評(píng)杰克·倫敦和馬丁·伊登的相似性

宋 影

(大連海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧大連 116023)

評(píng)杰克·倫敦和馬丁·伊登的相似性

宋 影

(大連海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧大連 116023)

杰克·倫敦是美國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《馬丁·伊登》是他的代表作。在這部作品中，作者生動(dòng)、形象地描寫(xiě)了青年作家馬丁·伊登艱難的人生經(jīng)歷和奮斗歷程，成功地塑造了馬丁·伊登這一藝術(shù)形象。主人公馬丁·伊登與作者本人的社會(huì)背景、人生經(jīng)歷、思想意識(shí)，甚至個(gè)人命運(yùn)都有著驚人的相似。馬丁·伊登的人生是在資本主義條件下個(gè)人奮斗的典型悲劇，說(shuō)明了在一個(gè)虛偽的拜金主義社會(huì)環(huán)境中，追求正直、真誠(chéng)的過(guò)程就是理想破滅的過(guò)程。小說(shuō)寫(xiě)出了資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽，展現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)一個(gè)有良心的作家的命運(yùn)。

《馬丁·伊登》；杰克·倫敦；相似性

杰克·倫敦是美國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，一生寫(xiě)過(guò)19部長(zhǎng)篇小說(shuō)，150多篇短篇小說(shuō)和故事，3部劇本以及論文、特寫(xiě)等。其中《馬丁·伊登》這部小說(shuō)被認(rèn)為是杰克·倫敦最優(yōu)秀的代表作品，同時(shí)也在美國(guó)文學(xué)發(fā)展史上發(fā)揮著先驅(qū)的作用。杰克·倫敦因?yàn)檫@部作品而一躍與馬克·吐溫等美國(guó)文學(xué)史上的知名作家齊名。《馬丁·伊登》這部作品中的許多故事情節(jié)都是虛構(gòu)的，但熟悉杰克·倫敦生活經(jīng)歷的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，馬丁·伊登這個(gè)人物可以說(shuō)是作家自己的“自畫(huà)像”。杰克·倫敦在主人公馬丁·伊登身上再現(xiàn)了自己的各種經(jīng)歷，并通過(guò)馬丁·伊登道出了自己的人生感悟。杰克·倫敦通過(guò)講述馬丁·伊登從追求夢(mèng)想到夢(mèng)想破滅的人生歷程，也再現(xiàn)了自己作為一名作家的充滿(mǎn)戲劇性的文學(xué)創(chuàng)作生涯，同時(shí)對(duì)自己一生中遭受的挫折和獲得的成功從許多方面進(jìn)行了較為深刻的反省，杰克·倫敦自己也多次聲明“我就是馬丁·伊登”[1]。

一、杰克·倫敦與馬丁·伊登的相似性

在《馬丁·伊登》這部小說(shuō)中，作者根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，真實(shí)感人地描寫(xiě)了青年作家馬丁·伊登艱苦的人生奮斗歷程，成功地塑造了馬丁·伊登這一藝術(shù)形象。杰克·倫敦就是馬丁·伊登在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)原型。兩人生活的社會(huì)背景相同，出身相同，人生經(jīng)歷和愛(ài)情悲劇相像，思想意識(shí)和人生結(jié)局也非常相似。

1.社會(huì)背景

作者杰克·倫敦和主人公馬丁·伊登一樣，都生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)社會(huì)背景下。這個(gè)時(shí)期的美國(guó)社會(huì)在各個(gè)方面都經(jīng)歷著巨大的變化。首先，在經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)經(jīng)歷著從農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變，以及自由資本主義向壟斷資本主義的過(guò)渡。19世紀(jì)90年代初期，美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)躍居世界榜首。美國(guó)在工業(yè)快速發(fā)展和財(cái)富日益積累的同時(shí)，出現(xiàn)了大量的社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)的巨大變化導(dǎo)致各個(gè)社會(huì)階層分化，各個(gè)階層之間因?yàn)槔娴牟町惗a(chǎn)生了尖銳的矛盾。與此同時(shí)，其他諸如種族之間、移民和本地居民之間的社會(huì)矛盾也日益激化。在這樣的社會(huì)背景下，“人性的本質(zhì)受到了金錢(qián)的挑戰(zhàn)和異化的威脅”[2]。杰克·倫敦與這個(gè)時(shí)期一樣，其思想、行為和作品總是矛盾重重。

