徐 翔
(渭南師范學院教育與公共管理學院,陜西渭南714099)
生命教育是通過認識生命的起源、發展和終結,從而認識生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命,樹立積極樂觀的人生觀,促進學生的價值觀、生理心理和社會適應能力均衡發展的教育。[1]地方高師院校作為基礎教育的母體,其培養的師范生是未來教育的主導者,師范生的生命觀直接影響著我國的教育事業,從而影響國家的未來和希望。
印度大詩人、哲學家泰戈爾說:“教育的目的應當是向人類傳遞生命的氣息。”“教育不僅是一種文化傳承活動,更重要的是它是一種喚起人們的生命意識,啟迪人的精神世界,構建人的生活方式,以實現人的生命價值的活動。”[2]160可以說,構建生命和實現生命價值是教育的最終目的,作為終身教育系統有機組成部分的大學,尤其是地方高師院校,也是實施生命教育的重要機構。地方高師院校和其他大學應為大學生提供一種交往、學習、思考和實踐的氛圍與場所,促進師范生和其他大學生對自我的認知和思考,提升其對生命本質、內涵、意義等的理解,幫助其真正成為既具有自身生命認知的個體,又為其社會化奠定堅實的基礎。
許多心理問題并不是單純的“心理”問題,而是其所持有的人生觀和價值觀所導致的觀念沖突或者意義沖突,實際上是生命困頓。[3]在地方高師院校開展生命教育,使師范生正確認識到自己對生命的責任和擔當,從而坦然接受和面對學習、生活、情感、就業等問題帶來的心理壓力,培養其抗壓能力,使其在克服困難的過程中體驗成長的苦與樂,從而不斷地發展和強大,真正成為心理健全、積極、樂觀、向上的個體。這樣的師范生走上工作崗位,會以健全的心態預期、預設、引導和幫助自己的每一位學生,教育其學生以積極的心態克服困難,有意識地培養學生的堅持、堅強、毅力等心理品質,促進學生的心理成熟和發展。
在地方師范院校獲得生命教育的師范生,具備了較強的生命意識,樹立了正確、積極的世界觀、人生觀和價值觀,以生命的角度詮釋教育理論與實踐,因此,他們將是中小學生命教育的有效實踐者和引領者。他們能時時將生命教育的理念體現在實際教育教學活動中,營造充滿生命活力的教育氛圍,承擔起喚醒學生生命意識的責任和使命。[4]在將來的工作中,師范生將會用生命化的態度對待他們的學生,他們尊重、保護學生的生命,公平對待每一位學生,給予每個學生合理的理解和期待,相信每個學生的價值和潛能,引導學生提升生命的價值;另外,師范生還會在未來的教育實踐中自覺挖掘生命教育內容,自覺對學生進行生命教育,從根本上切實推進生命教育的落實。[5]
認識是行動的先導,生命認識教育是地方高師院校生命教育的首要內容。現實中,一方面,大學生自殺及傷害他人生命的現象日益嚴重,因此,喚醒大學生的生命意識,使大學生熱愛、珍惜自己的生命,尊重和熱愛他人的生命,是大學教育的重要工作之一。另一方面,在我國傳統文化中,死亡是一個極其避諱的話題,但這種刻意的回避可能會帶來更多負面的影響,正視死亡則是我們的唯一選擇。因為“大部分研究支持,越是避談死亡,越可能造成負面的影響,而家庭中能公開談論死亡者,對兒童日后應對死亡的方式有較為正面的影響。大部分學者都支持接觸死亡經驗對死亡態度有所影響,對大學生及成人接觸死亡有正向影響。”[6]因此,生命認識教育刻不容緩。
生命認識教育就是要讓大學生體驗和感悟生命的可貴以及生命的有限性和不可逆轉性,從而珍惜、敬畏、尊重和熱愛生命。首先,讓大學生體驗到我們每個人的生命都是經過艱辛的孕育才來到這個世界上的,所以,生命彌足珍貴,我們一定要尊重它、珍惜它。其次,生命是獨特的。盧梭曾經說過:“我不敢說我是卓越的,但我與眾不同。上帝是用模子創造人的,他創造了我之后就把那個模子給搗毀了!”因此,我們每一個人都是一個獨特存在的個體,不可替代。我們不僅要認識到自己的獨特、美麗、可貴之處,還要學會欣賞別人的獨特、可貴之處;不僅要熱愛自己的生命,還要尊重、熱愛他人的生命。最后,認識到生命是一個完整的歷程,我們不但要積極樂觀地生活在這個世界上,同時還要正確地面對死亡。死亡教育最基本的目的是介紹死亡知識,使學生了解死亡的過程及不可抗拒性,了解死亡對親人、朋友的傷害,并使其對各種與死亡相關的打擊、挫折、損失有所準備。[7]
