關(guān)于國學(xué)進(jìn)入高校課堂的思考

羅紅霞

(肇慶工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東肇慶 526060)

關(guān)于國學(xué)進(jìn)入高校課堂的思考

羅紅霞

(肇慶工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東肇慶 526060)

近年來,隨著“國學(xué)熱”的推進(jìn),我國部分高校相繼開展了國學(xué)教育。但在多元文化、中西文化相互激蕩的影響下,國內(nèi)一些高校對(duì)國學(xué)教育的重視程度不夠,大學(xué)生對(duì)國學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性不高,國學(xué)文化無異于快餐文化。為此,對(duì)于在高校開展國學(xué)課程的意義以及如何推進(jìn)高校國學(xué)教育進(jìn)行研究與分析顯得十分必要。

國學(xué);國學(xué)教育方法;高校

一、在高校進(jìn)行國學(xué)教育的意義

(一)教學(xué)為本,傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

孟子曰:“庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。”作為一個(gè)特殊的社會(huì)組織,高校是培養(yǎng)人才的搖籃,是構(gòu)建知識(shí)、傳授知識(shí)的地方。國學(xué),作為我們中國本土的學(xué)術(shù)體系,內(nèi)容博大精深,以經(jīng)、史、子、集、蒙為主要文獻(xiàn)分類,以儒、釋、道為核心思想,以文史哲為主要支撐平臺(tái),它不僅僅是一種知識(shí)形態(tài),同時(shí)還是一種價(jià)值形態(tài),更是中國文化精神的一個(gè)載體,承載著一個(gè)民族的精髓。黨的十七大報(bào)告明確指出:“要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。”[1]黨的十八大報(bào)告提出:“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”[2]在高校開展國學(xué)課程,不僅實(shí)現(xiàn)了以教學(xué)為本的宗旨,更是響應(yīng)了黨的號(hào)召,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化架起了橋梁。“以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”“博曉古今,可立一家之說;學(xué)貫中西,或成經(jīng)國之才。”在高校進(jìn)行國學(xué)教育給廣大學(xué)子提供了一個(gè)與古代圣賢進(jìn)行思想交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)增強(qiáng)民族自豪感,讓學(xué)生在紛繁的社會(huì)發(fā)展和多元文化碰撞下建立民族文化自信心,增強(qiáng)民族認(rèn)同感,形成民族凝聚力。同時(shí),作為中國人,作為當(dāng)代大學(xué)生,肩負(fù)著民族復(fù)興的使命,必須尊重和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,這是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。

(二)健全人格,促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展

當(dāng)今,高校大學(xué)生的心理健康問題已經(jīng)不容忽視并呈現(xiàn)日趨嚴(yán)重的趨勢。當(dāng)代大學(xué)生有相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女,以自我為中心的行為模式凸顯,在進(jìn)入高校以后,面臨著新的環(huán)境、新的授課模式、復(fù)雜的人際關(guān)系,很多大學(xué)生出現(xiàn)抑郁、煩躁、恐懼等不同程度的心理問題。同時(shí),家長的期望、學(xué)校的要求以及社會(huì)的就業(yè)形勢都給大學(xué)生造成一定的心理壓力,當(dāng)他們遇到情感困擾、學(xué)習(xí)受挫、人際交往失敗的時(shí)候,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、競爭與求穩(wěn)的沖突已成為他們的心理矛盾,使他們感覺焦慮,有的甚至出現(xiàn)自閉、打架、自殘、自殺等情況。

中國古典文化是中國勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶,諸子百家,內(nèi)涵豐富,經(jīng)史子集,博大精深。以孔孟為代表的儒家學(xué)說和以老莊為代表的道家學(xué)說給我們當(dāng)代人留下許多經(jīng)典。《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《弟子規(guī)》等等從行為規(guī)范、辦事技巧到做人智慧無不給我們深刻的啟迪。比如“己所不欲,勿施于人”的待人之道;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的獨(dú)立精神;“見人善,即思齊,見人惡,即內(nèi)省”[3]10的修身之道;“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”[3]4展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)兄長、孝順父母的傳統(tǒng)美德;“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的入世態(tài)度;“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”[3]10,告訴我們要注重提高自己的品德才學(xué),在衣食住行方面不要盲目跟風(fēng)、攀比;“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻;聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親”[3]10-11,警示我們做人交友要懂得忠言逆耳利于行之理,并以正確的態(tài)度看待外人對(duì)自己的批評(píng)或稱贊;“知之為知之,不知為不知”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,教育我們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。