小說(shuō)《馬丁·伊登》出版于1909年9月，其背景正是作者生活的社會(huì)。在這部作品中，美國(guó)20世紀(jì)初豐富的社會(huì)思想和社會(huì)生活被真實(shí)地再現(xiàn)于讀者面前，體現(xiàn)了作者嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)主義批判態(tài)度。馬丁·伊登這個(gè)純樸正直的人，同杰克·倫敦一樣歷盡生活和找工作的千辛萬(wàn)苦，最后被社會(huì)無(wú)情地摧殘了。杰克·倫敦通過(guò)描寫(xiě)主人公所做過(guò)的苦力工作，再現(xiàn)了美國(guó)底層勞動(dòng)人民當(dāng)時(shí)地獄般的生活。杰克·倫敦真實(shí)地描寫(xiě)生活，想要通過(guò)文學(xué)作品喚醒眾多像馬丁·伊登一樣的有志青年去沖破各種各樣的束縛來(lái)獲得解放，追求夢(mèng)想。同時(shí)又想利用馬丁·伊登的悲劇，無(wú)情地揭露資本主義的腐敗和罪惡，抗議和抨擊資本主義社會(huì)中人與人之間自私、庸俗的金錢(qián)關(guān)系。杰克·倫敦本人恨透了資本家，恨透了當(dāng)時(shí)那個(gè)吃人的社會(huì)。“他曾尖銳地指出：在美國(guó)這個(gè)遼闊的國(guó)家里，有幾百萬(wàn)人過(guò)著牲畜般的生活，一個(gè)穴居的人也從來(lái)沒(méi)有像他們那樣絕望地挨著餓，躺在骯臟齷齪的地上，給可怕的疾病活活地折磨死。”[3]

2.人生經(jīng)歷

一個(gè)作家的性格和人生經(jīng)歷不可避免地會(huì)在他所創(chuàng)造的藝術(shù)形象身上得到很好的體現(xiàn)。熟悉杰克·倫敦人生經(jīng)歷的人看了他的成名作《馬丁·伊登》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，馬丁·伊登在其短暫的人生歷程中所經(jīng)歷的奮斗、挫折、追求、失敗和成功，所有的一切都再現(xiàn)了作家的人生歷程。在對(duì)兩者的成長(zhǎng)經(jīng)歷和過(guò)程進(jìn)行對(duì)比的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)杰克·倫敦把他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)與感受通過(guò)馬丁·伊登告訴了世人。

杰克·倫敦和馬丁·伊登都出生在貧困家庭，他們所干過(guò)的工作幾乎完全相同。杰克·倫敦的童年在貧窮和苦難的日子中度過(guò)。“杰克·倫敦從十一歲起就以勞動(dòng)者的身份挑起了家庭生活的部分擔(dān)子。他每天一邊讀書(shū)一邊充當(dāng)報(bào)童。”[4]14歲開(kāi)始在罐頭廠(chǎng)做童工，每天工作時(shí)間很長(zhǎng)，得到的報(bào)酬卻少之又少。后來(lái)，這個(gè)乳臭未干的男孩借錢(qián)買(mǎi)了條小船，干起了偷襲私人牡蠣場(chǎng)的活計(jì)，年幼的他希望以此來(lái)改善自己窮困潦倒的生活處境。然而命運(yùn)多舛的他在偷襲的過(guò)程中被漁場(chǎng)巡邏隊(duì)抓獲，作為處罰，他必須做苦工。后來(lái)他開(kāi)始了水手的生涯。當(dāng)水手的人生經(jīng)歷，使他有機(jī)會(huì)游走很多地方，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。底層勞動(dòng)人民所遭受的貧困、剝削和暴力，深深地印在他幼小的心靈里。所有這一切的經(jīng)歷都未能改變杰克·倫敦的生活境況。19世紀(jì)90年代初期，杰克·倫敦參加了一個(gè)由失業(yè)者組織的軍隊(duì)組織，后來(lái)遭到取締，他從此又過(guò)上了流浪生活，警察局、監(jiān)牢都是他常進(jìn)常出的地方。然而，長(zhǎng)年的流浪生活并沒(méi)有摧毀杰克·倫敦追求美好生活的信心，他努力著，奮斗著，從不放棄任何一個(gè)能改善自己境遇的機(jī)會(huì)。即使在漂泊無(wú)定的流浪生涯中，他也從未放棄對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的渴求。后來(lái)在他20歲那年，杰克·倫敦考進(jìn)了加州大學(xué)。不幸的是，窮困如杰克·倫敦一樣的人還是不能如愿完成大學(xué)學(xué)業(yè)。一年后，杰克·倫敦被迫退學(xué)，此后又去了阿拉斯加淘金。然而“黃金夢(mèng)”很快破滅，杰克·倫敦拖著重病之身回到家中。當(dāng)所有的大門(mén)都要關(guān)閉之時(shí)，杰克·倫敦萌發(fā)了寫(xiě)作的愿望，最終通過(guò)不斷的努力，躋身于名作家之列。

