農村生態文明建設視野下“生態人”的培育研究

尹 華，周芬芬

（湖南農業大學 國際學院，湖南 長沙 410128）

在生態文明日益邁進、生態理念深入人心的社會，人們更理性、清晰地認識世界，一方面經濟發展、科技進步給人們帶來舒適的生活，另一方面改造自然、征服自然也帶來巨大的生態危機與挑戰，而這種人與自然環境關系之間的危機將會對人類的生存和可持續發展產生直接影響。因此，人們開始重新認識人與自然、人與社會之間的關系，這就促成了“生態人”假設的產生。生態問題是人的問題，人才是生態文明之根。生態文明的根本問題是人的思維與行動。加快推進生態文明建設必須培養“生態人”，思維方式生態化與生態化思維方式是“生態人”的本質規定，沒有生態人就不可能建設生態文明。

一、“生態人”的概念厘定

自從人類走出漁獵時代，主要經歷了農業文明、工業文明，當下正向生態文明轉移；在人的存在形態上，側重表現為“道德人”“經濟人”，當下正向“生態人”過渡。馬克思認為，人是社會現實的產物，不僅是一個歷史的過程。“生態人”有廣義和狹義之分，廣義的“生態人”不僅追求人與自然的共生，還追求人與他人、人自身的完善，這是一種理想中的人，一種完人；生態人是廣義的人，是行為主體，可以包括國家、政府、公司、企業、個人等。凡是追求關系和諧的就是生態人。生態人也是數字化的人、信息化的人。狹義的“生態人”是指單純的環境保護人士。生態人是以人與自然的和諧為準則，追求的目標是人的生態存在。它是處于生態系統之中的人，是自然人，是人的社會性和自然性統一的集中體現。

“生態人”把“社會和諧”作為自己的核心價值觀看待，其包括的基本內容是：不僅要實現人與人的和諧，還要達到人與自然的和諧；既要實現內部各階層、各利益團體之間的和諧，又要爭取外部世界格局的和諧；既要培育微觀的各個社會組織細胞的和諧發展，又要促進宏觀的整個社會的和諧發展；既要經濟、政治、文化等各個子系統內部的和諧，又要形成各個子系統之間的和諧關系，使之共同發展（李承宗，2007）。它是追求和諧的人，是人與自然、人與社會、人與人、人與自我關系和諧的符號動物。生態人在人類生態系統中既可以是主體也可能成為客體。

二、農村生態文明建設視野下“生態人”的培育內容

生態文明的主體是生態人。生態人不是回歸到原始的自然生存狀態，也不是抽象的生態價值理念，而是人自身整個生態系統內部各要素之間的整體和諧：人與自然關系的和諧、人與社會關系的和諧、人與人關系的和諧、人與自我關系的和諧。人自身存在的各種關系的和諧就是一個生態人。作為生態人的人性存在內容，這四種生態關系作為人的存在，構成的是本能無意識、文化無意識、社會文化意識、內在自由意識的人性結構系統。這四種關系作為人性的抽象就是生態人的自然性、歷史性、社會性、自由性的人性抽象。和諧是生態人的人性特征，是生態人的人性本質規定。

沒有生態化思維與思維生態化的人，就不可能有生態文明建設。沒有廣大農民的生態化思維與思維生態化，就不可能加快推進農村生態文明建設。加快推進生態化思維的培育，是思維方式生態化的關鍵。所謂思維方式生態化，就是要把馬克思主義的有機的、辯證的實踐思維，自覺地運用貫徹到思維方式變革進程中。在當今中國，正在實踐資源節約、環境友好的生態化生產，正在建設和諧社會。思維方式離不開社會現實。思維方式也是一種文化心理結構。生態人的培育，就是對文化心理的培育，培育和諧的文化心理，培育人與自然協調發展的生態化思維。對農村“生態人”的培育，就是要使廣大農民的心理——自然性、歷史性、社會性、自由性自覺地達到和諧平衡，從而使思維方式轉化。

三、農村生態文明視角下“生態人”的培育意義

農村生態文明建設需要科學規劃、分步落實、立足當前、著眼長遠，這需要構建易于操作的生態文明建設整體規劃、路徑選擇、行動方案以及實施方略等。農民是加快推進農村生態文明建設的主體，農民具有了生態文明的理性自覺、成為“生態人”，農村生態文明建設才有動力。生態文明時代的到來必然形成生態人。人是時代的締造者，社會文化的主體。“生態人”是更高境界的人性假設，但假設不是虛無而是有現實基礎的。

第一，培育“生態人”能促使人的生理、心理結構處于一個和諧平衡的生態系統，如神經系統、血液系統、消化系統就是和諧的、平衡的。人的生理結構與心理結構是一個統一體，生理結構是先天就有的，而心理結構才是人之為人的本質屬性。而培育“生態人”可以提升人的正確認識，使生理與心理結構達到一個和諧平衡的狀態。

第二，培育“生態人”能促使人的生理需求、心理需求達到和諧、平衡。人的追求可能無限，在追求中就包括了對和諧、平衡的追求（如知足常樂），這就意味著人存在生態因子、因素。在揭露資本主義文化矛盾時，弗洛姆就曾經指出：人身上最強烈的情欲和需要不是那些來源于肉體的東西，而是起源于人類生存特殊性的東西。人在滿足了自己的生理需要以后，還要受到心理需要的驅使。食欲是與生俱來的生理機能，而內在的心理需求只有靠文化的進步來促進。

