《紅高粱》敘事情境及其效果探析

梁曉安

(江蘇大學 外國語學院，江蘇 鎮江212013)

小說《紅高粱》是長篇小說《紅高粱家族》的第一部。作為諾貝爾文學獎獲得者莫言的成名作品，《紅高粱》描寫了抗日戰爭期間“我”的祖先在高密東北鄉轟轟烈烈，英勇悲壯的人生故事。《紅高粱》曾被譯成近二十種文字在全世界發行。另根據小說改編的同名電影獲第38屆柏林電影節金熊獎。

《紅高粱》小說的敘述視角極具特色，出彩的敘述使“我”的高密祖先身上敢愛敢恨的血性展現得淋漓盡致。本文應用敘事情境相關理論，從敘事方式、敘事人物及敘事聚焦三個角度對小說的敘事及其效果進行分析。

一、《紅高粱》的敘事方式

作為敘事情境的構成要素之一，敘事方式是指敘述故事的角度即“誰在敘述”。 敘事情境相關理論認為，作品中的敘事方式有兩類：“講述”和“展示”。“講述”是敘述者置身事外地獨立敘述，“展示”是敘述者隱藏在故事中人物和事件的背后，使讀者幾乎無法感知他的存在[1](P146)。莫言的《紅高粱》中，“我”對祖先們傳奇人生的評述和情感抒發屬于典型的“講述”；小說中以“我父親”兒時的口吻講述的故事和“我奶奶”對當年故事的追述屬于“展示”。作者并不試圖將自己的感受和思考傳遞給讀者，而是由讀者通過閱讀去感悟。

“有人說這個放羊的男孩就是我，我不知道是不是我。我曾經對高密東北鄉極端熱愛，曾經對高密東北鄉極端仇恨，長大后努力學習馬克思主義，我終于悟到：高密東北鄉無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋最能喝酒最能愛的地方。”[2](P2)小說中這一段采用的是典型的“講述”方式。表達對“我”是不是那個放羊的男孩以及“我”對高密的復雜感情。作者絲毫沒有隱藏敘事者對這段文字走向的影響，甚至可以說作者有意通過“講述”對讀者進行暗示和引導，使讀者強烈地感受到敘事者的意向，同時在閱讀時自然而然地將敘事者的情感和小說的主旨聯系在一起。“這就是死嗎？我就要死了嗎？再也見不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人？槍聲響的那么遙遠，一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官！豆官！我的兒，你來幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天……[2](P77)”這段文字描寫的是“奶奶”死前的心中所想。和上段不同，我們只能發現一個充當“反映者”的人物——“奶奶”。此段運用限知視角，寫出“奶奶”死前對人生的感受。作者沒有把自己的想法和評論透過文字傳遞給讀者，但“奶奶”的切身感受都能夠使讀者直接感受“反映者”的意思。通過“反映者”的展示拉近了讀者和主人公的距離，使讀者透過生動的敘述深深感受到“奶奶”對生命的眷戀，對兒子、情人以及這片紅色高粱地的深深眷戀與不舍。

由此可見，《紅高粱》并不只運用一種敘事方式，小說中“敘述者”方式和“反映者”方式交叉出現。莫言使“我父親”感性的視角和“我”理性的視角相結合，敘事時間與故事時間相互交錯，從而打破了現在與過去之間的時間阻隔，敘述效果更好。

二、《紅高粱》的敘事人稱

敘事人稱是敘事情境的第二個構成要素。《敘事學導論》將敘事人稱大致分為了第一人稱和第三人稱。第一人稱敘述者就生活在這個藝術世界里，是一個活生生的人物；第三人稱敘述者盡管也可以自稱我，但卻是置身于藝術世界之外的。[1](P169)這樣的分類所獲得的文體效果和“展示”、“講述”的敘事方式有些相似。《紅高粱》中敘述人稱的分類并不同于前面的分類，一開頭就是“我奶奶”、“我爺爺”，是第一人稱，置身于虛構的世界之外；“父親”、“羅漢大爺”等第三人稱敘事則置身于虛構的世界之內。

