盛唐經濟繁榮與役法的關系

劉興云

摘 要：開元、天寶時期役法變化有以下幾個特點：輸庸代役廣泛實行；色役折納資課盛行；雇役普遍實行；府兵制解體，征兵制改為募兵制。盛唐役法變化使勞動者有了更多的時間從事社會生產，創造更多的社會財富。另一方面，社會經濟的繁榮，商品貨幣關系的發展，又推動了徭役折納及政府和雇的實施。

關鍵詞：開元；天寶；役法變化；經濟繁榮；關系

中圖分類號：D92 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）04-0301-02

關于唐代賦役制度的演變，張澤咸先生在其《唐五代賦役拾草》[1]一書中已詳細論述，盛唐經濟繁榮也是學界的共識，盛唐經濟繁榮與役法的關系，郭紹林先生在《論盛唐軍事改革對社會經濟的促進作用》[2]一文中就兵制改革對社會經濟的影響做了論述。但唐代役的內容不只限于軍事，本文力圖對盛唐經濟繁榮與役法的關系進行解釋。

一、盛唐役法變化促進了經濟的繁榮

開元、天寶時期役法變化有以下幾個特點：

1.輸庸代役廣泛實行。

2.色役折納資課盛行。

3.雇役普遍實行。

4.府兵制解體，征兵制改為募兵制。

盛唐役法變化促進經濟的繁榮，主要表現在勞動者有了更多的時間從事社會生產，創造更多的社會財富。役主要是編戶齊民無償為封建政府提供勞動服務。如果統治者不顧農時肆意征役，就會影響社會生產。唐初雖然有輸庸代役的規定，但由于國家剛剛建立，各種兵役、徭役均為直接征發，輸庸代役的情況并不多。在以人丁為本征役抽稅的均田制時期，逃亡是均田農民反徭役兵役斗爭的主要方式。由于繁重的徭役兵役對社會生產的危害以及反抗徭役兵役斗爭的進行，開元、天寶時期，唐玄宗提出了均平徭役、減免徭役的口號，開元五年（717年）七月，玄宗敕令諸州刺史均平徭役[3]（卷100誡勵諸州刺史敕），開元八年（720年）七月，勸誡京畿縣令“徭役須平，豪強勿恣”[3]（卷100勸誡京畿縣令敕），開元二十三（735年），又敕令天下：“百姓徭役，務從減省。”[4]（卷85）開元時期執政者已經對役法與社會經濟的關系有了深刻的認識。《舊唐書》卷98《李元纮傳》記載：“……征發丁夫，征役則業廢於家，免庸則賦闕於國。”[6]（卷98）因而到了開元、天寶時期，役法出現了變化，輸庸代役廣泛實行，色役折納資課盛行，雇役普遍實行，府兵制解體，兵役負擔解除。由于役不再直接征發，改為政府出資雇人應役，給了生產者更多的勞動時間，這是符合百姓的愿望與要求的。

有關役法變化在百姓中的反映史籍記載中多有體現。《冊府元龜》卷847開元二十三年（735年）敕云：“比緣戶口殷眾，色役繁多，每歲分番，計勞入仕，因納資課，取便公私。”[6]色役交納資課，無論于公于私都很便利。《唐會要》卷93“諸司諸色本錢上”記天寶元年（742年），“天下白直，歲役丁十萬，有詔罷之，計數加稅以供用，人皆以為便。”[4]罷天下“白直”這項色役的征發，將資課攤入戶稅征收，“人皆以為便”。

唐玄宗注意不擾農時，體諒色役戶往來交納資課之辛苦，于是下令“郡縣官人及公廨白直，天下約計一載破十萬以上，一丁每月輸錢二百八文，每至月初，當處征納送縣，來往數日功程，在於百姓，尤是重役。其郡縣白直，計數多少，望請并停，一免百姓艱辛，二省國家丁壯。”[4]其他如輸庸代役、和雇、征兵制改為募兵制，等等，這些役法措施的實行使大批丁男重返家園，有更多的時間從事生產勞動。

總之，開元、天寶時期勞動者的生產時間有了保障，能夠安心地去經營農業、手工業和商業，從而推動社會經濟迅猛發展。史料中記載了該時期役法變化保證生產時間并促進經濟繁榮的情況。

《全唐文》卷309《問進士第三》：“開元、天寶之中，耕者益力，四海之內，高山絕壑，耒耜益滿。”[7]

《唐語林》；“開元初……河清海晏，物殷俗阜……入河湟之賦稅，滿右藏，東納河北諸道租庸，充滿左藏，財寶山積，不可勝計，四方豐稔，百姓樂業……”[8]

杜甫《憶昔》：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車斑斑，男耕女織不相失。”[9]

杜佑《通典》：“東至汴宋，西至歧州，夾路列店肆，待客酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘，倏忽數十里，謂之驛驢，南詣荊襄，北至太原、范陽，西至蜀川、涼府，皆有店肆，以供商旅，遠適數十里，不恃寸刃。”[10]