通過生命認識教育,可以使大學生在對生命的認識、體驗和感悟中,逐漸理性地看待生命歷程中的死亡,樹立正確的死亡觀,努力讓自己在有限的生命長度中,去增加生命的寬度,不斷充實、豐富自己的生命,讓自己的生命不斷煥發光彩,璀璨奪目。
除此之外,師范生在認識和思考生命的內涵之后,會更加理解教育對生命的意義、教育事業對個人和國家的價值,從而會全方位加深或拓展自己的專業知識和技能、教育理論與方法,不斷充實和發展自己,為未來的教師職業作好盡可能充分的準備。在以后的工作中,師范生會從生命教育的高度有意識、真誠地熱愛、理解、尊重和關懷每一位學生,幫助學生認識、理解和思考自己的生命,幫助學生為有意義的人生作積極的準備,從而提升學生的生命質量。
價值是對目標的預設和對目標達成的體現,沒有目標或價值的生命,無聊、空虛、無所事事等消極情緒與行為就會趁虛而入。當前,相當一部分大學生缺乏清晰的生活和學習目標,不能較好地規劃自己的現在和未來,因此,隨意地支配寶貴的時間,任生命在上網、打游戲、睡覺、聊天等閑散中度過,看似忙忙碌碌卻內心極度空虛,談不上生命質量和生命價值,更不用提生命的未來。我們急需讓這些大學生認識到生命的價值,找到自己奮斗的目標。
生命價值教育首先要求大學生要認真追尋生命的意義,認識到生命的價值不在于我們只是簡單地生存在這個世界上,我們還要更好地生活在這個世界上;認識到生命的唯一性,我們要讓它經歷得有價值、有意義。通過生命價值教育,讓大學生學會勇于面對生命歷程中的困難、挫折和逆境,敢于挑戰,樂于奮斗,做一個追求卓越、追求自我實現的人。其次,讓大學生認識到,在人生的旅程中,挫折和困難是不可避免的,甚至是必然的,我們唯一能做的是學會在挫折和逆境中去激發自己的斗志,挖掘自己的潛能,勇往直前獲得最終的成功。最后,要讓大學生樹立正確的人生觀和價值觀,不斷探尋生命的真正意義和價值,使自己的生命不斷進行自我實現,讓生命更加豐富多彩、有意義。
深刻理解生命價值的師范生,會有目的、有意識地規劃自己的當前和未來,讓自己的大學生活充實且有意義。他們會在以后的教育教學工作中,積極、樂觀、奮進,為能成長為一名合格、優秀的人民教師而不斷完善發展自己,為我國教育事業的發展傾注熱情和汗水,實現自己的人生價值。
大學生自殺和傷害他人事件時有發生。據不完全統計,2009年全國至少有34名大學生自殺身亡,2010年自殺人數上升至61人,2011年這一數字則增加到63人,2012年自殺人數增加到67人。對2012年大學生自殺原因分析是:“因感情問題28例,就業壓力、家庭問題等因素 39例。”[8]這些大學生選擇自殺和傷害他人時,只顧及自己的心理、情感等問題,沒有想到親人、朋友和同學對他們的關心、愛護和牽掛,不顧對親人、朋友和同學造成的痛苦和傷害,以極其自私的方式逃避暫時看似無法解決的問題或無法克服的困難。究其關鍵,這些大學生漠視生命、缺乏感恩。
生命感恩教育即要求大學生要學會感恩、愛護自己的生命,同時也尊重、愛護和關心我們身邊的每一個人。具體而言,生命感恩教育要讓大學生深切感受和體會到:每個人的生命都來之不易;每個人都不是一個人獨自活在世界上,每一個人都有父母、親人、朋友等很多關心、牽掛、幫助和愛自己的人。因此,無論傷害自己還是他人的生命,都會讓很多的人難過、傷心,甚至陷入悲痛之中無法自拔。
學會感恩生命的師范生,會珍視自己的生命,對生命充滿感激和熱情,為生命的價值和意義而努力地生活和工作。工作和生活中,他們會關心、愛護、幫助身邊的每一個人,尊重、珍惜、愛護身邊的每一個生命。在未來的教育教學中,他們會關注每一個生命的發展和獨特性,為幼小生命的茁壯成長傾注心血和熱情。
除了與其他大學生一樣,師范生會因學習成績不理想、不能正確處理與他人的關系、不能正確面對挫折和困境等問題而產生心理問題之外,師范生還要面對就業難、考研壓力、男女比例失衡而帶來的情感等問題,這也會導致師范生心理問題的產生。心理問題的表象原因是缺乏對困難、挫折、壓力等克服能力,究其實質,心理問題存在的根源來自于對生命責任的主體認識不清,即誰應對生命負有主要責任!父母孕育和撫養我們,朋友和同學幫助關心我們,老師教育和指導我們,目的只有一個——他們都在幫助我們成長。但是,我們是生命的主人,是對自己生命負有全權責任的主體,我們是自己成長和發展的唯一承擔者,我們應該對自己生命的存在和進一步發展承擔起責無旁貸的責任。可以說,活著就是要有擔當!