一九三九年古歷八月初九，我父親這個土匪種十四歲多一點。他跟著后來名滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊。奶奶披著夾襖，送他們到村頭。余司令說：‘立住吧。’奶奶就立住了。奶奶對我父親說：‘豆官，聽你干爹的話。’父親沒吱聲，他看著奶奶高大的身軀，嗅著奶奶的夾襖里散出的熱烘烘的香味，突然感到涼氣逼人，他打了一個戰。肚子咕嚕嚕響一陣。[2](P1)

此段是小說的開頭。作者使用了第一人稱“我父親”，開門見山，有效地交待了故事發生的時間、地點、人物、故事情境等等。這樣的敘述體現不了任何第一人稱所具有的“性格化”意義，卻有了一般第三人稱敘述的特色：居高臨下，俯覽全局。

“父親被迷霧擾亂的心頭亮起了一盞四塊玻璃插成的罩子燈，洋油煙子從罩子燈上蓋的鐵皮、鉆眼的鐵皮上鉆出來……父親和羅漢大爺披著大蓑衣，坐在罩子燈旁，聽著河水的低沉嗚咽——非常低沉的嗚咽。[2](P6)”這段文字描寫了“我父親”回憶和“羅漢大爺”一同捉螃蟹的往事。父親作為第三人稱敘述卻身處作者虛構的世界之內。“父親”的回憶可以說是自我體驗的總結。當敘事人稱在“我”、“我父親”和“我奶奶”等之間變換時，不同敘事人的內心世界表達得更為直接，這樣比簡單的第一人稱視角要豐富和開闊得多，充分體現了創新。

三、《紅高粱》的敘事聚焦

敘事聚焦是敘事情境的第三個構成要素。二十世紀六七十年代，法國結構主義批評家熱奈特提出的敘事聚焦這個概念基本涵蓋了傳統的敘事視角、敘事視點的內涵。

《紅高粱》小說以“我”說、“父親”看為主，文中穿插了 “羅漢大爺”、“奶奶”等人物視角。盡管“看”的人不盡相同，作為后代的“我”在對歷史的講述過程多采取了全知視角，因而小說絕大部分內容采取了外在式聚焦。

“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧！天，你認為我有罪嗎？你認為我跟一個麻風病人同枕交頸，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個美麗的世界污穢不堪是對還是錯？[2](P77～78)”這段心理描寫是“奶奶”死前對自己人生的回顧。和《敘事學導論》分析的一樣，并非所有的心理描寫都屬于內在式聚焦，這段就屬于全知外部聚焦。這里的關鍵在于區分聚焦者和聚焦對象。這段內心獨白盡管多次提及“我”，但聚焦者仍然是故事之外的全知“我”，“奶奶”的心里描寫僅僅是聚焦對象。因而，這段心里獨白顯然已經經過整理和歸納，而不是原生的心理狀態。這段文字把“奶奶”對三十年富足的高粱地生活，對自己心中的美、浪漫和幸福的追求表達得很充分。同時，作者借“奶奶”的口，通過強有力的質問表達了對敢愛敢恨人生的追求和對人性真實的渴求這個小說的主旨。

總之，《紅高粱》采用“作者敘事情境”——“編輯者全知類型”敘事情境，對小說中敘事方式、敘事人稱及敘事聚焦這三個敘事情境基本要素進行了靈活多樣和獨具匠心的運用和恰到好處的轉換，使人物形象得以真實豐滿，小說主旨得以突顯升華，體現了莫言獨特的文體風格。

參考文獻：

[1]羅鋼.《敘事學導論》[M].昆明：云南人民出版社，1994.

[2]莫言.《紅高粱》[M].廣州：花城出版社，2011.