提升社會活力∶必要性、理論基礎及其創新策略

麥偉杰

(復旦大學 社會發展與公共政策學院，上海 200433)

談論社會活力，需要先了解何為活力。從本源而言，社會活力是人的自我解放和全面發展能力的體現，是作為主體的人的自由自覺活動的實現，是人的能動性、積極性、創造性的發揮。[1]從社會整體的角度看，社會活力，就是指在一定的自然歷史環境中，特定社會系統的內在結構，及其運行方式所具有的自組織、自創生、自演化功能的發揮與實現的自主能力，是一種適應力、創造力、自我更新和轉化能力。[2]因此，社會活力既是一種社會成員的個體活力，也是全社會的整體活力。個體活力是整體活力的前提與基礎，整體活力反過來作用影響個體活力，兩者相互促進，相得益彰。

一、提升社會活力的必要性

人類活動滿足人生存和發展的需要。人類活動的起源和歸宿，都圍繞著人類需要而進行。人類通過改造自然，開展物質生產實踐活動，生產必要的物資產品，以滿足人的基本生存需求，保障人的正常生活和后代的繁衍。沒有人類的生產實踐活動，人的基本生存便受到威脅。社會活力是生生不息的生命力，為人類活動提供了源源不斷的動力，能讓生產實踐活動持續進行，保障人的基本生存。馬斯洛需要層次論認為，人類的需要是有高低層次的，其依次是生理、安全、歸屬和愛、尊重、自我實現這五種需要，只有當低層次需要滿足后，人們才會尋求高層次需要的滿足。[3](P25)故隨著基本生存需要的持續性滿足，人類便向更高層次的需要邁進，人類的生產實踐活動也隨之變化，其范圍、頻率、質量等都進一步地拓展或提升。社會活力則是實踐活動前進的動力，使生產實踐的產品能不斷地滿足人類日益提高的需要，并推動人類社會的不斷發展進步。

維持社會和國家的基本形態。人類在物質生產實踐活動的過程中，通過分工、交換、合作等形式，逐漸形成社會關系，社會由此建構，而人已無法脫離社會單獨存在。社會活力維持著各種社會交往的運轉，從而維系著社會關系，使社會的存在成為可能。而世界是運動變化的，新事物的產生必要取代舊事物的存在。在現代社會中，如果沒有社會活力，政治體制、經濟建設等將會僵化，國家將無法適應時代的變遷，矛盾眾多而變得岌岌可危。社會活力使得國家通過積極的改革與調整，順應時代發展的潮流，保持國家的穩定有序，從而維持了國家的基本形態。

當下我國社會缺乏活力。在傳統小農社會的環境中，民眾安于現狀，思想狹隘守舊，不思進取，用刻板化的眼光來看待事物，對外部世界的新思想采取批判拒絕的態度。這種思維慣性，極大地制約了人的思維認識活動，抑制了思維的活力與發展的動力，社會活力被長期約束。改革開放為我國社會與外面世界的接觸創造了良好的條件，通過彼此的互通往來，在與外部的對比以及自我的觀照中，民眾找到了差距和新方向，傳統的經驗主義、落后的價值觀念受到挑戰，壓抑已久的社會活力重新煥發出來。時至今日，曾經泛起的社會活力遇到了瓶頸，盡管市場開放，但無法擺脫計劃經濟的陰影；盡管倡導增強民眾話語權，但長期高度集中的政治體制，“大政府、小社會”的形態，已深深束縛了民眾乃至整個社會的積極性和創造力。國家在邁向更高質量的發展階段時，不得不采取一系列的改革措施，優化內部結構，掃除各種障礙，而這時候，恰恰需要更大的一股社會活力來支撐改革的進行。這種社會活力，既是改革的動力，也是民眾與社會潛能的挖掘力量。

二、提升社會活力的理論基礎

協助人的改變，推動環境的改變，是社會工作實現助人自助的方法導向。在社會活力范疇中，人對應于微觀的社會成員，環境對應于宏觀的社會，社會工作以其專業方法來激發社會成員和整體社會的活力，故需要從個人、社會兩個方面，找尋激發社會活力的理論支撐。

首先，是個人層面的活力生成。馬克思認為，社會生產活動是物質材料的源泉，在勞動中，人能彰顯創造力、生命力，發揮人的本質力量同時也是人的活力的體現，但是隨著生產實踐的深入，人逐漸被自己的活動產品所束縛，本質力量在勞動中受到異己的支配和控制，人不再自由，喪失了創造力和生命力，人的活力被嚴重制約，人的勞動如同機械般生產，成為生產活動的奴隸。[4]資本主義社會正是這種異化的現實載體。[5]由此，激發人的活力，實質上是保持人的個性，發揮人的積極性和自主性，使人自由自覺地生產生活。

其次，是社會層面的活力生成。系統理論將社會看作一個有機的、開放的整體。該整體由經濟、政治、環境、人口等各個性質不同的子系統組成，各子系統發揮著不同的功能，總體上保持著一致的目標與方向。它們既相互獨立又相互影響，整體和部分有機地統一起來，共同構成整個社會系統。社會系統強調兩個關鍵的因素。一是開放性。開放性是系統的基本特性。整體系統與外部環境需要持續的互動交流，各子系統之間需要物質能量的轉換，開放性成為系統運行的必要條件與前提。二是協調性。協調性既意味著系統持續的動態運行，也意味著各子系統間的交流和協同作用。開放基礎上的協調互動，維持系統的動態平衡與進化發展。社會系統的動態平衡和演變進化，正是社會活力的重要體現。

