古味伊朗

厲放　卡茲

2500年前，西亞荒涼的沙漠上，居魯士大帝建起波斯人的家園。

500年前，騎著駱駝與馬的商隊為伊斯法罕帶來財富。

如今，當我們放下政治和輿論的碰撞，搭乘這班遨游古老伊朗三處的世界文化遺產時光機器，即能明了伊朗人骨子里的那份自豪。

“你真膽大啊，那里不是在打仗嗎？”

“打仗的是伊拉克，我們要去的是伊朗。”

出發前孩子在電話中告訴對方。

這天一大早，我們離開沙漠小城亞茲德（Yazd），在伊朗高原上一路狂奔，翻山越嶺，終于在黃昏前來到這片曠野。太陽西沉到最后一個山頭，西天一片禇紅，一陣冷風掠過，經不住渾身打個寒顫，但內心卻涌動著一股巨大的激動和熱忱，此刻我們來到了波斯文明的源頭，2500年前，這里曾是個地跨亞非歐三大洲的大帝國。那個遙遠的年代，這片浩瀚的沙漠中，曾聳立過華麗的宮殿。荒涼的高原上，曾經閃爍著文明的光芒，而這一切都始于這那位偉大統治者居魯士大帝（Cyrus the Great），這個民族的靈魂因他而傳世百代。

若干年后，當我們有幸踏足這片土地時，最渴望的即是穿過時光隧道，越過千古滄桑，直達伊朗高原，去追尋那個曾為世界所仰望的地方，古波斯帝國的第一個首都——帕薩爾加德（Pasargadae），那個由居魯士大帝（或居魯士二世Cyrus II）親手創立的波斯人的故鄉，也是他最終選擇長眠的歸宿。

打敗米底人的居魯士

居魯士于公元前550年，在帕薩爾加德建立起波斯王國，他繼而過上了東征西戰的戎馬生涯，橫掃從小亞細亞到地中海的廣大區域，波斯軍隊更于公元前539年占領巴比倫，至此波斯王國統治了所有西亞國家，成為東方世界的霸主。然而，仁慈和寬容使他美名遠揚，在他處于統治權力的巔峰時宣布：“我，居魯士大帝，王中之王，受命解救一切被奴隸的人……”他不將統治強加于不愿接受的人，承諾不強迫任何人改變他的宗教信仰和自由，對于被征服國家一律采取寬大政策，他從那些偉大文明中攝取營養，也因此被征服地區的民眾視為救世主，反而使他自己更加強大。

他把波斯國都選在當年打敗米底人的戰場附近——帕薩爾加德，因它屬于波斯人的阿契美尼德家族，他的帝國又稱為阿契美尼德王朝，這是西亞第一個多元文化帝國的首都，其疆域從地中海東部、埃及延伸到印度河地區，被認為是第一個尊重其子民文化多樣性的帝國，而這種理念也顯見于風格迥異的阿契美尼德建筑之上。

帕薩爾加德的建筑反映出其對不同文化的融會貫通。它是第一個皇家阿契美尼德藝術與建筑的杰出典范，也承襲了埃蘭、巴比倫、亞述與古埃及的建筑風格，并受到一些里底亞影響，成為經典波斯藝術和建筑演變的基礎，亦是波斯文明的卓越見證。由于這是波斯民族從氏族部落向城市國家轉化過程中的第一個政治、經濟、文化和軍事中心，因此在波斯帝國建立過程中，許多國王均在這里居住、活動，留下了許多珍貴的文物和文獻資料。

早期的城市建筑要兼顧軍事防御和宗教活動的需要，同時還要考慮到國王的日常生活及處理政務的方便，防御看臺塔勒塔克（Tall-e Takht）、皇家門樓建筑、謁見廳、寢宮，以及人類已知最早的四重設計的花園，從這些入選世界文化遺產名錄的斷壁殘垣上，依稀可見當年的城市風貌，而帕薩爾加德最重要的遺跡，亦是迄今保護最完整的建筑物——居魯士二世的陵墓。

