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網(wǎng)絡(luò)劇的審美特性與傳播特性

2014-03-29 09:29:15王國瑞
池州學(xué)院學(xué)報 2014年5期
關(guān)鍵詞:受眾

王國瑞

(池州學(xué)院 現(xiàn)代傳媒系,安徽 池州 247000;北京師范大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,北京 100875)

網(wǎng)絡(luò)劇的審美特性與傳播特性

王國瑞

(池州學(xué)院 現(xiàn)代傳媒系,安徽 池州 247000;北京師范大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,北京 100875)

現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)劇逐漸擺脫了粗制濫造的特征,在網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體中獨立傳播,不僅與電視劇、電影等劇種有著形式上的區(qū)別,網(wǎng)絡(luò)劇更有其獨特的審美特性與傳播特性,這些特性的根本則是新媒體傳播方式的轉(zhuǎn)變——受者也是傳者。如此開放性的媒體環(huán)境造就了一種新的藝術(shù)形式,人人都可成為網(wǎng)絡(luò)劇的藝術(shù)創(chuàng)作者,從而消除了影視劇制作的“專業(yè)化”的印記,引發(fā)了媒體內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的一場變革。

網(wǎng)絡(luò)劇;審美特性;傳播特性;新媒體

隨著近年來網(wǎng)絡(luò)自制劇的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)劇與網(wǎng)絡(luò)自制劇的概念越加相近。現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)劇是以網(wǎng)絡(luò)作為傳播渠道,且出資方多為網(wǎng)絡(luò)媒體或視頻網(wǎng)站,同時以數(shù)字影像技術(shù)作為制作方式,滿足網(wǎng)絡(luò)及移動終端用戶觀看需求的劇種。2012年由樂視網(wǎng)出品的網(wǎng)絡(luò)劇《女人幫·妞兒》自開播以來,受到了廣大網(wǎng)友的熱烈追捧。在一片呼聲和期待之中,在2013年又迎來了第二季,強大的制作團隊和群星客串,再次掀起了網(wǎng)絡(luò)劇的熱潮。

1 形式特征

相比初期的網(wǎng)絡(luò)自制劇,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)劇的制作更加精良,視聽語言的運用也更加成熟,甚至可以制作出和專業(yè)影視制作機構(gòu)相媲美的作品。從形式上來看,具有以下兩個特點:

1.1 題材愈加豐富多彩

早期的網(wǎng)絡(luò)劇題材比較簡陋,內(nèi)容比較單薄,或是追求獵奇,或是純粹惡搞。經(jīng)過幾年的發(fā)展,如今已經(jīng)模樣大變。網(wǎng)絡(luò)劇告別單純惡搞,逐漸向影視劇學(xué)習(xí),開始關(guān)注生命、理想、倫理、科技等問題,或勵志或探討,顯示出較強的人文涵養(yǎng)。難能可貴的是,類似的主題,在網(wǎng)絡(luò)劇中總是以一個個有趣的故事來展現(xiàn),不會給人說教、空洞感。

1.2 時長和形式不拘一格,更具靈活性

網(wǎng)絡(luò)劇和傳統(tǒng)電視劇一樣,都是具有一定故事情節(jié)的“劇”,有長、短劇;連續(xù)劇、單本劇之分。有的網(wǎng)絡(luò)劇只有一集,而有的長劇則更像電視連續(xù)劇集,多達幾十集。目前也流行一部長劇拍好幾季,每一季有幾集、十幾集、甚至幾十集不等,比如《嘻哈四重奏》,目前已推了四季,每一季有十集左右。從時間長短上來看也各不相同。有的網(wǎng)絡(luò)劇只有幾分鐘,如《無敵小胖傳奇》,時長五分鐘;有的則有十五六分鐘,如《屌絲男士》、《Y.E.A.H》;而長的則達四五十分鐘一集,如愛奇藝出品的《靈魂擺渡》。

2 審美特性

從新媒體的受眾群體來看,青少年是網(wǎng)絡(luò)劇的主要收視群體,“年輕化”特征顯著,原因是其生活經(jīng)歷和生活體驗與網(wǎng)絡(luò)劇獨特的視角和較顯 “輕松”的文化元素相契合,青少年愛聊八卦娛樂話題,具有網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)容指向性所需要的知識結(jié)構(gòu)和情感走向,容易在劇中找到共鳴點和滿足其心理需求。受眾的時尚敏感性也決定著網(wǎng)絡(luò)劇內(nèi)容風(fēng)格必將是新鮮、時尚、簡短、開放等元素的融合。