馬丁·伊登的經(jīng)歷體現(xiàn)了實(shí)際生活中的杰克·倫敦的縮影。小說(shuō)《馬丁·伊登》中的主人公馬丁·伊登出身卑微，童年做過(guò)苦工。11歲時(shí)開(kāi)始做報(bào)童，同一年他的母親去世，從此開(kāi)始自食其力，后來(lái)先后當(dāng)過(guò)水手、洗衣工等。就是這樣一個(gè)舉止粗野、沒(méi)有教養(yǎng)的社會(huì)底層的水手，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)救了一個(gè)上流社會(huì)律師莫爾斯的兒子阿瑟，也因此結(jié)識(shí)了莫爾斯一家，并和阿瑟的姐姐羅絲相識(shí)了。羅絲喜歡這個(gè)精力充沛、才智過(guò)人的無(wú)產(chǎn)者；而羅絲對(duì)文學(xué)藝術(shù)的精辟見(jiàn)解，使馬丁·伊登自愧弗如。馬丁·伊登在羅絲的鼓勵(lì)下發(fā)奮自學(xué)，立志成為一位名作家。他一邊工作一邊寫(xiě)作，有時(shí)窮得吃不上飯，盡管多次遭到退稿，但仍不氣餒，繼續(xù)奮斗。然而他所得到的卻是上流社會(huì)的排斥。羅絲的父母反對(duì)羅絲與馬丁·伊登相好，最后以馬丁·伊登是社會(huì)主義者為由，勸羅絲取消了與馬丁·伊登的婚約，連鄰居和親戚也對(duì)他白眼相看。馬丁·伊登后來(lái)終于獲得了成功。由于報(bào)刊老板對(duì)這位下層人物的作品所寫(xiě)的那種粗獷、奇異、新鮮的生活題材發(fā)生了興趣，于是馬丁·伊登一躍成為聞名全國(guó)的作家。這時(shí)，上流社會(huì)又向他敞開(kāi)了大門(mén)，羅絲又想回到他的懷抱。然而他已經(jīng)徹底看清了資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、卑鄙和庸俗無(wú)聊。