“國學(xué)教育目標(biāo)有兩個(gè):一是傳承中華民族的優(yōu)秀文化,二是把學(xué)生培養(yǎng)成具有文化氣質(zhì)的人。”[4]中國傳統(tǒng)文化,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說是一杯清茶,常飲之,可以修身養(yǎng)性,提高素質(zhì)。高校作為培養(yǎng)高級(jí)專業(yè)人才的特殊機(jī)構(gòu),課程建設(shè)方面往往偏重于專業(yè)課程的投入,同時(shí)來自就業(yè)方面的壓力使得學(xué)生更愿意把更多的精力投入到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上。開展國學(xué)課,給學(xué)生普及傳統(tǒng)文化教育是積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也是給廣大學(xué)子提供接觸中國傳統(tǒng)精粹的平臺(tái),以古代圣賢的智慧、經(jīng)驗(yàn)教育啟迪大學(xué)生,為他們學(xué)習(xí)如何做人辦事提出建議,引導(dǎo)他們更好地處理矛盾,這對(duì)于提高大學(xué)生心理素質(zhì),減少心理問題,培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格,提高大學(xué)生生活質(zhì)量都有非常重要的積極意義。

(三)增進(jìn)校園文化內(nèi)涵建設(shè),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

校園是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)生活的地方,是他們成長的搖籃,也是他們實(shí)現(xiàn)理想、放飛夢(mèng)想的地方。對(duì)于每一位學(xué)生來說,優(yōu)良的校園文化氛圍能給他們提供溫馨、舒適的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)三個(gè)方面,其中精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次之一。在高校開設(shè)國學(xué)課程,對(duì)于打造優(yōu)良的校園文化具有不可忽視的作用。國學(xué)經(jīng)典浩如煙海,集中華圣賢智慧,在校園開展各種各樣的國學(xué)教育活動(dòng),包括國學(xué)知識(shí)競賽、國學(xué)文化宣傳專區(qū)、國學(xué)講座等等,形成一條國學(xué)文化長廊,促使校園文化更加人文化、博雅化,更具有文化底蘊(yùn)、書香氣息與人文關(guān)懷,不僅給廣大師生提供學(xué)習(xí)國學(xué)、親近國學(xué)的平臺(tái),而且加強(qiáng)校園文化的內(nèi)涵建設(shè)。

2012年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽過程中,習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話,期間,習(xí)近平總書記提出了中國夢(mèng)。中國夢(mèng)代表了新一屆政府對(duì)于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)和信心,承載著為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必須依靠廣大人民,必須弘揚(yáng)中國精神,全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,朝氣蓬勃地邁向未來。可在現(xiàn)實(shí)生活中,彭宇案、小悅悅事件、地溝油事件等等一件又一件讓人吃驚的事件表明中國人正面臨著一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),有些人不同程度地出現(xiàn)了道德滑坡、思想淪喪、誠信缺失等問題。高校大學(xué)生是祖國未來的棟梁和社會(huì)主義建設(shè)的接班人,肩上扛著實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的歷史重任。在高校,加強(qiáng)國學(xué)教育內(nèi)涵建設(shè),讓廣大師生、人民認(rèn)同和傳承國學(xué),是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的正能量。在高校,大學(xué)生每一個(gè)“小我”的努力都是在推進(jìn)“大我”的實(shí)現(xiàn),夢(mèng)在前方,路在腳下。