2.1 開放制作的思想碰撞

網(wǎng)絡(luò)劇運作方式消除了傳統(tǒng)影視劇制作的神秘感,每個網(wǎng)民都可以是演員、制片人和導(dǎo)演等參與到劇作的創(chuàng)編中,由傳統(tǒng)的特定分工和特定角色轉(zhuǎn)向大眾都可以體驗的角色。使個人思想感情在劇中得到充分表現(xiàn),滿足自我情感的宣泄,肯定了觀眾作為參與審美和反饋信息的機制,完成加工,創(chuàng)造,再加工的過程,幫助作者完成整部作品的創(chuàng)作。如2007年網(wǎng)絡(luò)劇《迷狂》,劇中的演員公開招聘,其中的歌曲由網(wǎng)友創(chuàng)作并請網(wǎng)絡(luò)紅人演唱。一些視頻網(wǎng)站也給受眾提供了表達自己觀點的平臺,比如土豆網(wǎng)的理念是“每個人都是生活的導(dǎo)演”,網(wǎng)民可以將自制的劇上傳到網(wǎng)絡(luò)上。所以說,在新媒體環(huán)境下,傳播者和受傳者沒有明顯的界線。網(wǎng)絡(luò)劇在播出過程中及時收集網(wǎng)友反饋和評論信息,作為日后的拍攝和制作的參考,具有很寬闊的互動平臺,這種互動是溫和的,包容的,是基于本身興趣思考的碰撞和欣賞。并不是每部網(wǎng)絡(luò)劇都是在完工后再播出,大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)劇正是基于大多網(wǎng)民們反映的意見和提出的建議,對日后的拍攝制作工作進行參照,邊修改邊拍攝,邊拍攝邊播出,每個人都可能是編劇,滿足網(wǎng)民的參與欲望,過程和結(jié)局完全未知,這有利于將個人的智慧與網(wǎng)絡(luò)集合的觀點相聯(lián)系,帶給受眾一種全新的非語言分享方式,充滿想象性和開放性。如2007年網(wǎng)絡(luò)劇《迷狂》在線播出的同時,還有短信投票,博客互動等模式,觀眾反響很強烈,這讓我們看到了網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展的美好前景與契機。

2.2 通俗內(nèi)容的自由表達

前文提到的這種受眾被動變主動的模式,同時彌補對現(xiàn)實無力操控的無助感,在這種形式下,幽默、夸張、通俗、輕松的口語化交流方式使得網(wǎng)絡(luò)劇大受歡迎。縱觀一些大受歡迎的網(wǎng)絡(luò)劇,如《快樂Elife》、《女人幫妞兒》、《屌絲男士》等,它們的內(nèi)容都偏向于年輕受眾的品位,加入大量幽默輕松的元素和網(wǎng)絡(luò)流行語,貼合當(dāng)下生活的主題,如2011年搜狐視頻獨家出品的《瘋狂辦公室》,把近年來流行的“靠譜”、“l(fā)ady gaga”、“我勒個去”網(wǎng)絡(luò)語寫入劇本。受眾的年輕化和網(wǎng)絡(luò)的開放互動性滿足了個性化的需求,也是網(wǎng)絡(luò)劇娛樂性的主要原因。網(wǎng)民可以根據(jù)自己的喜好和生活經(jīng)歷來參與編劇和創(chuàng)作,具有個人活動自由的空間范圍,制造出一個個性化的空間,形成個人情感傾訴,強調(diào)快樂審美,正是這樣具有后現(xiàn)代性格的年輕受眾賦予了網(wǎng)絡(luò)劇后現(xiàn)代性的特征。

“后現(xiàn)代性正是當(dāng)今激烈的社會變化中,人們感覺困惑、迷茫、壓抑而尋找出路未果的情緒反映。網(wǎng)絡(luò)劇顛覆了傳統(tǒng)影視劇制作的規(guī)則和束縛,由快樂引導(dǎo)藝術(shù)走進審美,代替對了傳統(tǒng)藝術(shù)的膜拜和對傳統(tǒng)文化觀念的遵從,這就是網(wǎng)絡(luò)劇后現(xiàn)代性的審美特征”[1]。當(dāng)代受眾自身審美適應(yīng)性和完善性的反饋機制正是契合了接受美學(xué)所強調(diào)的受眾主動參與審美并創(chuàng)造的能力,這是電視和電影所不具有的審美體驗,也是網(wǎng)絡(luò)劇所特有的美學(xué)特性。