小說(shuō)《馬丁·伊登》中馬丁·伊登與羅絲的愛(ài)情故事完全是杰克·倫敦與梅布爾初戀故事的翻版。杰克·倫敦與梅布爾年齡相差三歲，兩個(gè)人在同一個(gè)大學(xué)同一個(gè)系學(xué)習(xí)。他們的愛(ài)情屬于一見(jiàn)鐘情。梅布爾金發(fā)碧眼，體態(tài)優(yōu)美輕盈，杰克·倫敦把自己的戀人比作細(xì)莖上的一朵金花。他們兩人情深義重，曾經(jīng)私訂終身，然而梅布爾的母親非常勢(shì)利，固執(zhí)己見(jiàn)，一心一意要女兒嫁個(gè)有錢(qián)有勢(shì)的人。后來(lái)迫于各方壓力，梅布爾答應(yīng)再給杰克·倫敦一年的時(shí)間讓他去奮斗，如果事業(yè)成功了就嫁給他。可是杰克·倫敦的作品總是接連遭到退稿，似乎成名無(wú)望，梅布爾對(duì)杰克·倫敦及其作品漸漸失去了信心，同時(shí)又拗不過(guò)自己的母親，兩人的愛(ài)情最終未能開(kāi)花結(jié)果。從作者在小說(shuō)中對(duì)主人公愛(ài)情的處理方式可以看出，作家是在反思自己失敗的愛(ài)情經(jīng)歷：正如馬丁·伊登和羅絲一樣，杰克·倫敦和自己的初戀來(lái)自?xún)蓚€(gè)不同的社會(huì)階層，擁有不同的思想意識(shí)和人生經(jīng)歷，如此不同的兩個(gè)人是不可能走到一起的，他們就像兩條永遠(yuǎn)無(wú)法相交的平行線(xiàn)一樣，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下他們根本就無(wú)法逾越橫在彼此之間的那道無(wú)形的鴻溝。

作者自己的人生被小說(shuō)中的主人公馬丁·伊登淋漓盡致地再現(xiàn)在讀者的面前，“貧困、缺乏正規(guī)教育，近乎瘋狂的求知欲和成功欲，無(wú)比強(qiáng)壯的體魄與無(wú)比強(qiáng)烈的精神追求，并且時(shí)刻為愛(ài)情和死亡的激情和恐懼所折磨著，并且取得了成功”[5]。

3.思想意識(shí)

杰克·倫敦的思想與性格影響了他的作品,也影響了馬丁·伊登；反過(guò)來(lái)說(shuō)，馬丁·伊登也影響了杰克·倫敦，驗(yàn)證了人們所說(shuō)的人文科學(xué)世界那種理想性的“文如其人”與“人如其文”的豐富內(nèi)涵所在。

杰克·倫敦的思想意識(shí)和哲學(xué)觀點(diǎn)都較為復(fù)雜。馬克思與斯賓塞影響了他的哲學(xué)思想；莎士比亞、巴爾扎克影響了他的文學(xué)思想；在政治思想方面，杰克·倫敦又深受社會(huì)主義影響；在哲學(xué)思想方面，對(duì)杰克·倫敦影響最深的是尼采的“超人”哲學(xué)。尼采的思想支持著杰克·倫敦去奮斗，去生活，去追求自己想要的東西。這些在馬丁·伊登身上也有著充分的體現(xiàn)。馬丁·伊登接觸到斯賓塞以后就對(duì)他頂禮膜拜，在生活中處處以他的思想為準(zhǔn)繩，用它來(lái)約束自己的日常行為活動(dòng)。斯賓塞的理論在他的成功方面有著極大的影響，正如它也引導(dǎo)著杰克·倫敦一生的奮斗與拼搏一樣。馬丁·伊登與社會(huì)主義者關(guān)系密切，深受馬克思主義者的影響。馬丁·伊登為社會(huì)主義者發(fā)表演說(shuō)，宣揚(yáng)達(dá)爾文的理論觀點(diǎn)，堅(jiān)信“適者生存”。與此同時(shí)，馬丁·伊登又信奉尼采的超人學(xué)說(shuō)，也是超人學(xué)說(shuō)的實(shí)踐者。馬丁·伊登認(rèn)為人類(lèi)有強(qiáng)者和弱者之分，人類(lèi)中的超人是真正的強(qiáng)者，在他看來(lái)也是最理想的人。所謂超人，就是擁有超越常人的特殊意志和品質(zhì)的人。杰克·倫敦自己就是一個(gè)典型的超人，他自身的這種超人的奮斗精神當(dāng)然也深刻地體現(xiàn)在馬丁·伊登的身上。馬丁·伊登沒(méi)有接受太多的正規(guī)教育，連小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)就離開(kāi)了學(xué)校，在和羅絲第一次見(jiàn)面交談時(shí)，他滿(mǎn)口土話(huà)，“語(yǔ)病百出”[6]。然而馬丁·伊登對(duì)自己對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，認(rèn)為自己擁有從事文學(xué)創(chuàng)作的潛能。他堅(jiān)信憑借自己剛強(qiáng)的性格、超強(qiáng)的意志，一定能有所成就，在文學(xué)這片神圣的領(lǐng)域里占有一席之地。艱辛與痛苦充斥著馬丁·伊登的奮斗歷程。馬丁·伊登的寫(xiě)作生涯充滿(mǎn)坎坷，他的作品屢遭退稿，戀人也棄他而去，他忍受著饑餓、貧窮、失戀、挫敗的巨大折磨，從未想過(guò)要放棄寫(xiě)作，他奮斗著，拼搏著。馬丁·伊登的身上處處體現(xiàn)著超人的意志，他能忍受刀絞般的饑餓和少得不能再少的睡眠。為了自己的作家夢(mèng)，他整天埋頭寫(xiě)作，把所有的時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給了自己的理想。終于，苦盡甘來(lái)，馬丁·伊登利用幾年的奮斗從一個(gè)“語(yǔ)病百出”的普通水手搖身變成文學(xué)界的一位大師。