然而,除了對自身的責任,作為社會的一員,我們具有多重身份,也承擔著眾多相應的責任。諸如中國古代,“擇鄰而居”是孟母篤盡教育子女的責任,“臥冰求魚”是王祥恪盡孝為人子的責任,“天下興亡,匹夫有責”是個人忠盡愛國興邦的責任[9];又如,當代的(國家)公民責任、世界公民責任等等。
生命責任教育即是幫助大學生認識和理解自己對生命的使命和責任,以及自己對他人、家庭、社會、國家,甚至世界的責任。在這個角度上,大學教育也是不斷喚醒大學生責任意識和擔當的過程。有了責任擔當的大學生,會擁有充分的內在力量,逐漸學會坦然面對外界的困難和壓力,欣然接受應該承擔的各種責任,在努力克服困難和承擔責任的過程中,使自己的內心更強大,從而提高自己的責任擔當能力,更有信心地面對自己的生活和工作。
擁有了責任擔當能力的師范生,會不斷克服自己的弱點,發展和完善自己的熱情,為自己的生命和成長負責。在未來的工作中,他們會盡心盡力地對待自己的教育教學工作,會為每一個學生的成長和快樂擔負責任,會有意識地教導和幫助學生對自己的生命負責,在言傳身教中,履行自己的教師職責。
現實中,相當一部分大學生缺乏學習的目標和動力,情緒低落,內心壓抑,覺得生活沒有意義,不快樂,更沒有幸福可言。這種狀態嚴重影響著大學生生活和學習的質量,也直接影響著大學生的未來發展。而根據馬斯洛的需要層次理論,當人們滿足較低層次的需要時,他的內心幸福感就會提升,從而去追求更高層次的幸福需要。所以,一個人的幸福感跟他是否有目標、能否不斷實現目標有很大的關系。
生命幸福教育即是幫助大學生獲得生命幸福感的教育。具體而言,大學通過幫助大學生反思和認識自己、科學合理地確定自己的奮斗目標,鼓勵大學生為自己的目標不懈努力,使之在不斷的自我實現中獲得滿足感和力量,體驗生命存在的幸福感。感受到生存幸福的大學生,會感受到生命和生存的意義,從而會努力實現自己生命的價值。[10]
擁有生命幸福感的師范生,會合理規劃自己的大學生活和以后的人生,在不斷努力實現規劃目標的過程中,體驗成長的快樂和痛苦,感受存在的幸福。在以后的教育教學工作中,他們會有明確的工作目標并為之付出汗水和辛勞,在成功與失敗中不斷成長,感受教書育人的幸福。
生命是教育思考的原點,教育源于生命發展的需求。[11]教育的目的在于幫助生命力的正常發展。[12]因此,不難理解肖川教授所說的“對生命的遺忘是教育最大的悲哀,對生命的漠視是教育最大的失職與不幸”。
當前,地方高師院校畢業的師范生仍然是我國中小學教師隊伍的主力軍,他們自身也是一個個鮮活的、有待發展的生命,他們有生存和不斷發展自己的權利與義務。在地方高師院校中開展生命教育,不僅會幫助師范生深刻地認識和理解生命,促進師范生對生命價值和意義的思考,以及對當前生活與學習和未來職業生涯的規劃,為師范生過有意義和有價值的人生奠定堅實的基礎。另一方面,師范生肩負著培養我國未來建設者和接班人的艱巨使命,他們會把對生命的認識、對生命價值的追求、對生命的感恩、對生命的責任擔當、對生命的幸福體驗自覺地融入到未來的教育教學工作中,并輻射到對每個幼小的生命關照中,促進每個小生命的成長。
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