平野千里，只有眼前敦敦實實，四四方方，高不過十米的石頭建筑。它由灰褐色大塊石砌成，下面是一階一階向上延伸的臺座，直到棺室。整個建筑簡樸、渾厚，給人一種厚重感，特別在這舉目無別的曠野中。這就是波斯最古老的建筑，居魯士大帝之墓。恰逢有一大家子伊朗人抱著一個兩歲的漂亮小姑娘前來拜謁，他們恭敬的繞著墓穴沉默地走了一圈又圈，最后一字排開面對棺室一臉肅穆，我猜想他們是否和我一樣此刻思潮滾滾？

這位偉大的征服者，死后的墓穴僅是一座我們眼前的石筑，如此簡單。而對自己生前的豐功偉績也只字未提，只有一行簡潔的說明“我，居魯士大帝，阿契美尼德家族人”。如此的氣度和淡薄，更使后人對他多了幾分感佩和敬仰。就連征服了波斯帝國的亞歷山大大帝也來到他的陵墓前拜謁。

陵墓幾百米之外，是他創建的帝國之都——帕薩爾加德古城，此時早已是一片斷殘石柱。太陽已經完全淹沒在山后，天色暗了下來，風吹過來，帶著寒意，帶著蒼涼的悲嘆。放眼望去，那敦實簡約的墓穴如同它的主人有股高不勝寒的孤獨，與它相映成趣的只有荒山野草間聳立的一片柱廊殘跡。“江聲不盡英雄恨，天地無私草木秋。”我們一行人裹緊衣服，在荒草和亂石中匆匆行走。“人們啊！我是居魯士，是我創建了波斯人的帝國，我是亞洲國王。如若有怨恨就向我抒發吧，而不要針對這座古城。”此時此刻像有一個聲音低詠著曾經刻在墓碑上的銘文，鋪天蓋地的在山谷間回蕩……這銘文和他創建的城廓如今已經蕩然無存，留下的僅是殘景滿目。這會否令遠道而來拜祭或仰慕的人們失望？ 我不會，僅評這位偉大征服者所展現的仁慈和寬容，就值得我們繞墓三圈，向這個民族靈魂的結穴之地 獻上心底的致意。

波斯波利斯 大流士的舞臺

作為居魯士的傳承者，波斯帝國在大流士大帝（Daruis）統治時代（公元前522年至公元前486年）達到鼎盛時期。在舍拉子東北70公里外，是法爾斯省的首府波斯波利斯（Persepolis），當年大流士（Daruis）大帝在此建起豪華的宮殿和靈都。想象一下當年大流士大帝巡游列國，是何等盛況？整個波斯波利斯都是他的舞臺。這也令我們懷著極大的期待奔赴波斯波利斯，急于想親歷這位影響了世界歷史進程的帝王留給這個世界的遺跡。

高臺上的宮殿是大流士于公元前518年下令興建，前后經歷六代120年光陰。直至188年后，亞歷山大大帝攻陷波斯波利斯時，仍有部分尚處于興建狀態。世界遺產委員會評價波斯波利斯是一座擁有眾多偉大、巨大宮殿群的城市。整個古城巧妙地利用地形，依山造勢，將自然之地理形貌和人類之藝術精華完美的融匯在一起。波斯波利斯古城遺址提供了許多關于古代波斯文明的珍貴資料，具有重要的考古價值。然而，我們今天已很難想象出它當年的奇麗和壯觀，宮殿已淹沒在亞歷山大慶功宴的熊熊火焰下。2500年后，當它被發現時，地上還留著1米多厚的灰燼和歷史的塵埃。