真實(shí)生活中的杰克·倫敦的諸多側(cè)面被馬丁·伊登很好地折射出來(lái)。他為了成功而努力奮斗，但又懷疑成功的意義。這種向往成功帶來(lái)的物質(zhì)上的享受同時(shí)又對(duì)此持批判態(tài)度的矛盾心理，使得主人公馬丁·伊登這個(gè)形象更加真實(shí)可信。“倫敦的作品多姿多彩，因?yàn)樗膫€(gè)人生活是多姿多彩的。他作品的思想觀點(diǎn)和感情傾向有時(shí)自相矛盾。因?yàn)樵谒膫€(gè)人生活中，社會(huì)地位、道德觀念、人生信仰，許多方面的東西錯(cuò)綜復(fù)雜地糾纏在一起，令他無(wú)所適從。”[7]

4.個(gè)人命運(yùn)

馬丁·伊登這個(gè)人物雖然是作者虛構(gòu)出來(lái)的，但是他身上始終帶有作者杰克·倫敦的痕跡。令人惋惜的是，他們的命運(yùn)也驚人地相似：馬丁·伊登因悲觀厭世而投海，杰克·倫敦則服用過(guò)量的嗎啡而自殺。

馬丁·伊登后來(lái)終于獲得了成功。他擁有了人人艷羨的金錢(qián)、地位，進(jìn)入了他一直向往的上流社會(huì)，甚至以前看不起他的那些人也紛紛前來(lái)巴結(jié)他，奉承他，想和他做朋友。羅絲主動(dòng)回到了他的身邊，建議恢復(fù)婚約。起初，馬丁·伊登百思不得其解，隨后又為種種虛偽所苦惱。他終于明白，他之所以受到歡迎，不是因?yàn)樗救嘶蚴撬淖髌罚且驗(yàn)樗拿暫徒疱X(qián)，這使他感到更加灰心和孤獨(dú)。馬丁·伊登憤然拒絕了羅絲的請(qǐng)求，隨后乘船去泰西提島，計(jì)劃過(guò)與世隔絕的平靜日子。在途中，他卻因過(guò)度抑郁而跳海自殺，結(jié)束了自己戲劇的一生。杰克·倫敦認(rèn)為《馬丁·伊登》是一部反對(duì)個(gè)人主義的小說(shuō)。馬丁·伊登的死因是他的極端個(gè)人主義，對(duì)其他人的需求一概視而不見(jiàn)。所以當(dāng)他的幻想破滅時(shí)，就沒(méi)有任何東西能支撐他活下去。作者把主人公寫(xiě)成悲劇，就包含著對(duì)他個(gè)人奮斗哲學(xué)的否定。然而不幸的是，杰克·倫敦并沒(méi)能擺脫馬丁·伊登的命運(yùn)。作品中的主人公以極其悲慘的方式結(jié)束了自己的人生，七年之后杰克·倫敦也以同樣的方式給自己的人生畫(huà)上了句號(hào)。這不能不說(shuō)是悲劇后的悲劇。