二、在高校開創(chuàng)性推進(jìn)國學(xué)教育

(一)加大課程建設(shè),提高師資力量

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出,要開設(shè)好人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育的必修課和選修課,對(duì)于理、工、農(nóng)、醫(yī)科學(xué)生要多開設(shè)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程。高校作為培養(yǎng)高級(jí)專業(yè)人才的特殊機(jī)構(gòu),課程建設(shè)方面往往偏重于專業(yè)課程的投入,學(xué)生也會(huì)不自覺地偏重于專業(yè)課程的努力而忽視人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)。科學(xué)知識(shí)的獲取和人文素養(yǎng)的提高是相輔相成的。沒有人文素養(yǎng)的科學(xué)是殘缺的,同時(shí)人文素養(yǎng)的提高,又可以促進(jìn)專業(yè)技術(shù)與專業(yè)能力最大限度的提升。在高校尤其是高職院校要加大國學(xué)課程的教育力度,把國學(xué)課列為必修課,讓每個(gè)學(xué)生都能接觸國學(xué),學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師,為人師表,是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,是學(xué)生成長的引路人。在加大國學(xué)課程建設(shè)的同時(shí),要注重提高師資力量,提高教師整體素質(zhì)。培養(yǎng)高素質(zhì)的國學(xué)教師團(tuán)隊(duì),是積極推進(jìn)國學(xué)教育的有力保障。教師首先要對(duì)國學(xué)內(nèi)容熟悉,這樣才能在課堂上引經(jīng)據(jù)典、出口成章,營造濃厚的國學(xué)氛圍。其次,國學(xué)教師必須明確自身定位,注重自身的言行舉止,提升自身的外在形象。再次,擔(dān)任國學(xué)課程的教師應(yīng)該定期開研討會(huì),分享授課技巧,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)論證,用走向世界、走向未來的眼光看待國學(xué)。國學(xué)教研組還需合理制定國學(xué)授課課時(shí)。基于學(xué)生在高校主要以掌握專業(yè)知識(shí)和技能為主,國學(xué)課時(shí)的安排可根據(jù)學(xué)生專業(yè)性質(zhì)和人才培養(yǎng)目標(biāo)來制定,保證所有學(xué)生都必須參與國學(xué)學(xué)習(xí)。對(duì)于文科學(xué)生來說,國學(xué)課可以作為專業(yè)基礎(chǔ)課或者專業(yè)主干課來開設(shè),課時(shí)可以適當(dāng)增加到每周四課時(shí);除文科生以外,高校內(nèi)開展國學(xué)課可以以公共基礎(chǔ)課或者公共選修課中的必修課來開展,這其中可以減少對(duì)學(xué)生影響不大的其他公共選修課等來平衡課時(shí),避免學(xué)生上課任務(wù)過于沉重。國學(xué)課時(shí)的制定,需在一開始就列入各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中,并根據(jù)課程開設(shè)實(shí)際情況及其他課程變動(dòng)等因素進(jìn)行調(diào)整。

(二)創(chuàng)新教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

1.強(qiáng)調(diào)閱讀,回歸經(jīng)典,品嘗精粹

現(xiàn)代知識(shí)的傳播渠道寬廣,互聯(lián)網(wǎng)、微信、電視、廣播、報(bào)紙等等,通過這些渠道獲取的國學(xué)知識(shí)容易形成快餐文化,對(duì)學(xué)生影響不深,使之轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)只能是紙上談兵。在國學(xué)教育過程中,教師應(yīng)當(dāng)有所要求,可以給學(xué)生統(tǒng)一選取優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典,按照一定的規(guī)則排列好閱讀順序,要求每個(gè)學(xué)生堅(jiān)持每天閱讀國學(xué)經(jīng)典,用心品味國學(xué)精粹,并在學(xué)習(xí)過程中聯(lián)系自己的實(shí)際情況,切身體會(huì),這樣才能真正達(dá)到與圣賢進(jìn)行思想交流的目的,同時(shí),也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣。

2.開創(chuàng)性教學(xué),讓學(xué)生在濃厚的國學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分

國學(xué)中的古代文化知識(shí)對(duì)于生活在現(xiàn)代的大學(xué)生來說顯得難以理解和枯燥,這就需要國學(xué)教師以一種讓學(xué)生容易理解的、新鮮的、感興趣的現(xiàn)代教育方式授課。比如,利用現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)例子、學(xué)生感興趣的故事引入主題,激起學(xué)生的興趣與渴望。授課過程除了使用多媒體外,可以播放一些古籍經(jīng)典的朗誦,讓學(xué)生在濃厚的國學(xué)氛圍里感受到中國傳統(tǒng)的博大精深,領(lǐng)悟國學(xué)知識(shí)的奧妙無窮。同時(shí),在課堂上設(shè)定一個(gè)情景,給學(xué)生一個(gè)主題,讓學(xué)生以分組的形式進(jìn)行討論等等。這樣就可以避免傳統(tǒng)授課方式的單調(diào)呆板無味,使學(xué)生興致盎然。

