勞累而又無聊的生活笑資的“短衣幫”。即便地位低下的小伙計也懶得理他，他的交往對象于是退而求其次到只能是對他的身份命運毫無感覺而只在乎可口的茴香豆的鄰居孩子們了。

第三，兩人的社會地位相同。中舉前的范進和孔乙己都因科舉制度的毒害嚴重影響了他們的生活能力，正應(yīng)了“百無一用是書生”的古話，也使他們只能在社會最底層苦苦掙扎，用那個遙遠得近乎渺茫的希望，支撐著他們既經(jīng)受著社會對他們的輕視甚至鄙視，又忍受著自己精神世界期盼一躍龍門但又遙遙無期的煎熬。

但如果兩人一直這么生活下去，兩部杰出作品的人物塑造藝術(shù)就沒有可比的必要了，正是由于兩位的起點具有如此驚人的相似性，兩部作品的后半部分兩人同途殊歸的結(jié)局便有了值得比較的意義。

范進中舉后在他的身上及身邊發(fā)生了四個變化：

首先是他自己喜極而瘋，三十多年來屢敗屢戰(zhàn)、孜孜以求的夢想在自己瀕于絕境的時刻變成了現(xiàn)實，突如其來的狂喜讓他的心理無法承受得了，本應(yīng)光鮮登場的新舉人老爺變成了落湯雞，其中的諷刺意義是如此的明顯；

其次是鄰居們一下子變得耳聰目明，愛心滿懷了，冷清了多少年的范家小院成了巴結(jié)新老爺?shù)募械兀畹母鞣剿瓒伎犊灾緛砭o巴的小日子借著范老爺?shù)南矚庾兊猛ɑ疃嗔耍?/p>

再次是范進在他的老丈人胡屠戶的身份的變化，中舉前范進在老丈人眼中是“尖嘴猴腮”、“就想天鵝屁吃”的窩囊廢，中舉后范進成了胡屠戶嘴里眼中的“老爺”、“天上的星宿”、“賢婿”，虧了都七十多歲的老人還能有如此柔軟的身段和口舌；

最后就是張鄉(xiāng)紳的拜訪，張范二人以前雖是“同在鄉(xiāng)梓”，但“一向有失親近”，這次因“見題名錄”，兩人便成了“親近的世弟兄”了。真可謂吃的三十年苦，方為人上人。

相對而言，孔乙己的命運就沒有這么好了，終其一生，也連個秀才都沒有中上，于是無以為生的他做了連他自己都羞于明言的偷竊行為，不但受和他同一階層酒客們的取笑，更嚴重的是遭受本可以算和他同一陣營但又登上去了的丁舉人的毒打以致折了腿，最終在人們的哄笑聲中落寞而去，寂寂而終。

相同的起點，不同的結(jié)局背后是封建科舉制度強大的作用力，社會世態(tài)的推動力。無論作品還是作品中的人物，通過比較，對于今天的我們來說，都有許多值得思考的東西：

一是社會的組成分子。有什么樣的社會，就有什么樣的人，所謂的“典型環(huán)境中的典型人物形象”，本文所比較的兩位文學(xué)人物形象即是在各自社會生活中存在的典型形象。

二是對比鑒賞是文學(xué)作品欣賞的有效方法。通過對比，能更清楚地了解人物性格及人物塑造的藝術(shù)方法，有利于提高同學(xué)們的藝術(shù)欣賞能力。

三是借古鑒今。同為讀書人，兩位深受封建科舉制度毒害的人物的讀書目的具有極為強烈的功利性和狹隘性，導(dǎo)致他們在科舉之途上走了一條悲劇的道路，對于今天同樣讀書的學(xué)生所接受的更自由的學(xué)習(xí)方式、更輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境、更科學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容、更多樣的學(xué)習(xí)目的來說更利于他們的健康成長。

四是人為己用。兩篇作品繼承了中國傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的特色，即采用大量而多樣的描寫手法，通過直接描寫、間接描寫的交替使用，人物的外貌描寫、服飾描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物的性格特點和命運結(jié)局，這一點，對于同學(xué)們在自己的作品中塑造形象生動的人物形象是極有幫助的。

總之，對于有著相似題材，相似結(jié)構(gòu)，相似形象，相似寫法的作品，采用對比鑒賞的方法，既利于更深刻、更全面、更準確地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時對于自己的寫作也有著很重要的意義。

（編輯：龍賢東）