文言文學習的有效方法

沈傳高

在文言文教學中，我們大多數教師僅著眼于課本和課堂，著眼于單純的知識灌輸，依賴于教參的統一要求，教法單一低效，大多是沿著“讀—譯—抄—背”的思路展開。這樣千篇一律、固定呆板的模式抹殺了學生學習的積極性，主動性和創造性，這樣的文言文教學自然就沒有情趣，沒有活力。這種填鴨式教學與我國素質教育的要求背道而馳，也違反了語文新課程改革的原意。

初中語文新課程標準要求學生做到：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。”

我覺得，理解文言文內容，提高欣賞品位和審美情趣是初中生學習文言文的目標；誦讀、閱讀、積累和運用（寫作）等則是學習文言文的最基本最有效的方法。

一、在誦讀中學習文言文

誦讀好古詩文，首先，要學會朗讀：讀準字音，注意停頓，讀出語氣感情。其次，要加強背誦。背誦應該以了解內容為前提，在了解課文大意的基礎上，根據文章的思路來背誦。

通過誦讀，學生們可以加強理解，強化記憶，豐富語言，積累材料，訓練語感。此外，古文很講究內在的韻律和節奏，反復誦讀可以充分領略作品的音樂美。誦讀有助于審美教育與人文思想教育。可以說誦讀是文言文學習最有效方法之一。

二、在閱讀中學習文言文

有識之士很早就認識到閱讀對于文言文學習的重要性。清初康熙年間吳楚材等人編選評注了著名的文言文學習入門讀物《古文觀止》。編選目的就是：“正蒙養而裨后學”。可以說：“熟讀古文兩百篇，等閑可過文言關。”

新課標規定初中學生要達到一定的閱讀量。如果說初中生閱讀《古文觀止》等文言文選本有難度，那么我們教師可指導學生閱讀我國古代的四大名著（盡可能是原著）和其他一些淺顯的文言文故事，像《文言文助讀》、《魅力文言文》中的選文都不錯。

我們還應引導同學們多留心實際生活中文言文的運用，自覺主動地去研讀去揣摩。讀春聯，它整齊美觀，讀起來節奏鏗鏘。大紅對聯給人們帶來喜悅的同時，也讓人們不知不覺受到了古典文化地滋潤與熏陶。讀碑文，墓碑上常刻有“先”、“考”、“妣”等字，“先”是指“死去的人”，“考”意指“死去的父親”，“妣”意指死去的母親。理解了這些詞語對課

內外閱讀會有很大的幫助。讀請柬，紅白喜事，新居落成，壽辰慶賀等常要寫請柬，都少不了文言文，它的格式、稱呼常常隨內容變化而變化。

閱讀一定數量的文言文，能使我們拓寬視野，更可從中學到許多文言詞匯、語法現象和文章布局謀篇的道理，打下了閱讀乃至寫作的基礎。有了這些積累，后面學習文言文就變得容易許多。

三、在語言積累中學習文言文

語言積累是語文學習的重要內容，也是提高語文素養的重要途徑。文言文教學，更應強化語言積累。

讀“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”體會到孟子的浩然正氣；讀“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”感受了文天祥寧死不屈，視死如歸的精神；讀“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”感受到范仲淹憂國憂民的博大胸懷......這里所述的“語言”是廣義的概念，不單單是古代漢語語言，而是復合了語言、文字、文章、文學、文化諸方面因子的鮮活的語言素材。于漪老師說過：“鐘情于祖國的語言文字，就是直接觸摸民族的歷史與文化，領悟其價值和精神追求，體驗各個時期各類作品表達的思想感情”，強化語言積累，正是要經由語言素材的萃取、積累、整合、轉化，從而使之內化為學習者個體的語言素材庫存，且能為之靈活自如地調用。

我覺得初中生應以名篇名句和熟語（成語、諺語、歇后語）等方面的積累為主。

四、在運用（寫作）中學習文言文

文言簡潔、雅致、富有表現力。有了一定的積累，就可以要求并指導學生嘗試著用文言文寫作。適當的文言文寫作練習有利于學生進一步加強對文言文的感性認識，對于提高學生的語言表達能力，加大學生的學習興趣。寫作淺易的文言文，也是學生個性的一種體現。最近幾年，全國各地中高考作文均出現了文言文佳作，得到了閱卷老師的首肯。

文言文寫作練習形式多樣，可仿寫、可改寫、可續寫，也可嘗試用文言文寫對聯，寫宣傳語，寫演講詞，寫信函（書信、邀請函、賀信等），寫習作小練筆等.

只有我們能很好地將誦讀、閱讀、積累和運用（寫作）有機結合起來，讓學生多角度多方位去學習，相信文言文的學習水平一定會得到提高！