盡管如此，當我們沿著可行十人的寬闊石階步步升高，走過百階石梯，穿過36根石柱長廊，站在百柱大殿，依然可見昔日帝國的光輝。這是一片氣勢雄偉的遺跡，背靠光禿的赫馬特山峭壁，雄踞在高出平原12米，用巖石砌成的臺基上。建造師設計了集門樓、臺基、宮殿、寢室及寶庫為一體的綜合性建筑群。平臺的西北端是那寬7米的111級石階，為了讓人騎在馬上逐級遞升，每級石階只有10厘米高，階梯的盡頭則是高約18米的“萬國之門”，蘊含天下四方之國均來稱臣納貢之意。

波斯波利斯最宏偉壯觀的景象之一，當屬分別通向覲見大殿北面和東面的兩段儀式用階梯。階梯所通向的覲見大殿，是波斯波利斯的正殿，帝王在此接見朝貢團，殿內大廳呈正方形，面積1200平方米，中有36根擎頂石柱，東、北、西三面為回廊，各有12根擎頂石柱，共計72根，每根石柱高19米，柱頭有公牛雕飾，它們的作用是用來支撐屋頂，然而，大火之后，百柱廳只剩下根根殘柱。當時的波斯建筑師向那些被帝國征服的東方民族學習了多種藝術形式，令宮殿成為采各民族的文明成果為裝飾，并且融入波斯帝國生活的偉大建筑。

相較居魯士，大流士留下的“影像”更多。階梯上飾有大量浮雕，最令人津津樂道的當屬那幅朝拜圖。這是一幅十幾米長的連環浮雕，刻在大臺基正面，平緩而上的階梯邊石壁上，講述著當年各邦國、臣服國、附屬國（當時的帝國共有35個屬國）前來朝拜和納貢的熱鬧景象。人物從服飾到表情，以及所奉送之禮物歷歷在目，手捧金銀珠寶，牽著獅子、麒麟、雙峰駱駝，抱著家禽，生動如真。孩子饒有興趣地和導游Chris趨前，憑著服裝發飾辨認朝圣者們，想象著自己也是其中一員的樂趣。

王宮高大的立柱柱頭，雕刻著國王的守護神，其形象亦是大流士的化身。導游特別指出臺基下方點綴著獅子撲牛的浮雕，無疑是比喻大流士的英勇。宏偉的石頭建筑和精美的石刻雖經歲月風霜，依然令人為之震撼，為之感動。大流士的石雕更是神采兼具，美發長頸，處處表現著帝王之尊。可惜的是，他恐怕沒有想到，即使向神靈祈禱，斗轉星移，居魯士和大流士的時代還是過去了，他們的繼任者再無祖先的氣魄和大略，帝國進入腐敗無能的統治時期，最終東方世界最強盛的帝國與波斯波利斯古城，在熊熊烈焰中一起消失了，只剩下蒼然聳立的石柱訴說著一個文明古國的滄桑。那曾經異常華麗壯烈的夢，似乎在無聲的嘆息中永遠地消失了。

如今大流士的行宮再也沒有了朝圣和納貢的人流，參觀者只把自己的“題字”留給了他，在很多石壁上有不少知名人士“到此一游”的涂鴉，九泉之下的大流士絕對沒有想到啊。“前世已茫茫，花紅心也涼”。令后人到此感嘆無窮。不過，偉大的波斯帝國，壯麗的波斯波里斯畢竟不會寂寞，他傲然聳立的石柱，讓世世代代的伊朗人想起自己的祖先。也許真的是波斯波里斯的提醒，1971年，當時的伊朗國王巴列維在此舉行了波斯帝國建國2500周年的慶典，各國達官貴族齊聚，《時代》雜志稱之為“整個世界歷史最盛大的狂歡之一”。 慶典的目的據說是巴列維要向世人宣布他是波斯大帝居魯士的傳人，他當眾與偉大的居魯士大帝進行精神溝通，要繼承他的衣缽和事業。但是命運弄人，沒想到伊朗的國運并無好轉，幾年后，巴列維本人還落得流亡國外，客死他鄉的下場。

