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《罰站任安妮——我永久的痛》讀后感

2014-03-18 22:23:07陳冬英
中學課程輔導·教學研究 2014年4期

陳冬英

摘要:在《影響教師的100篇美文》中,《罰站任安妮——我永久的痛》這篇文章中的“罰站”和“永久的痛”刺激了筆者。為了弄清楚這兩者之間的關(guān)系,筆者讀完該文章后掩卷沉思。聯(lián)系現(xiàn)如今教師的教育,筆者將自己的感受形成了文字,并且提出“尊重、關(guān)心、愛護每一個學生”應成為每一位教師的座右銘。

關(guān)鍵詞:關(guān)愛教育;平等教育;道德教育

中圖分類號:G632.0 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)02-0107

是“罰站”和“永久的痛”刺激了筆者,讓筆者跳過其他諸篇,直奔李鎮(zhèn)西老師的《罰站任安妮——我永久的痛》(《影響教師的100篇美文》)而去,筆者要看看這兩者之間有著怎樣的聯(lián)系。

文章講述了李老師親身經(jīng)歷的故事。一位名叫任安妮的女生,經(jīng)常遲到,甚至影響了班風,所以,在一個冬天的早晨,又一次遲到的任安妮被“我”罰站了十五分鐘(教室外五分鐘、教室內(nèi)十分鐘),后來這位學生幾天沒來上學,再后來就休學了。“我”也沒有去過問,直到一學期后,任安妮被安排到了另一個班,一次在操場上,任安妮還與“我”打了招呼。可是,有一天早晨,一個學生告訴“我”,任安妮死了。“我”帶著幾個學生到殯儀館與任安妮告別,在那里,“我”才知道,任安妮是一個白血病患者,而且任安妮的母親告訴“我”,任安妮死之前,還說“想李老師、想同學們”、“要回到原來的班上”。“我”聽了,心如刀絞,終于忍不住慟哭起來,當夜寫下了一篇5000字的文章——《你永遠14歲 寫給——任安妮 》。

很顯然,任安妮的死與罰站沒有一點關(guān)系,那么,李老師為什么背負著“永久的痛”,李老師在文中寫道:“我應該為罰學生站而慚愧——不管這被罰的學生是不是病中的任安妮!我已經(jīng)不可能面對或者對任安妮說聲‘對不起了,但我每天都還面對著健康而活潑的學生,我應該也必須把我對任安妮的愧疚化作我對今后每一位學生的尊重與善待!”

誠如李老師分析,“如果僅僅從教育動機看,我當年罰任安妮站似乎是無可厚非的——不過就是想‘嚴肅紀律嘛!不過是‘嚴格要求學生嘛!”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾用繃帶捆綁過學生的手。但讓李老師痛的不僅僅在罰站本身,而是他感到罰站傷害了學生的尊嚴。由此,李老師在文中疾呼:“任何時候,我們都不應該以學生尊嚴的傷害作為代價,去換取所謂的‘教育效果!教育,絕不能為了目的而不擇手段!”

讀了李老師的文章,筆者掩卷深思,李老師的“痛”是不是小題大做,罰站可以說是再平常不過的事了,學校領(lǐng)導和家長絕不會因為罰站而問罪于教師。筆者考問自己,有沒有體罰行為,是不是真的尊重、關(guān)心、愛護每一個學生。

從教二十多年來,筆者沒有采用任何形式體罰過任何一名學生,但拿“尊重和善待”的標準審視過往的教學實踐,問題還是不少的,比如對少數(shù)學生不規(guī)范行為流露過急躁情緒,也有過言語上的傷害,而且,由于不是班主任,工作中,往往重文化教育而輕思想教育,重知識傳輸輕情感交流,目中所見,心里所想,手中所為,無非考試成績。

教師是愛的使者。教師要通過自己的愛心——對學生的愛、對集體的愛、對人生的愛、對事業(yè)的愛,激發(fā)和喚起學生的愛心——對他人的愛、對自然的愛、對國家的愛。這方面,語文教師又有著得天獨厚的優(yōu)勢,就是要善于借助課文,闡發(fā)愛意,培養(yǎng)愛心。愛的前提是平等,一個教師只有無私地愛學生,才能得到學生的愛,高高在上,目光俯視,只能是師生之間的隔膜和冷淡。愛的表達是行為,教師要善于把大愛體現(xiàn)在行動上,誠心關(guān)心每一個學生的學習與生活,真心上好每一節(jié)課、做好每一次輔導,熱心參加每一項公益活動,讓學生耳濡目染,滋長愛心。

教學活動是雙向交流活動。山東省杜郎口中學教學成功之處,就是互動式教學方法的科學運用。在杜郎口中學的課堂里,沒有嚴格的師生界限,也不是教師講,學生聽。教師只是一位主持者,教師問、學生答,學生問、教師答,抑或?qū)W生問、學生答。整個課堂,猶如一池流動的春水,氣氛熱烈而有序,活力迸發(fā)而不亂。筆者以為,這樣的互動式是真正的交流,不僅培養(yǎng)了學生的綜合能力,也能夠做到“教學相長”。互動式教學不只是一種方法和技巧,還是一種高雅的姿態(tài),如果教師總以為自己高明,而不能平等對待學生,那雙向交流是不可能實現(xiàn)的;還是一種的大度胸懷,學生的見識較之教師,在專業(yè)上必定有所欠缺,思考問題也不一定很全面,課堂上難免與教師的設(shè)計有出入,甚至南轅北轍,教師必須容得下不同意見,給相對相反的意見有表達的機會,那么,才能使交流得以順利展開。

其實,關(guān)愛教育,啟發(fā)式教育,互動式教學,討論式學習,都不是今天的新發(fā)明,我們的祖師爺孔子早就踐行這樣的理念。翻開《論語》,有多篇都是記錄孔子與學生交流學習的場面,最著名是《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》,某一天孔子與四個弟子在一起,交流各自的志向,對弟子所言,孔子只給予點評,即使說得不太合“禮”,也只是一“哂”而矣,也就是一笑了之,并不中斷其發(fā)言,更不批評指責。那平等的精神,溫馨的場景和適當?shù)膯l(fā),身臨其境者該是受到了怎樣的浸染。只是孔子的傳統(tǒng)教育理念沒有得到很好的發(fā)揚光大,顯然,李鎮(zhèn)西老師領(lǐng)悟了孔子教育思想的精髓,否則就不會“心如刀絞”以至于“永久的痛”了。

李鎮(zhèn)西老師因小見大,從罰站想到了學生的尊嚴,想到了教師的職責,這種勇于解剖自己,嚴于自律的精神是值得我們學習的。作為教師,不體罰學生只是最低層次的要求,更重要的是要身體力行關(guān)愛教育、平等教育、道德教育,使學生純潔的心靈得到保護,善良的天性得到生長,進而成為傳遞“人人愛我、我愛人人”的使者。

但愿筆者和自己的同行不再有李鎮(zhèn)西老師那樣“永久的痛”。

(作者單位:江蘇省高郵中學 225600)

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