無(wú)論是馬丁·伊登的自殺，還是杰克·倫敦的離去，其根源都是對(duì)生活失去了信心。小說(shuō)的作者和小說(shuō)中的主人公都不滿(mǎn)意自己所生存的社會(huì)。他們痛恨物欲橫流的資本主義社會(huì)，厭惡庸俗無(wú)聊又勢(shì)利的上流群體。這一切的一切讓馬丁·伊登開(kāi)始反省生命的價(jià)值，并對(duì)此產(chǎn)生了疑惑，進(jìn)而發(fā)展到絕望的境地。當(dāng)他面對(duì)這些找不到答案的問(wèn)題時(shí)，死亡便成了最好的解脫。生活本身就是不完美的，有真相，但也結(jié)合著無(wú)數(shù)的假象。懷揣美好，蒙住雙眼不斷地摸索前進(jìn)，突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界不是自己所想象的那樣，也只好微笑地接受和面對(duì)，因?yàn)槿瞬荒芸偸峭ｑv在充滿(mǎn)幻想的年齡。對(duì)馬丁·伊登最致命的打擊無(wú)疑是他曾經(jīng)過(guò)度理想化的羅絲，當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅絲的愛(ài)情并不是他想象中那么純潔時(shí)，他對(duì)求生徹底失去了信念。

在《馬丁·伊登》的開(kāi)頭，作者引用了美國(guó)詩(shī)人哈奈特的一首詩(shī)：

讓我熱血沸騰地度此一生！

讓我在美酒般的夢(mèng)幻中迷醉不醒！

別叫我目睹這泥做的骨肉！

終以空虛的軀殼歸于塵土！

這首詩(shī)與其說(shuō)是獻(xiàn)給馬丁·伊登，還不如說(shuō)它就是獻(xiàn)給作者自己的。

二、結(jié) 語(yǔ)

在《馬丁·伊登》這部作品中，作者有聲有色、感人至深地描繪了主人公一生追求、奮斗的艱苦歷程。實(shí)際上，作者就是通過(guò)這種方式把自己奮斗、拼搏的辛酸血淚史融入到主人公馬丁·伊登的身上。《馬丁·伊登》就如同一面鏡子，映照出作者本人的生命狀態(tài)與命運(yùn)走向。同樣的人生經(jīng)歷，同樣的初戀故事，同樣的個(gè)人奮斗史，甚至連作者和主人公的人生結(jié)局都一樣：自殺身亡。就像作者一樣，馬丁·伊登追求知識(shí)、權(quán)力和生活。他的一生經(jīng)歷了奮斗、成功與失望，乃至最后自殺，可以說(shuō)是在資本主義條件下個(gè)人奮斗的典型的悲劇。馬丁·伊登的悲劇說(shuō)明，在一個(gè)虛偽的拜金主義社會(huì)環(huán)境中，追求正直、真誠(chéng)的過(guò)程就是理想破滅的過(guò)程。因此，小說(shuō)寫(xiě)出了資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽，展現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)一個(gè)有良心的作家的命運(yùn)。

[1]拉博爾.杰克·倫敦[M].紐約：瑞恩出版社，1974：48.

[2]毛信德.美國(guó)小說(shuō)發(fā)展史[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2004:121.

[3]許太梅.評(píng)杰克·倫敦及其代表作《馬丁·伊登》[J].昭通師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2010(2)：56.

[4]毛信德.美國(guó)小說(shuō)發(fā)展史[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2004:146.

[5]易冰靈.作者的自省——談杰克·倫敦及其筆下的馬丁·伊登的相似性[J].當(dāng)代小說(shuō)(新詩(shī)文)，2009(9)：17.

[6]虞健華.杰克·倫敦[M].臺(tái)北：業(yè)強(qiáng)出版社，1996:11.

[7]肖曼瓊.評(píng)馬丁·伊登：杰克·倫敦筆下的超人形象[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2003(2)：60-61.

2013-09-24

遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(L12DYY020)

宋 影(1974-)，女，副教授;E-mail:songying@dlou.edu.cn

1671-7041(2014)03-0105-04

I712.074

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