帕薩爾加德

入選時間：2004年

遺產類型：文化遺產

帕薩爾加德是阿契美尼德帝國第一個朝代的首都，由居魯士二世（Cyrus II）于公元前6世紀在波斯人的土地上建造而成。它的宮殿、花園和居魯士的陵墓都突出反映了皇家藝術和建筑特色，以及波斯人的文明程度。160公頃的遺址包括：居魯士二世的陵墓、防御看臺塔勒塔克、皇家門樓建筑、謁見廳、寢宮和花園。帕薩爾加德是西亞第一個多文化帝國的首都，其疆域從地中海東部、埃及延伸到印度河地區，被認為是第一個尊重其子民文化多樣性的帝國。從阿契美尼德的建筑可反映出其對不同文化的融會貫通。

伊馬目清真寺設計簡潔，，拱頂和喚拜塔上裝飾著土耳其藍瓷磚，鑲嵌出精美的阿拉伯圖案和交織的藍色調釉磚裝飾，院內墻壁上馬賽克瓷磚拼畫細膩多變的色彩。

那神韻 今日猶在

伊斯法罕（Esfahan），古時曾為東西方貿易的集散地，“絲綢之路”南線途經的要站，這個我們旅途的最后一站，早在公元10世紀便已繁榮昌盛。11-16世紀末，波斯的幾代王朝先后在此建都，大肆修建，使它成為當時世界上最美最大的城市之一。作為伊斯法罕的地標和心臟，伊瑪姆廣場（Meidan Emam）美麗而壯觀。廣場由阿巴斯一世大帝（Shah Abbas I the Great） 建于17世紀初，如今依舊是世界第二大廣場，僅次于天安門廣場，比莫斯科紅場大兩倍。廣場中央有一個巨大噴泉水池，東西南三面分別聳立著阿巴斯朝政的宮殿——提姆瑞德宮（Timurid Palace），伊瑪目清真寺（Royal Mosque）和羅德菲拉清真寺（the Mosque of Sheykh Lotfollah）。300年前就存在的傳統市場——巴扎依然保持著它的風貌，猶如蓋著拱頂由無數街巷組成的大迷宮，向過往的游人出售波斯的手工藝品，令人仿佛置身于薩非（Safavid） 王朝時期的波斯街道。

在伊朗如果說還有哪一座清真寺將神圣的伊斯蘭信仰表現得璀璨奪目、輝煌完美、光芒萬丈，恐怕當屬伊瑪目清真寺和羅德菲拉清真寺。

伊瑪目清真寺又叫皇家清真寺，是一座雄偉壯觀的穹窿形波斯風格建筑。這座皇室清真寺是在阿巴斯王朝鼎盛時期所建，像其它清真寺一樣采用圓頂拱架結構，兩旁有用做喚拜的尖塔。Chris讓我們抬頭看清真寺高聳的尖塔，自豪地說這里蘊含著科學。原來清真寺有4座喚拜塔，穹形正門和兩個尖塔朝著廣場北方，正殿和另外兩個尖塔朝著西南方向的麥加圣地，正殿與清真寺正門恰好形成45°銳角，結構科學嚴謹。清真寺內部十分簡潔，它的拱頂和喚拜塔上裝飾著土耳其藍瓷磚，鑲嵌出精美的阿拉伯圖案和交織的藍色調釉磚裝飾，院內墻壁上馬賽克瓷磚拼畫細膩多變，顏色炫目。

Chris把我們領到正殿中心的方磚前，他站在那里對準穹頂拍手，大廳里回蕩起清脆的回音，抬頭仰望，一束七彩光芒從圓頂透過雕花格窗投射下來。這一切融合成一種沉靜的、空寂的、莊嚴的、夢幻的、沒有邊界的美。

