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《冰與火之歌》中現(xiàn)實主義元素賞析

2014-03-14 11:26:28長江大學(xué)文理學(xué)院湖北荊州4340圓0
名作欣賞 2014年26期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實主義小說歷史

⊙范 莉[長江大學(xué)文理學(xué)院, 湖北 荊州 4340圓0]

《冰與火之歌》中現(xiàn)實主義元素賞析

⊙范 莉[長江大學(xué)文理學(xué)院, 湖北 荊州 4340圓0]

《冰與火之歌》是由美國著名科幻奇幻小說家喬治·馬丁所著的史詩奇幻小說系列,它被認為是奇幻中的“反傳統(tǒng)先鋒”,與一般的主流奇幻作品有著顯著的區(qū)別,小說中大量現(xiàn)實主義元素的植入無疑讓這個架空的史詩巨作顯得逼人的真實,這也是它能成為奇幻文類扛鼎之作的原因所在。了解小說中的現(xiàn)實主義元素,能讓讀者更確切地感受到這一世界的真實存在。

《冰與火之歌》 喬治·馬丁 史詩 奇幻 POV

一、《冰與火之歌》故事概述

《冰與火之歌》(ASong of Iceand Fire)是美國著名科幻奇幻小說家喬治·馬丁所著的史詩奇幻小說系列。故事描述了在一片虛構(gòu)的中世紀大陸維斯特洛(Westeros)上演的一系列宮廷斗爭、戰(zhàn)場廝殺、游歷冒險和魔法抗衡的故事。“冰”與“火”,為的是突出人性掙扎的含義。書中塑造了無數(shù)的人物,卻并非孤立地凸現(xiàn)英雄主義、奉獻精神或奸猾陰謀,而是從“擬真”的角度,以視點法POV(point-of-view)從角色內(nèi)心出發(fā),大量描繪在那個特定時代的旋渦中的人物形象的不同境遇與選擇,包括英雄和弱勢群體。

二、敘事“擬真性”

客觀性是現(xiàn)實主義的一個基本特點。司湯達認為文藝應(yīng)像一面鏡子,福樓拜主張取消私人性格主義,左拉堅持文學(xué)要具有科學(xué)真理的精確性。現(xiàn)實主義主張作家應(yīng)客觀真實地反映現(xiàn)實,不流露自己的情感,甚至不讓自己的個人性格影響到對事物的描繪。他們像科學(xué)家那樣不動聲色,不帶個人好惡地去觀察、輯錄事實。

《冰與火之歌》中有一種獨特的寫作手法被粉絲們親切地稱為POV(point-of-view)手法,即視點人物寫作手法。它是一種故事敘事的寫作手法,決定著將從哪個人物的角度來講述故事。馬丁在寫作中一直嚴格地堅持著第三人稱敘事,每個不同的章節(jié)讀者們都可以隨著一個特定人物的想法和動機去感受他身上發(fā)生的故事,品味著他在這個世界中的所見所聞、所感所憶,然而卻不會看到其他角色的想法或是發(fā)生在這個人物視野之外的事情。故事的進行過程中,我們可以看到由各個不同角色的多種角度相互拼成的一幅幅畫面,從而更深切地從不同角度去理解整個故事,最貼近地體現(xiàn)了契訶夫說的“按生活的本來面目描寫生活,它的任務(wù)是無條件的、直率的真實”,客觀,不偏不倚,記錄人物事實,讓讀者自己去感受。

三、社會史“投射性”

現(xiàn)實主義文學(xué)以唯物主義的反映論為哲學(xué)根據(jù),廣泛、深刻地反映現(xiàn)實人生的各個方面,客觀展示封建社會的毀滅、資本主義社會發(fā)展的過程,寫出社會生活的人情風(fēng)俗史。許多作家都把自己的作品當作“社會史”,公開宣稱自己要忠實地書寫歷史。

