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論課堂學習選擇的宏觀圖式

2014-03-19 11:44:50孫德芳
教學與管理(理論版) 2014年2期
關鍵詞:主體價值課程

學生課堂學習的過程其實就是一個選擇的過程,學習選擇作為一個系統的宏觀圖式包含了其內在的動力系統、價值系統和加工系統,課堂學習選擇的實現是價值系統、動力系統和加工系統三者相互聯系和相互作用的過程。認真研究學生課堂學習選擇的宏觀運行圖式對革新課堂教學、促進學生主體發展具有重要的理論與實踐意義。

課堂學習 選擇 發展

學生課堂學習的過程其實就是一個選擇的過程,只有經過選擇的事物才能在學生頭腦中進行真正意義上的建構,才能真正在掌握知識的過程中得以生存與發展。學生選擇方式的不同決定學生的課堂生存狀況和發展水平,學習選擇的意義就在于在選擇活動中實現學生的差異發展。因而,在當今的課堂背景下,探討學生在課堂上究竟是怎么學習與發展的,顯得尤為重要。認真研究學生課堂學習選擇的宏觀運行圖式對革新課堂教學、促進學生主體發展具有重要的理論與實踐意義。

一、宏觀圖式的構成要素

學習選擇作為一個系統的宏觀圖式來說由動力系統、價值系統和加工系統三者構成。動力系統和加工系統是選擇性的內在構成部分,而價值系統是選擇性的外在部分。

1.動力系統:主體需要

學生的學習選擇是在動力系統的驅動下進行的,動力系統是學習選擇發生的基本和必要條件,沒有學習選擇動力的存在,學生的學習活動只能是沒有朝氣和活力的死氣沉沉。認識學習選擇的動力系統,應該從它的本質內涵、構成要素、作用與功能及其運行的理論基礎來分析,從而合理地定位它在學習選擇中的價值。

(1)主體需要是學生選擇的動力所在

辯證法告訴我們,內因是變化的根據,外因是變化的條件,內因是通過外因而起作用的。學習選擇性的實現同樣離不開內因和外因。事物發展最根本的原因是內因,內因是基礎。學生的選擇行為的發生首先必須是發自內心的,只有發自內心的需要才能保證選擇行為的持續存在。這種內心的需求驅動著學生去主動地探索未知的世界,去接受和發現教師所提供或未提供的信息。這種對未知領域的好奇心和興趣是學生主體需要的體現,是推動學生選擇的最直接的因素。興趣是成功的一半,沒有學生的內在需要就不會存在興趣和好奇,就不可能有真正意義的學習發生。這種內在的需求所表現的極大沖破力是學生意志的重要表現,是克服選擇困難和障礙的保證,任何外在的壓制和束縛都可能會在主體的抵制或反抗下相形見絀。任何一位學生的選擇都是反映了自己的主體的需要,或許這種需要是經過加工和改造了,但沒有主體需要任何的選擇只能是被迫的。這種順從的選擇只能造就機械地學習,最終都可能走向“厭學”的泥潭。

(2)主體需要的多維與選擇的多樣

選擇主體需求同選擇的主體結構有著密切的聯系,不同的主體結構就決定了選擇的取向的差異。主體結構的多維性決定了主體需求的多樣性,進而關系著選擇的多樣性。

不同的生理結構和心理結構都或多或少地制約著學生需要的不同。如果按照學生需要的層級劃分的話,人本主義心理學家馬斯洛的需要層級說給了我們最有力的說明。主體需要的多樣性,必然決定了課堂學習選擇的多維性與復雜性。

2.價值系統:價值引導

課堂學習選擇的價值系統是學生課堂學習的指向標,是社會對教育培養什么樣的人的具體要求和外在體現。不同的價值要求,直接導致了課堂學習選擇的異樣。沒有價值系統的存在,課堂學習選擇就失去了它應有的意義。因而,分析課堂學習選擇性的實現離不開對價值系統的關注。

(1)價值目標——主體發展

課堂學習選擇的價值目標就是實現主體發展,主體發展的含義包括兩層意義:一是學生主體的發展,二是教師主體的發展。談到課堂學習的主體發展,如果僅僅理解為學生的發展,那么就會有失偏頗,必定教師在指導學生發展的同時也促進著自己的發展,沒有教師主體發展的課堂,學生主體發展也可能會打折扣。