表達的自由還體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)劇演繹夸張,故事情節(jié)碎片化。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式和較大的生活壓力下,年輕人需要在疲勞的工作和學(xué)習(xí)之余尋找一絲歡樂,網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂價值就呈現(xiàn)出它獨有的優(yōu)勢。演員通過自身的生活體驗,以夸張幽默的表演方式來契合網(wǎng)絡(luò)劇的后現(xiàn)代性特征,制造笑點,娛樂大眾,將平日生活中的壓抑與苦悶釋放出來。不僅如此,網(wǎng)絡(luò)劇故事情節(jié)碎片化和凡俗化,表現(xiàn)在它短小精悍,人物關(guān)系簡單,結(jié)構(gòu)緊湊,通常一集只講一個故事,時間短,而且故事之間關(guān)聯(lián)性不大。這契合了廣大年輕觀眾的心理需求和網(wǎng)絡(luò)消費習(xí)慣,受到熱捧。同時,這種碎片化也要求網(wǎng)絡(luò)劇要在短時間內(nèi)達到敘事的高潮和起落,所以它有著比傳統(tǒng)電視劇要求更嚴格的敘事結(jié)構(gòu)。

2.3 草根文化的觀照視野

草根性之所以能成為網(wǎng)絡(luò)劇的審美特性,主要是賴于美學(xué)實現(xiàn)其價值和繼續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)——群眾性[2]126-127。只有通過群眾的“消費”和社會傳播,才能證明作品的審美價值。中國網(wǎng)民眾多,為此提供了優(yōu)越的條件。同時,這種草根性體現(xiàn)在兩方面:一是網(wǎng)絡(luò)劇參與的受眾群體的草根性。每個人都可以導(dǎo)演和演員,充分體現(xiàn)參與觀眾的互動性,零距離貼近網(wǎng)民,汲取網(wǎng)民思想精華,始終以“草根平民參與”為出發(fā)點,呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)的開放性和整合性。二是網(wǎng)絡(luò)劇本身內(nèi)容的草根性。觀眾可以通過互動的參與機制來決定劇中人物的命運,給了自己一次“圓夢”的機會。演的是劇,其實是百姓的舞臺,受眾的心聲,一些業(yè)余演員和對有表演熱情的人們紛紛參與到演出中來,讓百姓演繹自己的悲歡離合,這與專業(yè)的表演相比,雖少了些表演技巧,但多的是一份份真情實感的流露,更易引起受眾的共鳴,增加收視率。以平民視角講述百姓話題,描寫小人物的生活是草根性的主要體現(xiàn)。通過對這些小人物形象的塑造,“觀眾可以找到自己的影子,拉近了影片與觀眾的心里距離”[2]127。如“11度青春”系列中的《老男孩》為例,講述的是不滿于生活現(xiàn)狀的,生活不得志的兩個中學(xué)時代好友,為了夢想?yún)⒓涌鞓纺猩倪x秀比賽,簡短的影片引起了觀眾極大的共鳴,讓人們在被生活壓力所迫的今天,重新拾起對夢想的那份激情與勇敢。網(wǎng)絡(luò)劇在引發(fā)視聽快樂的享受的同時,也反應(yīng)出關(guān)乎草根百姓的一些民生問題,引發(fā)人們思考。網(wǎng)絡(luò)劇不僅是一個百姓實現(xiàn)夢想的舞臺更是一場草根們的狂歡盛宴。

3 傳播特性

任何傳播都離不開語境的限制,網(wǎng)絡(luò)劇基于網(wǎng)絡(luò)這個媒介平臺,表達和傳播方式都受到了這個語境的限制。

3.1 網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性

網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性決定了它與傳統(tǒng)的電視劇拍攝結(jié)束后再進行剪輯播出的不同,網(wǎng)絡(luò)劇多采用分集拍攝、分集播出的形式。網(wǎng)絡(luò)的互動性使得它十分注重受眾的表達,網(wǎng)絡(luò)劇播出一集后播出下一集的花絮,借助網(wǎng)絡(luò)平臺制作人(傳者)征集受眾的意見,每一位網(wǎng)民都可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳播自己的觀點和意見,包括劇情、演員、道具甚至是服裝的討論,也給了觀眾充分的自由選擇的權(quán)利,這是電視等傳統(tǒng)媒體所不具有的。網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性,使得網(wǎng)民參與到劇情的互動和決定劇情發(fā)展的過稱,是網(wǎng)絡(luò)劇形成的依據(jù)之一。網(wǎng)民不僅參與影片的互動,還參與與其他網(wǎng)民和網(wǎng)站的互動,為網(wǎng)絡(luò)劇的走向指引了道路。

