文本細讀理論在詩意語文教學中的運用

梁秀玲

“文本細讀”法作為人們對文本進行解讀的重要方法，最早是由英國文學理論家瑞恰茲在其“文學語義學”理論中提出的，這種“細讀語義”的方法后來更成為英美新批評派貫穿始終、縱橫捭闔30年之久的批評精神和方法，至今仍有較大的實踐意義和價值。

王崧舟老師把“文本細讀”理論置換到課程教學語境中，提出了“文本細讀”的四點特性：第一，細讀姿態的多元性；第二，細讀指向的言語性；第三，細讀結論的兼容性；第四，細讀經驗的共享性。

在課程教學語境中“文本細讀”理論的指導下，也衍生出了不少課堂實踐策略。下面，我結合他的課例，對融入了新批評派細讀理論的擦亮語言法、字斟句酌法、尋找縫隙法、挖掘意蘊法進行分析與論述。

1.字斟句酌法。王崧舟老師對文本語言的存在有著敏銳的觀察力，常常能在學生不為留意的語言文字里發現其文本秘妙。如王老師在《荷花》一課里引導學生體會“白荷花在這些大圓盤里冒出來”一句的“冒”字的妙處時，便分別采用比較品評（給“冒”換個詞語）和形象解釋（怎樣的長出來才叫冒出來）與移情體驗（我們從中能體會到荷花的一種什么心情）通過這些方法，逐步深入地讓學生聯系“冒”字的語境義、聯想義從而得出“怎樣長出來才是冒出來”，最后品讀悟情，體會荷花“冒”出來的心情。在“字斟句酌”法里，所用策略之豐富，形式之巧妙，能“牽一發而動全身”，使學生的語感能力因此大為提高。

2.擦亮語言法?！安亮琳Z言”的細讀，是王崧舟老師語文課堂教學中的一大亮點。如《圓明園的毀滅》一課的第一自然段是以這樣一句成段的：“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。”王崧舟老師教學時為了讓學生領悟此段“不可估量”一詞的重疊用法之妙，首先讓學生解釋詞義——什么是“不可估量”？，而后深入學生心靈來提問：“映入你眼簾的第一個詞是‘不可估量，第二個詞還是‘不可估量，你們的內心是一種什么滋味？”再到對語言的遷移運用所發之問：“此時此刻，你的心情可以估量嗎？”這最后一問，是整個環節設計里別具匠心的一個細節，這一問后，“不可估量”一詞通過王老師對語言的“層層擦亮”，其文本價值也開始無限延伸，而不只是限于表層之意義。

3.尋找縫隙法。王老師認為，文本語言不僅遵循科學的邏輯，還遵循一種情感的邏輯。而他本人也從自己的課例中總結了不少關于這類文本細讀法的運用。如《一夜的工作》一課中“那是一間高大的宮殿式的房子，室內陳設極其簡單，一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈，如此而已”一句，王老師便通過還原場景、復沓對比等方法（從“高大的宮殿式的房子”主人應有的名人字畫、古玩珍寶、金銀飾品等與實際這句話的寫字臺、小轉椅、臺燈對比，從作為總理的房子應有的地毯、沙發、文件柜等與這句話的寫字臺、小轉椅、臺燈對比），引出“極其簡單”的總理辦公房子，并由此映襯總理人格精神的“極其不簡單”，以此來讓學生體會課文這一小句里所產生的巨大張力。

4.開掘意蘊法?！伴_掘意蘊法”從“文本細讀”角度來講，其實是對瑞恰茲語境無限擴大理論與燕卜蓀復義理論的一種活用。在文本語境能無限擴展的前提下，復義增加了語言的表現力，生成“一種語境的節略方式”，“當發生節略時，這個符號或者這個詞——具有表示特性功能的項目——就表示了語境中沒有出現的那些部分?！标P于“開掘意蘊法”，王崧舟在《普羅米修斯》一課的課后反思《神話文本的美學解讀與文化想象》中也曾提到。他說“對重點字詞的理解品讀，要不斷豐富這些文字的語境義、聯想義，不斷還原和重構文字背后的形象和情感”。如“普羅米修斯的雙手和雙腳帶著鐵環，被死死地鎖在高高的懸崖上”一句里對“死死地鎖”的理解，王崧舟老師是這樣引導的：“被縛的普羅米修斯餓不餓？渴不渴？冷不冷？累不累？困不困？但他為什么不吃？不喝？不穿？不歇？不睡？”如此精彩的引導，源于他利用了“死死地鎖”一詞在文本里的語境義生成。

5.多種細讀方法的綜合運用。課程教學語境下的“文本細讀”并不是死板地局限于某一種方式或策略技巧上的運用，它更多的是教師對多種細讀方法的有意識的靈活運用。在這點上，王崧舟老師也有過一些大膽的嘗試，如在教《普羅米修斯》時，他引導學生理解“堅定地回答”一段（普羅米修斯搖搖頭，堅定地回答：“為人類造福，有什么錯？我可以忍受各種痛苦，但絕不會承認錯誤，更不會歸還火種！）在講解這一段時，王崧舟曾對文本作過以下三種改編：

①為人類造福沒有錯。我可以忍受各種痛苦，但絕不會承認錯誤，更不會歸還火種！

②為人類造福沒有錯。我可以忍受各種痛苦，但不會承認錯誤，歸還火種。

③為人類造福，有什么錯？我可以忍受各種痛苦，但絕不會歸還火種，更不會承認錯誤！”

這三種改編代表了王崧舟對文本三種角度、三個層面的“細讀”，分別為對此段反問句的關注、關鍵句的體味及語序的品讀。這樣，當學生在教師的指導下對此段進行比較品評與反復朗讀時，孩子們已能對普羅米修斯堅強、勇敢、對人類充滿愛的這一偉大形象領會于心了。而王崧舟老師在此段的教學里，實際上就蘊含著擦亮語言法、字斟句酌法、比較品評法、尋找縫隙法等多種細讀方法的綜合運用。在這個過程中，王崧舟是受到王尚文先生“語文意識”提法的啟發，即是對關注文本“怎么寫”、“為什么這么寫”的意識的著力滲透。

此外，王崧舟老師在談及“文本細讀”時，還提到了四種細讀方法，它們是與中西方其他理論思想融會貫通的。如融入了“言象意”關系論的還原場景法、融入了意境理論的審美自失法與直面文本法等，此不贅述。

總之，課程教學語境下的“文本細讀”，乃是詩意語文教學成功與否、精彩與否的基礎和前提，其在教學中所占據的重要地位不容忽視。（作者單位：廣東省佛山市順德區容桂容邊小學）endprint