《冰與火之歌》是“奇幻文學(xué)作品中的‘反傳統(tǒng)先鋒’”,它并非一部完全意義上的虛構(gòu)奇幻小說,而是一個有著現(xiàn)實意義的擬真世界。馬丁本人亦是一位狂熱的中世紀歷史粉絲,所以這部小說的歷史場景自然讓它的讀者在腦海里浮現(xiàn)混亂的中世紀。但從現(xiàn)實主義角度講,嵌入了很多現(xiàn)實歷史的隱喻。小說中的西方大陸被稱為維斯特洛,其地圖輪廓明顯為大不列顛島和愛爾蘭島的翻轉(zhuǎn)。小說中七國列王中九大家族的紛爭,是以古英格蘭七個王國為雛形,其故事整體背景大至也參考玫瑰戰(zhàn)爭。他親口承認了包括玫瑰戰(zhàn)爭在內(nèi)的諸多歷史事件影響了他的寫作過程,并最終反映到了小說之中,但是他亦堅持道:“書中并沒有嚴格意義上的一對一關(guān)系,我更喜歡把歷史當成一種調(diào)劑品,使得奇幻小說變得更加真實可靠,但絕不會簡單地換個名字就挪到我的作品里面。”《冰與火之歌》中的多條情節(jié)線索和人物設(shè)定都與歷史上的“玫瑰戰(zhàn)爭”相暗合,小說的兩個主要家族:史塔克與蘭尼斯特,分別代表了歷史上的約克家族與蘭開斯特家族。小說歷史中的伊耿二世與雷妮拉的王位之爭亦有歷史原型,即著名的英格蘭諾曼底王朝亨利一世王位繼承戰(zhàn)爭,雷妮拉與伊耿二世分別對應(yīng)了亨利一世之女馬蒂爾達與她的表兄——亨利一世的外甥布魯瓦伯爵斯蒂芬。最終結(jié)局如出一轍,女繼承人輸給了男繼承人,而她的孩子卻重得王位(伊耿三世和歷史上的亨利二世)。

三、人物“命運多舛性”

現(xiàn)實主義描寫普通人,特別注意人與社會環(huán)境的關(guān)系,再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。這是現(xiàn)實主義文學(xué)塑造人物的一個特點。巴爾扎克在《人間喜劇》前言中說:“不僅僅是人物,就是生活上的主要事件,也要用典型表達出來。”托爾斯泰總是讓作品中的人物根據(jù)自己的邏輯在一定環(huán)境中行動。他說:“人物自己按照他們的性格做著所要做的事情,也就是說由于人物的性格及境遇而引導(dǎo)出來的結(jié)局是從其本身來的。”

在《冰與火之歌》中,比較典型的女性人物龍女史丹莉,其命運也在這個混亂的中世紀背景中顯得非常真實,貼近這個群雄并起的年代命運。在現(xiàn)代歷史中,亦能找到其形象模型。幼年的龍女史丹莉絲的形象比較接近英國歷史上的女王伊麗莎白一世。幼年的丹妮莉絲是一個膽小而且不自信的小女孩,在家族王朝被推翻后,她非常依賴自己的哥哥韋賽里斯,一個性格殘酷,語言粗暴,容易發(fā)怒,濫用暴力的人。丹妮莉絲深受哥哥奪回鐵王座的決心所影響,并將之作為其畢生的目標。她與卓戈卡奧的婚姻是她生命中的轉(zhuǎn)折點,盡管深愛,但命運讓她只能棄愛擇政。從那以后她逐漸成長為一個強硬而且自信的女人,并漸漸走上重奪政權(quán)之路;人稱她為“風(fēng)暴降生”坦格利安,“不焚者”,“龍之母”,“彌林女王”,“阿斯塔波的解放者”,“安達爾人、羅伊拿人和先民的女王”,“七國統(tǒng)治者暨全境守護者”,“大草原上多斯拉克人的卡麗熙”,“打碎鐐銬之人”。而女王伊麗莎白一世在經(jīng)歷了母親安妮·博林被判叛逆罪處死。伊麗莎白被宣布為私生女,從“伊麗莎白公主”變成了“伊麗莎白·都鐸小姐”。在姐姐瑪麗一世篡奪王位后,隱忍自強,發(fā)動叛變,最終重奪政權(quán)。她一生都保持獨身沒有結(jié)婚,愛情同樣為政權(quán)所棄,歷史上稱她為“童貞女王”、“榮光女王”、“英明女王”。

四、結(jié)語

盡管《冰與火之歌》以奇幻史詩巨作而著稱,其中的宮廷斗爭、疆場廝殺、游歷冒險和魔法抗衡這些奇幻因素引人入勝,但即使是大師如馬丁本人也不得不承認,如此龐大虛構(gòu)的“架空世界”,也必須得依靠現(xiàn)實因素的嵌入,才能讓讀者感受到這個“第二世界”的真實存在,才讓這部史詩有了它的現(xiàn)實意義。

[1]侯洪革.《冰與火之歌》——奇幻文學(xué)的巔峰之作[J].外語教育教學(xué),2013(5).

[2]亢蒙.汪洋恣意的幻想史詩——解讀《冰與火之歌:權(quán)力的游戲》[J].電影世界,2012(8).

[3] 殷企平,朱安博.什么是現(xiàn)實主義文學(xué)[M].上海:上海出版社,2011.

作 者:范莉,碩士研究生,長江大學(xué)文理學(xué)院講師,研究方向:文學(xué)欣賞及教學(xué)。

編 輯:張晴 E-mail:zqmz0601@163.com

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