新校區建設：消解“文化短板”的好契機

姚虎雄

一

作為地方名校的老校，一般都會建新校區，以滿足老百姓對優質教育的需求。面對教育均衡發展的任務，政府也將為老校建新校區作為基本對策。于是，作為名校的老校都有幾個校區，形成了大校，甚至教育集團。

新校區的建設有三種模式，一是政府代建，學校只要拿鑰匙；二是學校參與，方案形成之時，學校便滲透意圖，建設還是政府承擔；第三，完全由學校負責建設。無疑，從教育角度來看，第三種最為合理，因為學校的文化建設，從基本的校舍、場地、景觀就能體現出來，學校負責建設，完工時呈現的不是房子，而是學校。

學校文化建設的基本規律是“傳承與發展”，“傳承與發展”的中間，有一個最佳期、最佳點，校長必須有“經營”意識，才能在“傳承”中發展。顯然，建造新校區，是一個非常重要的契機。

二

“愛德·求真”是吳江實驗小學積淀百年的文化經典。先輩以“愛德”勉勵我們，“以愛育人，以德樹人，培養大愛大德的學子”；后人又以“求真”迎時代潮流，啟迪師生崇尚科學、追求真理，與時俱進、勇于創新。“愛德”是學校文化之魂，“求真”是學校文化發展之源。新校區建設，必須將老校的文化經典“鑲嵌”在新校區整個空間里，這種“文化嵌入”，體現在校舍、庭院、景觀等方面，需要進行精心構思與實施，這里不一一細說。

說實話，很多的“文化嵌入”，僅是外在的文化描述，缺乏內在的文化質地，空泛為一種“文化裝點”，這是當下校園環境文化建設的一大通病。建構整個空間文化，我們緊緊抓住了學校文化的“求真”精神，將成人的“文化描述”變成孩子們的“文化行動”。我們緊緊圍繞“探究”這一應和兒童“求真”精神的主線，在新校全新的空間里，建構起“自然探究”“生活探究”“文化探究”三大領域，形成一個讓兒童積極卷入的三維探究空間。“百種樹”“百種石”，集中提供了自然探秘庫；“菩提廣場” “求真之路”，發掘了學校文化史；“水”“電”“磁”，呈現了生活體驗的百科書。我們研制了“校園探秘”系列校本課程，讓學校環境建設和學生的探究學習融為一體。學校成為孩子們探密的樂園、探究的文化場，成為孩子們“求真”精神的啟蒙地。

從成人視角的“文化裝點”轉變為兒童立場的“文化行動”，這是學校文化發展中最容易忽視的關節點。“文化行動”當然也要體現學校的“制度文化”和“教師文化”；然而，作為地方名校的老校，其新校區文化建設的核心要義應該不在這里。核心要義應該在哪里呢？

三

一個企業能不能可持續、創新型發展，關鍵看兩點：長處和短處的理解、處理。即，長處能不能發揚光大，短處能不能克服、消滅。對于企業的創新發展而言，更多取決于后者。一個國家能不能受到他國的尊重，一般也取決于兩點：自身更多的優勢和自己最少被人攻擊的弱點。所以，美國成為頭號大國，俄羅斯國力不算太強，然而受制于他國的缺點基本沒有，所以他國也不敢惹。

尋找文化發展的短板，尤其是致命的短板，應該是學校文化發展，乃至創新的“最佳點”。這個“最佳點”要在文化診斷中發現。“文化診斷”，就是從一些行為現象進行具體分析，把握內隱規矩與內隱概念，判斷其是否與學校的主流文化、優秀的教育思想相一致。文化診斷是學校文化經營中的難點，一方面我們不注意診斷，另一方面我們不會診斷。“文化診斷”的基本測試手法：觀察學校師生面對基本問題、利益沖突時的表現。這最能體現出學校文化發展水平，最能試驗出學校文化發展的致命短板。

為此，我們廣泛了解師生對教育基本問題的態度，并實際了解師生日常教育生活中的表現。通過大量的訪談、問卷、情境考察、問題爭鳴等方式，梳理出兩大教育問題：一是教師在學校處于絕對的主導和支配地位，學生幾乎處于絕對服從地位。盡管老師們非常認真、嚴謹，卻不大考慮孩子的身心特點，教育幾乎處于一種“專制”的情態。二是教師還是把考試成績作為衡量教育優劣的唯一標準，對孩子的全面發展、個性發展沒有真正關注。教育的短視行為，直接導致了教師的日常教育教學的功利取向。更為糟糕的是，這樣的情況，師生們已經熟視無睹，不覺得是個問題。教育專制、教育功利，成了學校文化發展的致命短板。

試出了“短板”怎么辦？這就需要改革。改革需要契機，新校區建設，就是一個消滅“文化短板”的好契機。抓住新校區建設，我們提出教育要從“成人立場”走向“兒童立場”，將“理解、寬容、保護、激勵”作為教育的基本準則，這樣的教育才會“生動”。教育要超越當下，立足長遠，培養更具發展力的“素養”，這樣的教育才會“大氣”。兒童立場，教育的內在法則；素養至上，教育的質量使命。于是，承“愛德·求真”校訓，辦“生動·大氣”教育，這一教育新追求漸漸明晰起來。2009年10月，新校區啟用僅一個月，《“生動·大氣”教育文化建設綱要》就經省內外名家論證順利通過。文化建設綱要系統建構了“生動。大氣”教育的“理論系統”“操作系統”“管理系統”“評價系統”。這一份文化發展規劃，在省內的小學界還是首創，引起了一些著名學校的管理團隊的高度關注。

四

“我夢想，每天和爸爸媽媽去東太湖散步”“我夢想，有一天和王亞平姐姐遨游太空”……這樣充滿“兒童情結”的標語，順理成章地出現在學校的廣場。小到一條標語，大到“基于兒童的制度重構”，以往大多從成人的視角出發，現在我們研究兒童應有的權利：兒童有遲到的權利，兒童有落后的權利，兒童有犯錯的權利，兒童有辯駁的權利，兒童有選擇屬于自己的課程的權利等等。這些教育文化的轉變的源頭，在于領頭羊的教育思想的轉變；而教育領頭羊的思想的轉變并成為全體師生的行動，需要一個好的實施契機——抓住新校區硬件建設的契機，實現文化軟實力的更新與發展，這是我們最大的體會。我們用文化經營的理念，在新校區落成之際，有效克服“文化短板”，教育的“兒童立場”得到了“嵌入”和彌散。

新校區落成前后，我們進行了多達10余次的“尋找文化發展的動力聚焦點”的研討活動，最后落在了“一師一卷”的考試評價改革，重構了教育生態，改變了教師“專制與功利”的思維習慣和工作方式。是的，新校區，新的不能只是校舍，教育要借此東風實現新思想的啟蒙、新文化的著落。這，或許是新校區建設和新廠房建設的最大不同吧。

（作者系江蘇省蘇州市吳江實驗小學校長）