相較伊瑪目清真寺的宏大，阿巴斯為自己的家眷（皇后們）所建的羅德菲拉清真寺則更為典雅、小巧而精致。這座清真寺沒有聳立的尖塔，圓頂的釉磚有金黃色、深藍色和淺藍色搭配擺設，以圖案和色彩盡現其華麗，于陽光底下燦爛輝煌。

站在廣場中央，陽光下典雅的羅德菲拉清真寺穹頂光彩熠熠，雄偉的伊瑪目清真寺在陰影下沉靜莊嚴，國王朝政的宮殿布滿絞手架，工人正在為這位曾經的帝王裝修官邸。遙想300年前，這里曾是中東最大的商業中心，當年阿巴斯大帝檢閱軍隊，觀看馬球比賽，隆重演出和舉行重要儀式就在這里。這是世界上唯一集政治、民俗、宗教、民生于一體的廣場，以其設計獨特、用途廣泛，裝飾華麗而獨樹一幟。孩子興奮地在噴水池前奔前跑后，擺出各種姿勢，撲撲跳躍的噴泉與孩子快樂的笑聲在寬闊的廣場上空傳得很遠很遠。“伊斯法罕，世界之半”，它曾經那么富足，那么高貴、那么自信、那神韻今日猶在。

許多年前結識過幾位堅稱自己是波斯人的伊朗朋友，2003年又聽到諾貝爾和平獎得者伊朗女士艾巴迪（Shirin Ebadi）在獲獎感言中宣稱，她繼承的是古老波斯國王居魯士大帝的精神遺產。伊朗回來后我才終于明白了波斯人的那份自豪，這一切都事有所源。

伊朗禮儀早知道

著裝

無論男女，前往伊朗的時候，著裝應以保守為佳，尤其是女性。盡管外國婦女在伊朗雖不至于要將身體嚴實裹住，但仍然禁止穿著暴露，需要不裸露前胸、后背、肩膀、腋窩、腰部和大腿。

清真寺

參拜清真寺時，坐姿不僅必須莊重保守，而且必須脫去鞋子，并且要以衣物將頭部遮蓋起來。如果遇到老人和小孩，請盡量給他們讓座。

嬰兒

伊朗人有一個很特別的禁忌，即忌諱別人議論自家嬰兒的眼睛。他們認定，這意味著種種不幸。因此見到可愛的伊朗小孩，請不要驚嘆他們眼睛漂亮。

言談

在伊朗，毫無顧忌地大聲談笑，是不尊重別人的行為。許多外國人伸出大拇指表示贊美的做法，在伊朗人看來是侮辱他人之意。

T I P S

簽證

持因公普通和因私護照的中國公民須提前向伊駐外使領館申辦簽證，停留期一般為30天，如需延期，須在簽證停留期滿前向外事警察局提出申請。逾期居留每天將被罰款30萬里亞爾（約合34美元）。

到達

中國北京、上海、廣州等各大城市有飛往伊朗德黑蘭的航班，其中中國南方航空、伊朗航空每周有固定航班往返于中國和伊朗

最佳旅行季節

伊朗年四季各地溫差較大，一般波斯灣沿岸地區，冬季為旺季，里海沿岸夏秋為宜，東西兩部分夏季好，中部東南南部西南部春秋兩季最佳。

酒店

伊斯法罕傳統酒店

Esfahan Traditional Hotel

Bagh Ghalandarha Alley ， Masjed ST. Sepah Ave. Isfahan

+98-311-2236677

Safir Hotel

Amadegah street， Chaharbagh Abasi street， Esfahan

Abbasi Hotel

Amadegah Street，Chaharbagh-e-Abbasi Avenue， Esfahan

Hasht Behesht Apart. Hotel

Ostandari St. No.8， Esfahan

波斯波利斯酒店

Persepolis Hotel

between the Qaeem Square and Hafezyeh Cross Shiraz

+98-711-2271280-94