災異與“文景之治”

劉吉偉

(西北師范大學 歷史文化學院，甘肅 蘭州 730070)

中國古代社會的災異在今天看來只不過是一些尋常的自然災害或是天文現(xiàn)象，但在科學技術不發(fā)達的古代，統(tǒng)治階級會根據自己的臆測和政治需要進行不同的解讀，災異就會或多或少地對當時的施政產生一定的影響。“文景之治”時期也是如此。從《史記·孝文本紀》和《史記·孝景本紀》中可知，文景時期災異頻繁，漢文帝和漢景帝既對災異心存敬畏，因而采取一系列惠民政策，又利用災異加強中央集權，對“文景之治”的實現(xiàn)起了促進作用。

一、“文景之治”時期的災異

漢文帝時期共有4次災異，分別是3次日食，1次旱蝗災：“二年十一月晦，日有食之。”[1](P422)“二年十二月望，日又食。”[1](P422)“三年十月丁酉晦，日有食之。”[1](P424)“天下旱，蝗。”[1](P432)

漢景帝時期共有22次災異，分別是2次彗星，5次日食，3次冰雹，5次地震，1次風暴，3次奇異天象，1次火災，1次旱災瘟疫，1次蝗災。2次彗星分別為：“二年八月，彗星出東北。”[1](P439)“中三年三月，彗星出西北。”[1](P445)5次日食分別是：“七年冬，十(二)[一]月晦，日有食之。”[1](P443)“中元二年，九月甲戌，日食。”[1](P444)“中六年七月，辛亥，日食。”[1](P446)“后元年七月乙巳日，日食。”[1](P447)“后三年十月，日月皆赤(食)五日。”[1](P448)3次冰雹分別是：“二年秋，衡山雨雹，大者五寸，深者二尺。”[1](P439)“中元年衡山，元都雨雹，大者尺八寸。”[1](P444)“中六年三月，雨雹。”[1](P446)5次地震分別是：“中元年，地動。”[1](P444)“中五年，秋，地動。”[1](P445)“后元年，五月丙戌，地動，其早食時復動。”[1](P447)“后元年上庸地動二十二日，壞城垣。”[1](P447)“后二年正月，地一日三動。”[1](P448)1次風暴是：“五年五月，江都大風暴自西方來，壞城十二丈。”[1](P443)3次奇異天象分別是：“二年熒惑逆行，守北辰。月初北辰間。歲星逆行天廷中。”[1](P439)“三年正月乙巳，赦天下。長星出西方。”[1](P440)“后三年十二月晦，日如紫。五星逆行守太微。月貫天廷中。”[1](P448)1次火災是：“三年天火，燔洛陽東宮大殿城室。”[1](P440)1次旱災瘟疫是：“后二年九月，租長陵田，大旱。衡山等地民疫。”[1](P448)1次蝗災是：“中元四年，大蝗。”[1](P445)

二、災異對“文景之治”的作用

漢初的災異學說認為，天是有人格、有意志的主宰，反常天象和自然災害都是對君主行為失范的警告與懲罰，[2]是衡量皇帝施政好壞的晴雨表和風向標。頻繁的災異使得漢文帝漢景帝對災異產生敬畏之心，于是他們采取了一系列應對措施以匡正自己的不當行為，對其施政產生了很大影響，推動和促進了“文景之治”的到來。

(一)災異對漢文帝施政的影響

災異促使?jié)h文帝重農務本。漢文帝時期的第一、二次災異發(fā)生后，漢文帝認為是上天對君主不德的警示，于是就下罪己詔來檢討自己的過失；其后一月便確立了重視農業(yè)生產的政策：“農，天下之本，其開籍田，朕親率耕，以給宗廟粢盛。”[1](P423)十三年，漢文帝再次強調發(fā)展農業(yè)生產的重要性：“農，天下之本，務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者毋以異，其于勸農之道未備，其除田之租稅。”[1](p428)這種對農業(yè)生產的重視既是對漢初休養(yǎng)生息政策的延續(xù)，也是文景之治得以實現(xiàn)的基礎。