開元、天寶時期役法的變化使均田農民的人身依附關系較前松弛，生產力得到一定程度的解放，勞動者的生產積極性有了極大提高，從而推動社會經濟迅猛發展。

二、盛唐經濟繁榮有利于役法的實施

由于勞動人民致力于生產，耕地面積不斷擴大，農業機械得到推廣改進，農作物輪作復種，開元、天寶時期糧食產量增加，糧價日益低廉。此時期工匠在輪番服役的基礎上又可以輸庸代役、納資課代役，工匠雖仍未脫離匠籍，但人身依附較前松弛，可以有較多的時間生產、改良產品，促使手工業不斷發展。農業、手工業的發展又促進了商品經濟的繁榮，尤其是役事征發減少，使得人們有時間進入流通領域從事商業活動。由于商品貨幣經濟的發展，國家徭役的征收也采用了貨幣經濟的手段。開元、天寶時期勞役地租向實物、貨幣地租轉化，并逐漸向與稅收合并的方向發展，這是商品貨幣經濟發展在役制上的反映。我們看史書對該時期輸庸代役、納資代役中庸、資課的征收以及雇人代役的情況。

《唐六典》卷3：“防閣、庶仆、白直、力士納課者每年不過二千五百，執衣不過一千文。”[11]

《通典》卷35：“仗身十五日一替，收資六百四十。”[10]

《新唐書》五五《食貨志》：“（開元）二十四年（736年），令百官防閣、庶仆俸食雜用，以月給之，總稱月俸……先是，州縣無防人，籍十八以上中男及殘疾以守城門及倉庫門，謂之門夫，番上不至者，閑月督課為錢百七十，忙月二百。至是，以門夫資課給州縣官。”[12]

《唐會要》卷91“內外官料錢上”：“（天寶）五載（746年）三月二十日敕，郡縣官人及公廨白直，天下約計一載破十萬以上，一丁每月輸錢二百八文。”[4]

唐代色役種類繁多，納資課數量也因季節及種類不同而有所不同。開元、天寶時期色役折納資課很盛行，“交納資課，已是開天時期的普遍現象，不論資課是納于國庫，還是納于色役人所屬官司，是納于官吏個人還是納于地方，納資課終歸成為當時發展的主流。資課或充官俸，或為地方費用，或為官府公廨費用或入國庫，在國家財政中所占比重不斷增大。”[13]（上卷第二分冊第555頁）一些色役交納的資課也逐漸與戶稅合并，如《唐會要》卷93記載，天寶元年（742年），“天下白直，歲役丁十萬，有詔罷之，計數加稅以供用。”[4]

庸是正役即二十日役的折納，日絹三尺。輸庸代役的廣泛實行，促成了玄宗統治時期國家庸絹庸布數量的增多。杜佑估算出天寶年間國家一年的庸調收入是“絹約七百四十余萬匹，綿則百八十五萬余屯……布約千三十五萬余端”。而唐中宗時每年的庸調絹數“多不過百萬，少則七八十萬”[5]（卷88租稅）。

無論輸庸代役還是色役折納資課，都說明此時期社會經濟有了發展，否則徭役折納是不可能實行的。也只有當農業、手工業、商業有了一定程度的發展，輸庸代役、色役折納資課以及和雇才能實施。國家征收了大批的庸與資課，才可以用這些財政收入去和雇取人。開元、天寶時期，現役征發日漸減少，徭役采取和雇的方式進行。《唐大詔令集》卷74開元二十四年（736年）藉田赦書：“兩京城內今年所有雜諸夫役并宜放免，應須使役，以諸（色）錢和雇取充。”[3]長安、洛陽城內的夫役不再征發，若有役事雇人服役。《唐會要》卷86城廓類：“天寶十二載（753年）十月十七日和雇華陰、扶風、馮翊三均丁匠及京城人夫一萬三千五百人筑興慶宮城并起樓，四十九日畢。”[4]這是雇人修筑城池的記錄。《通典》卷6記：“諸庸調物每年八月上旬起輸……其運腳出庸腳之家，任和雇送達。”[10]這一時期雇役已遍及社會生活的各個方面。

綜而言之，盛唐役法變化使勞動者有了更多的時間從事社會生產，創造更多的社會財富。另一方面，社會經濟的繁榮，商品貨幣關系的發展，又推動了徭役折納及政府和雇的實施。

參考文獻：

[1] 張澤咸.唐五代賦役拾草[M].北京：中華書局，1986.

[2] 郭紹林.論盛唐軍事改革對社會經濟的促進作用[J].史學月刊，1987，（4）.

[3] 宋敏求.唐大詔令集[M].北京：中華書局，2008.

[4] 王溥.唐會要[M].上海：上海古籍出版社，1991.

[5] 劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[6] 王欽若，等.冊府元龜[M].北京：中華書局，1960.

[7] 董誥，等.全唐文[M].北京：中華書局影印嘉慶本，1983.

[8] 王讜.唐語林[M].上海：上海古籍出版社，1978

[9] 欽定四庫全書[M].臺灣：臺灣商務印書館，1983.

[10] 杜佑.通典[M].北京：中華書局，1988.

[11] 李林甫，等.唐六典[M].北京：中華書局，1992.

[12] 歐陽修，宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975.

[13] 李錦繡.唐代財政史稿[M].北京：北京大學出版社，1995.

[責任編輯 陳 鶴]