站在課堂學習的角度來審視主體的發展,我們更多指的是學生主體的發展,因為學生是教育的對象和主體,是整個教育任務的目的之所在?!皬膶W會生存到學會學習,再到學會發展”是歷史對當代學生的要求,是社會和教育發展的必然規律。當然,認清主體發展是我們分析價值目標必不可少的一步,但更重要的是我們還要理解學生主體應該怎樣發展和發展到什么程度。學生主體全面發展的價值目標同整個教育目的是相一致的,最終的愿望都是實現人的全面發展。人的發展包涵身、心兩方面:“心”的發展包涵智、德或智、德、美[1]。人的全面發展在本質上是一種理想、追求和信念,不斷追求人的完善、和諧、豐富,一方面是人性的內在向往和本能的自然追求,另一方面也是社會進步和發展的外在要求,它是主客觀的統一。人的全面發展的內涵包括完整的發展、和諧發展、多方面發展和自由發展[2]。教育的靈魂、核心和目標就是關注學生的發展,在整個課堂學習過程中人的全面發展應該放在中心地位,注重學生整體素質的提高、個性發展以及創新精神和能力的提高,發揮學生的潛能,為學生的發展提供條件。

(2)價值載體——課程知識

在課堂學習中,價值目標的實現是在課程知識習得、理解、交流和創生的過程中得以完成的,課程知識在此充當中介和載體的角色。作為價值載體的課程知識具有它本身的性質,由于知識是政治、經濟、文化和科技的反應,加之它們是不斷的發展和變化的,所以課程知識的性質也必然反映人們的認識成果,人們對課程知識的認識必定是變化和發展的。面對多樣、多變和多元的課程知識的理解,要想盡可能有效地實現學生全面發展的價值目標,在課堂教學(課堂學習)中,我們對課程知識應該給予合理的選擇。

知識,代表一定時代和世界水平,即繼承以往所積累的人類歷史經驗和現代達到的新成就的科學的總和,課程要解決的第一個問題,就是從這些知識總和中選擇什么,即課程知識的選擇問題。學校課程知識選擇的三個依據是知識的邏輯體系、學習者的特征和社會價值目標。從課程知識性質的多樣性而言,我們需要對原有的科學課程進行改革,改變絕對“客觀、普遍”的知識觀支配下的科學課程事實,實事求是地在科學課程中反映人們對科學活動和科學知識性質的新認識。在課程知識選擇時,不能不顧學生的個別差異,采用過度整齊劃一的傳授方式,適當的增加地方課程和校本課程。與此同時,我們必須清楚,課程知識是社會的要求和反映,我們不能無視社會的存在而選擇課程知識。這三位一體的課程知識選擇標準并不是三者均等,而是在特定的背景,三者要保持適度的張力。endprint

3.加工系統:自主建構

課堂學習選擇性的加工系統是學生學習選擇的心理過程,是學生主體能力的重要體現,加工系統水平反映了學生學習選擇的水平。沒有學生的內在加工和編碼,整個選擇只能是機械的映照。哪怕即使是映照,實際上也離不開主體的加工。

關于學習加工系統的研究由來已久,且豐富多樣。從這些對學習過程的眾多描述中,我們看出,人們在自覺或不自覺地進行著對學習過程和學習步驟的探索。20世紀中后期,綜合哲學在積極汲取控制論、信息論和系統論,心理學和科學哲學最新成果的基礎上,以嶄新的姿態出現了。根據綜合哲學創始人之一歐文·拉茲洛的觀點,可以把學習選擇的加工系統分為三個子系統:接受系統、編碼系統和反應系統。

接受系統是指選擇客體的內化過程,就是將外在的學習信息經過接受的系統的初步地選擇性過濾,進入大腦編碼控制中心。接受系統在此就相當于一個過濾器,這種對外在信息的選擇性,是人類自我適應和自我保護的生存需要和發展需要,人類不可能也沒有必要完全接受外在的信息。作為學生而言,課堂學習信息是多樣的。這些信息必須經過學生的初步選擇而進入深層次的大腦編碼中心,接受系統的這一功能就類似于短時的記憶和選擇,此時選擇得來的信息必須經過學生的自主建構才能真正成為自己的知識與經驗。

編碼系統是加工系統的核心,是對接受系統收到的初步信息進行識別、分析、綜合、判斷和決策的過程。盡管人們都在一直努力地嘗試著揭開人類思維工作的“暗箱”,但它神秘面紗背后仍有無窮的空間期待著人類去認識和發現。編碼中心的運行,按照皮亞杰的觀點來說應該是一個建構的過程。進入編碼中心的信息,首先要和自己原有的知識和認識水平相比較,原來的知識影響著對新信息的選擇和進一步的加工和編碼。當信息同原有的知識相一致時,就不會改變原有的認知結構,只能是對原知識的積累和豐富,這時候的進行的學習選擇可稱之為擴大性學習選擇。當接受的信息與原有知識和認知不一致時,就會發生對原有知識觀念的轉變和結構重組,這時的學習選擇可稱之為概念轉變性學習選擇。信息經過編碼中心的編碼后,就產生相應的指令進入反應系統。