災異使?jié)h文帝實施一系列惠民政策。除了重視農業(yè)生產外，漢文帝還實行“舉賢良方正”、“務省繇費以便民”等惠民政策以收取民心。漢文帝時期旱蝗災發(fā)生后，史載：“帝加惠：令諸侯毋入貢，馳山澤，減諸服御狗馬，損郎吏員，發(fā)倉庾以振貧民，民得賣爵。”[1](P432)從中可看出，漢文帝又實施了一系列惠民政策。“令諸侯毋入貢”相對減輕了諸侯封邑農民的負擔，使得他們有更多的精力放在糧食搶收上；“馳山澤”擴大了農民尋求食物的來源；“減諸服御狗馬”抑制了諸侯們的奢靡之風，相對緩和了社會矛盾；“損郎吏員”使政府從自身入手縮減辦事人員，以減輕農民的賦稅負擔；“發(fā)倉庾以振貧民，民得賣爵”使得貧而有爵者與富而無爵者各取所需，也在一定程度上促進了當時社會的和諧。可見，災異促使文帝施行輕徭薄賦、重視農業(yè)生產、反對奢靡、節(jié)儉務實的政策，為“文景之治”打下了牢固的基礎。

利用災異加強中央集權。漢文帝時期加強中央集權最重要的事件就是遣列侯就國。漢文帝二年十月下詔要列侯就國，但這些列侯公卿們遲遲拖延不肯動身，皇帝拿他們也沒辦法。于是皇帝就在等一個機會，等一個任何人都不能拒絕的理由。漢文帝終于等到了這個理由，那就是日食。文帝時期第三次日食發(fā)生后不久，文帝再次敦促列侯就國。按照當時的災異理論，日食的發(fā)生是由于上天對君主的德行不滿而給予的警示。文帝就把這種不德行為轉嫁到列侯公卿身上：正是由于這些列侯們不肯就國，導致了農民承擔更重的勞役，造成了巨大的浪費，弄得民怨沸騰，從而導致了上天對君主的不滿，降下災異以示警戒。文帝利用人們對于天的敬畏，迫使列侯就國。結果，在第三次日食發(fā)生不久，文帝便令丞相周勃帶頭就國，周勃因此被免相。文帝利用日食使列侯就國得以順利實施，打擊了功臣集團，鞏固了自己的統(tǒng)治，強化了中央集權統(tǒng)治。

(二)災異對漢景帝施政的影響

災異的頻繁發(fā)生也使?jié)h景帝異常敬畏。漢景帝認為，雖然是君權神授，君主的行為也須受到天的約束，只有順天道，施行仁政，才能“災害日去，福祿日來”。因此，頻繁的災異促使景帝采取一系惠民措施，客觀上促進了“文景之治”的到來。

赦免天下。漢景帝時期，災異導致漢景帝共9次赦免天下。其中，大赦6次，分別是：“元年四月乙卯，赦天下。乙巳，賜民爵一級。”[1](P439)“三年正月乙巳，赦天下。”[1](P440)“四年六月，甲戌，赦天下。”[1](P441)“中元年四月，赦天下，賜爵一級，除禁錮。”[1](P441)“中六年六月丁巳，赦天下，賜爵一級。”[1](p445)“后元年三月丁酉，赦天下，賜爵一級，中二千石、諸侯相爵右庶長。”[1](P447)小赦3次，分別是：“三年六月乙亥，赦亡軍及楚元王子蓺等與謀反者。”[1](p447)“七年春，免徒隸作陽陵者。”[1](P443)“中四年秋，赦徒作陽陵者。”[1](P445)這些赦免毫無疑問緩和了階級矛盾。

免除勞役。景帝因為災異而兩次赦免做陽陵的勞役。第一次發(fā)生在景帝七年春，這一年十二月發(fā)生了日食，而后景帝便下令赦免做陽陵的勞役；第二次發(fā)生在景帝中元四年秋，因為這一年發(fā)生了嚴重的蝗災，于是景帝再一次下令赦免了做陽陵的勞役。這兩次免除勞役也有利于緩和階級矛盾。

加強中央集權。景帝時期加強中央集權最重要的事件就是平定吳楚七國之亂。在第三次災異發(fā)生后爆發(fā)吳楚七國之亂。因為剛剛發(fā)生災異，故漢景帝高度重視，果斷采取措施積極備戰(zhàn)，赦免那些在叛亂中逃亡的士兵，很快就消滅了叛亂，趁機將各諸侯國王的行政權和司法特權等收歸中央，大量裁撤諸侯國的官吏數量，漢代中央集權因此大為加強。

總之，在“文景之治”時期，災異的發(fā)生及其解讀對漢文景兩帝的施政產生了重要影響，促使文景二帝重農務本、加強中央集權統(tǒng)治、減免賦稅、勤儉從政、大赦天下、賜民爵位并努力發(fā)展社會生產，推動了“文景之治”的到來。

參考文獻：

[1]司馬遷.史記[M].北京：中華書局，1959.

[2]楊世文.漢代災異學說與儒家君道論[J].中國社會科學，1991(3).