3.大力宣傳,增強(qiáng)國學(xué)內(nèi)涵建設(shè)

在高校大力推進(jìn)國學(xué)教育,必須大力宣傳國學(xué),讓更多的學(xué)生了解國學(xué)。

(1)利用各種渠道宣傳,為國學(xué)教育造勢。在大學(xué)國學(xué)教育推廣中,可以借助大學(xué)校園擁有的現(xiàn)代傳媒進(jìn)行國學(xué)教育;邀請(qǐng)專家到學(xué)校開展國學(xué)專題講座;利用學(xué)校廣播每天定期播放一小段國學(xué)經(jīng)典朗誦以及有關(guān)國學(xué)教育、國學(xué)知識(shí)的最新報(bào)道;利用學(xué)校宣傳欄宣傳國學(xué)知識(shí),粘貼國學(xué)名言名句,展示國學(xué)名篇并定期更新欄目專題;利用學(xué)校的校園網(wǎng)發(fā)布有關(guān)國學(xué)的最新研究成果、國學(xué)領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài),并設(shè)置國學(xué)愛好者的在線討論平臺(tái)、國學(xué)論壇等。這種不拘一格的學(xué)習(xí)方式為大學(xué)生創(chuàng)造了開心愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們不知不覺地感受到國學(xué)的魅力,促使大學(xué)生更加親近國學(xué),走進(jìn)國學(xué),自覺參與到國學(xué)學(xué)習(xí)中,在濃厚的國學(xué)氛圍中自然地感知并接受國學(xué)經(jīng)典的蕩滌與洗禮,讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)國學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與熱情,提高國學(xué)學(xué)習(xí)的效果。

(2)開設(shè)有關(guān)國學(xué)知識(shí)的競賽,以賽促學(xué)、以賽促進(jìn)。有壓力才有提高,有目標(biāo)就有動(dòng)力。在高校定期舉辦國學(xué)知識(shí)競賽,比如經(jīng)典詩歌朗誦比賽、諸子百家知識(shí)競賽、中庸之道專題辯論賽等等,鼓勵(lì)廣大學(xué)子積極參與比賽,不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí),而且可以開拓他們的國學(xué)視野,在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí),又可以學(xué)會(huì)尊師重道、學(xué)到人際交往的技巧和智慧,這對(duì)于大學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、陶冶情操、健全人格都是大有裨益的。

(3)突出主題,設(shè)立國學(xué)情景。在高校推廣國學(xué)知識(shí),也可以利用一些特別的日子,為學(xué)生設(shè)立主題,讓學(xué)生臨場發(fā)揮,體會(huì)國學(xué)。例如在中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等,開設(shè)茶話會(huì),讓學(xué)生表演一段有關(guān)國學(xué)經(jīng)典人物的故事,經(jīng)典朗讀,故事猜謎等等,讓大學(xué)生在愉快的氛圍中回憶先賢,陶冶情操,在鑒賞國學(xué)文化內(nèi)涵的同時(shí),心靈得到啟迪,思想得到熏陶。

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京:人民出版社, 2007.

[2]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗[R].北京:人民出版社, 2012.

[3]李安綱,趙曉鵬.弟子規(guī)[M].北京:中央編譯出版社, 2011.

[4]李迎春.論國學(xué)教育的文化向度[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(1):58-61.

【責(zé)任編輯 馬小俠】

Thoughts about Chinese Traditional Culture into the University Classroom

LUO Hong-xia
(Zhaoqing Business and Technology College,Zhaoqing 526020,China)

In recent years,with the advance of the Chinese traditional culture hot,so many colleges and universities in China carry out education of Chinese traditional culture.But under the influence of the mutual reaction of cultural diversity between Chinese and western,so many colleges and universities didn't pay great attention to the education of Chinese traditional culture,meanwhile,college students'enthusiasm about studying Chinese traditional culture is not high,which results in the essence of the traditional sinology becoming a fast-food culture.This paper gives research and analysis on the significance of carrying out education about Chinese traditional culture,and how to carry forward the education in colleges and universities.

Chinese traditional culture;traditional Chinese education method;colleges and universities

G420

A

1009-5128(2014)04-0037-03

2013-10-28

羅紅霞(1985—),女,廣東肇慶人,肇慶工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,主要從事漢語言文學(xué)研究。