反應系統是受編碼中心控制的,接受來自編碼中心的指令而進行行動,如果編碼中心還處在內在運作的意識行為的話,那么反應系統則屬于外在表現,它將來自編碼后的信息和指令投射到外在的情境中,從而展現了學習選擇的行為。反應系統所表現的行為經過外界環境的綜合分析、評價再次進入接受系統完成一個循環回路,這種循環不是簡單的重復而應該是螺旋上升的。

二、宏觀圖式的邏輯展現

課堂學習選擇的實現是價值系統、動力系統和加工系統三者相互聯系和相互作用的過程。價值系統是社會對教育要求的體現,是課堂學習選擇的對象。通過價值系統的設定來實現教育目標,這種價值系統是一種預設與理想,是外在于學生自身的,它的實現必須考慮學生自身的需求,經過加工后變成自己的東西,學生學習選擇的結果又投射到價值系統之中,進而影響價值系統的設定與調節。

課堂學習選擇性實現機制的三個基本要素之間的關系決定了學生課堂學習狀況。

1.動力系統與價值系統

動力系統是學生學習選擇的內在驅動力,它具有極大的原始沖動性和爆發力,價值系統的設定與選擇應該考慮學生這種需求。同樣,價值系統是代表整個社會的理想來影響學生主體,它更帶有普遍的意義追求,這種價值追求必定同學生本身的內在需求有沖突和矛盾,在這個意義上價值系統有必然制約著學生的主體非理性需求,二者在矛盾運動中發展與前行。

(1)動力系統是價值系統選擇的依據

價值系統是隨著社會的發展而發展的,不同時期的價值目標會有極大的不同。作為特殊的課堂生活情境,學習選擇的價值目標體現在課程知識為載體的體系之中,通過課程知識的學習實現學生主體的發展。我們切忌課程知識不是學習的最終目的,它是達到目的的手段,或許在某個特殊的階段兼具目的與手段的雙重屬性。課程知識的目的性與手段性決定了其存在的選擇性。選擇課程知識的標準不再局限學習一些書本知識了,知識的內涵和外延在某種意義已經發生了巨大的變化。當今和未來社會所需求的生存力、學習力和發展力離不開學生自身的需要、興趣、動機與信念,不考慮學生自身需求的價值系統最終會抹殺學生的興趣,斷送學生的美好信念,這種價值系統只能成為僵死的條文,甚至成為扼殺學生生命活力和創造力的罪魁禍首。因此,動力系統是價值系統的選擇的依據。

(2)價值系統是動力系統運作的導向

作為主體需求的動力系統有需要、興趣、動機與信念構成。需要、動機與興趣的三者發展的最高階段基本趨向于信念的意義。因為信念是理性的力量,它對學生的影響具有長久性和深刻性,不會因為適宜環境的暫時變化而使其失去它對主體的驅動力。學生的興趣、需要、動機與信念必須以有利于價值系統所設置的目標為準繩。學生課堂中的生存力、學習力與發展力是主體需求的導向,一切有利于學生生存、學習與發展的需求都應該得到保護和激發。動力系統的合理性是以價值系統為尺度的。

可見,動力系統與價值系統的關系相互制約的,脫離價值指導的動力是盲目的,不切學生主體需求的價值是毫無生機與價值的。

2.動力系統與加工系統

加工系統是學生自主建構的過程,學生的主體需求的差異影響著加工的水平與方式,反過來自主建構的過程與結果又塑造著學生原有的需要與動機、興趣與信念。

(1)動力系統影響加工系統的水平與方式

動力系統的層次性與多樣性直接決定著學生自主建構的方式與水平。首先動力系統的層次性影響著自主建構的水平。動力系統呈現狀態的層級性是非常明顯的,需要有生存需要與發展需要之分,動機有生理性動機與社會性動機之別,興趣有有趣、樂趣和志趣之差。課堂學習最直接的生存需要是來自生理需要和生理動機,猶如水、食物和氧氣等,而西方學者及其重視學生這方面的需求,但我國的課堂學習所假定的前提是學生是衣食無憂、身體健康、“標準”的人,而實際上學生的生理需求得不到滿足直接影響學生學習選擇。endprint

其次,動力系統的復雜性決定了加工方式的多樣性。動力系統雖然有高低層次之分,但它們在課堂學習選擇的過程中不是按一定的層次標準運行的。因為在實際的學習選擇活動中,各種動機、需要、興趣往往交織在一起,人們很難分清哪一個在起著作用。這種多樣性與差異性決定了不同學生自主加工和選擇的方式是不一樣的,哪怕是同一個學生在不同動機、興趣、需要的驅動下也會表現出完全不一樣的建構方式。