3.2 網(wǎng)絡(luò)傳播的兼容性

網(wǎng)絡(luò)作為一種集傳統(tǒng)四大媒體:廣播、電視、雜志、報紙優(yōu)點與一身的傳播平臺,具有多媒體、多融合的特點。隨著大眾傳播技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的傳播速度和它所提供的信息的海量,讓人們可以通過它以最快的速度獲取更多的知識,如人們可以通過網(wǎng)絡(luò)看電視、聽音樂、看小說、閱讀資訊信息等,由過去的多種表達方式體現(xiàn)文化和交流的多元性,到現(xiàn)在只需網(wǎng)絡(luò)這一種表達方式就可以完成。正是由于網(wǎng)絡(luò)這種傳播媒介的集成性和綜合性,才使得網(wǎng)絡(luò)劇呈現(xiàn)兼容性的特征。網(wǎng)絡(luò)劇可以兼容多種表現(xiàn)方式,如新聞、廣告、消息等,這種兼容性使得網(wǎng)絡(luò)劇比任何表現(xiàn)手段都顯現(xiàn)出很強的適應(yīng)性和靈活性,才能在眾多藝術(shù)門類的激烈競爭中處于優(yōu)勢地位。

網(wǎng)絡(luò)有如此龐大的受眾群體,也決定了網(wǎng)絡(luò)劇的受眾群體之大。我國網(wǎng)民大體呈現(xiàn) “年輕化”趨勢,而年輕人群都具有求新的心理,他們大多具有相同的生活背景,他們渴望表現(xiàn)自我,張揚個性,深刻受到后現(xiàn)代主義的影響,追求沖動和欲望,以夸張的語言和動作來釋放壓力,這也為網(wǎng)絡(luò)劇的產(chǎn)生打下了群眾基礎(chǔ)。

3.1 網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性

網(wǎng)絡(luò)與其他媒體最大的不同在于它的自由和開放性,人們可以忘掉身份,放松自我,坦露心聲,與他人交流更加隨意,正是這種網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性促使了網(wǎng)絡(luò)劇題材的產(chǎn)生,填補了傳統(tǒng)電視劇題材的空白,如:宮斗,辦公室,小三等話題。網(wǎng)絡(luò)的這種無限制性,是網(wǎng)絡(luò)劇這種藝術(shù)形式更加具有張力和想象力,劇中經(jīng)常用一些直白搞笑的語言和夸張的手法來表現(xiàn),在這種大環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)劇的發(fā)展和豐富也是必然。

網(wǎng)絡(luò)傳播的個性化。“自媒體的發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)劇產(chǎn)生的始祖,最早的網(wǎng)絡(luò)劇《原色》就是通過自媒體上傳的。這為網(wǎng)絡(luò)劇提供了制作和傳播模式”[3]。網(wǎng)絡(luò)傳播區(qū)別于傳統(tǒng)大眾傳播最突出的特征就是個性化。隨著自媒體的發(fā)展,每個人都是傳播者和受傳者,人人即媒體。以博客、微博、Qzone為代表的自媒體,人們可以通過其為個人提供信息的生產(chǎn)、積累、共享和傳播。每個人都可以從這信息中,做出自己對事物的判斷。播客式的自媒體帶給了用戶更大的表意空間,人們可以通過多種渠道,上傳自己制作的自制劇或者是視頻圖片,反映出本真、客觀的特性。

[1]楊景然.網(wǎng)絡(luò)劇傳播研究[D].重慶:重慶工商大學(xué),2011.

[2]張名章.網(wǎng)絡(luò)劇的藝術(shù)生成與美學(xué)特征[J].民族藝術(shù)研究,2011(5):122-127.

[3]于希.中國網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播機制研究[D].濟南:山東大學(xué),2013.

[責(zé)任編輯:余義兵]

J90

A

1674-1104(2014)05-0118-03

10.13420/j.cnki.jczu.2014.05.028

2014-06-11

池州學(xué)院人文社科研究項目(2012RW006)。

王國瑞(1987-),男,甘肅鎮(zhèn)原人,池州學(xué)院現(xiàn)代傳媒系助教,碩士研究生,研究方向為廣播電視藝術(shù)。

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