第三，培育“生態人”能促使人生活在和諧、平衡的環境之中。環境造就了人，地球環境是和諧、平衡的，人是在這樣的環境中形成的，人也就只能生活在這樣的環境中。我國廣大農民最容易與自然融為一體，他們真正實現了“天人合一”。人作為自然界的一部分，雖然以其特有的能動性開始了改造自然的歷史，有恃無恐地開發利用自然帶來了諸多好處；然而，日益惡化的自然環境以其慘遭破壞的身體不斷對人類進行報復。所以培育“生態人”可以從根本上端正人對自身及其與自然關系的態度，變人在自然界之上為人在自然界之中，以平衡人類生活居住的環境。

第四，培育“生態人”能加快推進農村生態文明的建設。生態問題不僅僅是純自然的問題，它更多地體現在人的問題，是人與自然、人與社會、人與人、人與自我的和諧發展問題。人是生態問題的主體，是生態文明建設的決策者和參與者，是實現生態和諧的核心。

四、農村生態文明視角下“生態人”的培育方法

我國農村生態文明呈現出簡單、早熟、穩定而又脆弱的特性。草根文明的生態根基經受不了混合而成的“生態”洪流的沖刷。隨著工業文明的發展，農村生態文明系統出現了嚴重的問題，地球上這張巨大的生命之網遭受了嚴重的破壞。生態人作為人類新文明的主體承負者，它的孕育必然要經歷一場革命性的變革，必須要沖破傳統的思想觀念和行為方式，障礙重重的社會條件。培育農村“生態人”可從以下四個方面著手：

第一，加快生態文明意識的培育。這是塑造“生態人”的前提，主要是從以下幾個方面入手：一是要加快生態文明意識培育；二是要加快生態倫理意識培育；三是要加快生態理性意識培育；四是要加快生態責任意識培育；五是要加快生態審美意識培育；六是要加快生態保護意識培育；七是要加快生態法律意識培育。

第二，建設高度文明的物質社會。這是塑造“生態人”的現實基礎，為“生態人”的培育提供保障路徑。主要從以下幾個方面入手：一是生態科學技術的進步，這種進步不能以破壞生態平衡為代價，其方式必須與自然生態相協調、符合人性，這是農村生態文明的質量路徑。二是優化升級產業結構、促使經濟增長方式的根本轉變、完善綠色產業體系，必須大力發展綠色農業、加快推進農村生態文明的建設，還必須重點發展綠色工業、加快發展綠色生態化的服務業，形成綠色信息業和綠色服務業，加快體育、旅游、休閑等文化類產業的發展等。

第三，建設高度文明的政治文明。這是塑造“生態人”的政治體制保障，政府推動可以為“生態人”的培育提供保護路徑，可從以下幾個方面入手：一是建設高度政治文明就是要堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國的有機統一。二是強化政府綠色管理職能，建立綠色綜合決策機制，加大綠色法律法規，政策執行力度。綠色管理的實施主體是政府，但進行綠色管理的事業“都是涉及人民群眾切身利益的工作，一定要把最廣大人民的根本利益作為出發點和落腳點”。三是政府實施綠色管理“要著眼于充分調動人民群眾的積極性、主動性和創造性”。四是要建立并逐步完善動員、引導、支持公眾參與環境保護的有效機制。五是要擴大公眾對環境的知情權，為公眾關注環保、參與重大項目決策的環境監督和咨詢提供必要的條件。

第四，建設高度的“社會文明”。弘揚傳統、多元發展可以協調“生態人”的培育路徑；在高度文明的社會里，社會成員在社會生活中通過社會建設來自覺創造積極、進步的成果，這歸根結底是要促進和諧社會的建設，弘揚現代公民精神，促進傳統公民向生態公民轉型，構建互惠和共榮的新人道主義價值體系。只有通過社會的全面協調才能促使人的全面發展與可持續發展，才能相互協調與促進。

五、結語

生態文明問題最終是人的問題，離開人的生態文明毫無意義。生態文明建設是人在建設，有什么樣的人就會有什么樣的生態文明。中國廣大農民是最優秀的“生態人”，但現代的生態文明已經發生了深刻的變化，這就要有新的“生態人”。生態文明問題是人的存在問題，人生活在這個世界上，在不斷地創造生態文明，又不斷地破壞生態平衡，人是能制造矛盾、消解矛盾的“動物”。農村生態文明是建立在大自然、大尺度的自然環境之上的生態文明。當前農村生態文明再經不起破壞，再不能等待，必須加快推進生態文明建設。作為“生態人”，要消解生態文明的矛盾，首先要有生態文明的理念，要達到自身內在的生態平衡。只有自身達到了內在的平衡，才會自覺地追求生態文明的平衡。我們需要深入研究農村生態文明問題，更需要去培育“生態人”。

［1］Ecological Civilization—the inevitable road to sustainable Evolution，Min Jiayin，World Futures，Volume 55，Issue 2March 2000，pages 137－152.

［2］姬振海.生態文明論［M］.北京：人民出版社，2007.

［3］鄒冬生，高志強.生態學概論［M］.長沙：湖南科學技術出版社，2007.

［4］陳志尚.論生態文明、全球化與人的發展［J］.北京大學學報（哲學社會科學版），2010，（1）.

［5］王寶慶.生態文明——人與自然的和諧之道［J］.北京大學學報（哲學社會科學版），2010，（1）.