(2)加工系統促使著動力系統的改進與升華

從信息加工的角度而言,加工系統涵蓋信息輸入、信息加工、信息的存儲與提取三個過程,也即是接受、編碼和反映的過程,選擇性滲透于各個過程之中,整個加工系統的選擇性也是非常明顯的。加工系統的運行過程對動力系統具有巨大的反作用,檢驗和修正著動力系統。假如學生在課堂上有一種得到教師關注的強烈需要,學生對外在的教師發出的信息進行自我加工,經過對加工結果的分析,學生感覺到教師沒有關注自己。這樣的加工結果對學生而言可能會出現兩種后果:一是這種需求更加強烈;二是這種需要逐漸弱化,直至消失。這種被關懷的需求無論是強烈,還是弱化,在某種意義上都改變了學生原有的需求。這種改變當然有正反兩個方面,就正面而言,如果學生的需求得到滿足了,可能就激發學生更大的理想和追求,更進一步提升學生原有的需求,有時教師的一句鼓勵話語化為學生終身奮斗的目標或信念的原因就在于學生對外界信息的加工能改變和提升自己本身的需要、動機、興趣與信念。

3.加工系統與價值系統

價值系統理想目標的實現只能經過加工系統的運作才能變成現實,而加工的結果和水平總體上應該反映價值目標,因為價值系統的設定在一定程度上考慮了學生的加工特點,能為加工系統運行提供一定的條件和根據。

(1)加工過程與結果影射了價值系統的需求

加工結果與過程直接映射價值系統的原因有三:一是加工對象的選擇是價值系統的范疇。學生課堂學習選擇的對象是價值載體即課程知識。雖然現代學生知識來源的多樣化,但聚焦在課堂上,學生要選擇的學習對象基本上主要來自價值目標設定的知識范疇。二是理想的加工結果應是價值目標的反映。三是加工過程是教師指導下進行的。

(2)加工系統理論是價值系統設定的基礎

價值系統的設定不僅要關注學習什么的問題以及為什么學的問題,更重要的還要關注怎么學習的問題。實際上加工系統就是解決學生如何學習的問題。價值系統的設定必須在已有學習理論的基礎上,綜合考慮加工系統運行的各個環節,像學習的行為主義、認知主義、社會文化理論、社會交往理論在某些方面為價值系統的設置提供了科學依據。

4.三種關系的異化現象

在教學論發展的歷史上,曾經出現了幾種關于價值系統、動力系統、加工系統三者不協調的現象,它們可以說是由這三種關系的異化而造成的。單單強調價值系統就有可能使整個課堂學習選擇出現“教師中心主義”,教師、知識成了課堂的控制者,駕馭者與霸權。單單強調學生需求的動力系統又可能滑向“兒童中心主義”,兒童中心主義者把學生的興趣、愛好放在首位,而最終培養出來的學生可能也不會適應社會發展的需要。以上,這兩種現象在歷史上都已證明是失敗的,是要不得的。不同價值系統和動力系統的傾向就造成了對學生學習選擇加工系統理解的不同,一方面可能導致控制語境下的機械反映,另一方面就會形成毫無依據的興趣感言。通過調查和課堂觀察發現,這三種關系的異化問題在當今的課堂上依然存在。同時,我們還應該注意,課堂學習選擇性的這三種要素的平衡并不意味著就是同等分配,而是在特定的情景下表現出具體的偏倚,最終實現發展主體的目的。

縱而觀之,課堂學習選擇性的實現機制是復雜的,要想完全剖析透徹也是相當困難的,也是不現實的,因為人的心理的“暗箱”究竟怎么運作的仍是人們不懈追求的目標,更何況學習的選擇不僅有心理的作用還要涉及到外在的教育目標的指導,所以這更是難上加難了。因而,我們的任務就是盡可能地去了解學習選擇的本質特征,從而為解決目前的課堂學習選擇問題給予一定的理論支撐。

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參考文獻

[1] 瞿葆奎.勞動教育與體育、智育、德育、美育并列.華東師范大學學報(教育科學版),2005(3).

[2] 扈中平.“人的全面發展”內涵新析.教育研究,2005(5).

[3] 王策三.教學論稿.北京:人民教育出版社,2006.

[作者:孫德芳(1975-),男,河南鹿邑人,杭州師范大學教師發展研究中心副研究員,教育學博士。]

【責任編輯 劉永慶】endprint

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