三、提升社會活力的具體創新策略

個人層面提升活力。個人的活力是人的本質力量的體現。從上文分析可知，人的本質力量包括潛能挖掘的積極性，獨立自由的自主性，個人獨特的個性。而社會工作價值的內容豐富，包括個人價值與尊嚴，對人的尊重，平等的機會，沒有歧視，尋求滿足人類共同的需要等。其中，對應于人的本質力量要求，挖掘潛能能激發人的積極性，案主自決能激發人的自主性，個別化能保護人的個性。三管齊下，社會工作價值方能同時滿足活力發揮的重要條件，使得社會工作在實踐中激發人的活力成為可能。第一，挖掘潛能——活力的積極性之源。社會工作的核心理念是助人自助，助人不是一種單純的給予性的幫助行為，而是一種協助與輔助。在助人自助這一概念中，雖有“助人，自助”之意，更主要強調“助，人自助”。[6]在社會工作者的協助下，人能夠實現能力的提升，以后自行解決問題。社會工作者的協助，是授人以魚，更是授人以漁。人面對種種問題無法自行解決，意味著人的能力有限，個人資源不足。社會工作認為，每個人都是完整的個體，都有無限的能力，能力的不足，是因為能力潛在隱藏而未被挖掘。社會工作者的工作便是幫助其厘清問題，找到解決的思路，挖掘人潛力的盲點，解決問題又提升人的能力。解決問題是任務目標，潛能的挖掘，人能力的提升，是過程目標，潛能被挖掘諸如此類的問題將能有效地預防，并自行解決。第二，案主自決——活力的自主性之源。案主自決是社會工作的重要準則。社會工作者幫助個人對特定的問題和情境做出分析，鼓勵個人自我做主和自我決定。當個人擁有自決的意志和能力，結果不產生嚴重性的危害時，社會工作者必須尊重個人的選擇和決定；同時，案主在自我抉擇后，也相應地要承擔可能造成的一切后果和責任。第三，個別化——活力的個性之源。個別化是一種分別逐一對待的方法，其把每一個人看作唯一的不同的實體，認為每一個人應該受到不同的對待，充分體現了對個人的尊重。[7](P53)差異沒有好壞價值之分，社會工作尊重每個人的差異，在工作中不會以刻板化的眼光來對待他人，反而會重視個人的權利和特別需求，運用不同的方法和模式來協助每個人成長。故個別化尊重人的個性，維持人的本質力量，從而激發人的活力。[8]挖掘潛能、案主自決、個別化等這些社會工作價值內容，已演繹為社會工作的倫理守則。社會工作者在服務中的行動，必須遵循該倫理要求。社會工作倫理的強制性踐行，使得社會工作的運行，必然不斷地為社會活力的激發創造條件和機會。

社會系統層面提升活力的路徑。整個社會系統的活力，強調在各子系統間開放基礎上的協調互動。社會工作涉足社會的各個領域，不僅涉及兒童、青少年等不同的工作對象，還關切不同的社會問題。如果將社會看作一個整體系統，那么這些不同的領域便是子系統。社會工作滲透到各個子系統中，便為優化社會整體系統提供了切實的便利。社會工作激發社會系統的活力，需要發揮自身作用，促進各子系統的開放與協同作用。第一，促進系統的開放性。社會工作注重將子系統置于整體中做宏觀的考量，從中尋找能解決問題，滿足需求的方法。子系統的開放性，體現在其自身并非獨立地隔離存在，而是與其他系統保持關聯。社會工作則是通過擴展系統間的關聯性，來達到促進系統開放的目標。第二，增強系統的協調性。在宏觀層面上，社會工作始終保持著各子系統的動態平衡，以此維持整個社會系統的協調運行。社會工作重視社會的公平正義，對各子系統一視同仁；遵循道德使命，對社會弱勢群體的利益給予高度的關注，拒絕只講個人或者某個群體的權利，而不承擔社會責任。[9]社會工作始終調節各子系統的矛盾，化解各方的沖突，以確保社會系統的穩定和諧。在微觀層面上，社會工作的整合模式思路，很好地體現了子系統間的協調性。當子系統面臨某個問題時，通常并不只存在一種解決的途徑，結合系統開放性中不同系統間的關聯性評估，社會工作可以在其他子系統中找到解決問題的方法，并根據問題的不同性質，在不同子系統的共同作用下，以最終實現問題的解決。

個體與整體聯動以提升活力。在實踐中，激發個體活力與激發整體活力采用的方法是相通的。個案工作、小組工作、社區工作是社會工作三種常用的方法。這三種方法可以同時適用于兩者，也是激發個體活力與整體活力的聯動機制。其至少有兩種特性。其一，層級性。個案工作通過直接的單對單協助，有助于微觀個體層面的活力生成。社區工作通過推動集體計劃和參與，以實現民主、和諧、公平，有助于激發宏觀整體層面的活力。小組工作起到承上啟下的作用，使得微觀與宏觀之間有一個緩沖和過渡，個人的部分問題可以借助小組來解決，社區的需求可以通過若干小組來實現。其二，內嵌性。社會工作服務領域眾多。作為社會工作基本的手法，個案、小組、社區被廣泛地運用在社會的企業、學校等各個子系統中。只要社會工作涉足的地方，就離不開這三種方法。這既激發了各子系統內部的活力，又促進了系統間的交流與協調。

在本土背景下，提升社會活力還需要頂層制度設計，離不開政府的主導，而政府主導畢竟是外力推動，故還需要一種機制，來啟動社會內部的根本力量之源。作為舶來品的社會工作，其諸多理念、概念、方法、領域等，都能為提升社會活力提供必要的條件，對新時期激發社會活力具有現實的價值意義，足以視為激發乃至增強社會活力的新途徑。激發社會活力，政府主導，社工支持，方為良策。

參考文獻：

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[9]Morris，Charles．Varieties of Human Values[D]．Chicago：University of Chicago Press，1956．