馬克思主義人權理論視域下的美國人權現狀分析*

彭志飛

(華東交通大學 人文學院，江西 南昌 330013)

“人權”一詞的正式提出來源于西方14世紀的文藝復興運動，主要表達的是資產階級人道主義范疇中的一種倫理價值觀點。不僅僅是在西方，其實在我國的古代，也早就存在類似的觀點，提倡人的價值和天性的平等。如“王侯將相寧有種乎”、“民為貴，社稷次之，君為輕”等都是表達的這樣的主張。近年來，美國以人權問題為手段和借口，屢屢攻擊和插手他國政治，但其實美國自身的人權問題也相當嚴重。

一、馬克思主義人權觀

(一)馬克思主義人權觀中對資本主義人權觀的看法

馬克思主義在對于資產階級的人權觀的問題上，既有肯定，也有批判。對于資產階級的人權觀中自由、平等，反對封建、特權等觀點在社會發展與進步方面的積極作用，馬克思是持肯定觀點的。由于資產階級的人權觀點推翻了封建的等級制度，從而促進了資本主義制度的建立，推動了社會生產力的發展，證明資本主義的人權觀點一定意義上是歷史的一個進步。

然而，馬克思主義同時認為，資本主義的人權觀點提出的實際目的是為了維護資產階級的地位，建立其政權，鞏固其執政地位。同時，資本主義生產方式的實現途徑是商品交換。但這個前提必須是每個人都具備獨立的主體地位，對于自己的產品具有所有權和支配權。因此，資本主義的人權觀點實際上是為了進一步的幫助資產階級剝削無產階級。再次，資產階級人權觀點是理想化的，虛偽的，在資本主義制度的生產資料私有制度之上的自由和平等只是少部分人的自由和平等，并且讓社會成員脫離了人的本質，違背了人的社會屬性。

(二)馬克思人權觀的基本思想

雖然，在馬克思主義的體系中，并非清晰的界定過人權的觀點和闡述其概念，然而，從馬克思和恩格斯的一系列著作中，我們還是不難總結出他們對于人權的一些基本的主張和看法：

馬克思主義的經濟觀認為，人權，不管是被作為一種要求、政治主張或者是法定的權力，其產生、實現和發展都是要以一定的社會經濟條件作為基礎的。“權利擁有不能夠超出社會的經濟結構以及由經濟結構所制約的社會的文化發展”。 資產階級的人權，其產生和發展是由于資產階級的經濟和政治發展。資本主義倡導的是商品經濟，將人和勞動異化，使得勞動者與資本家處于互相對立的狀態。

馬克思主義人權的歷史觀中認為“人權不是天賦的，而是歷史地產生的”。即，人權是一個歷史的范疇。傳統的資產階級的理論體系中，認為人權的來源是自然，即所謂的天賦人權，這種權利神圣不可剝奪。而馬克思主義的人權觀點卻與此大相徑庭，認為所謂的“人權”，是針對爭取權利的斗爭等種種歷史進程中產生的，并非天生的，否則也不會存在不平等。我們在對待人權的時候，也需要去重視他的歷史發展過程，而并非是單純的結果。

馬克思主義人權的階級觀認為，人權并非是抽象和超階級的，而是具體的，有階級性的，需要“消滅階級的要求”從而去實現壓迫民族和壓迫人民的解放。由于階級性，資本主義統治者為了達到自身的目的，往往將自身的人權觀點強加于勞動者或者他人身上。在資本主義中，人權的階級性使得資本在他認為必要的時候，通過強制的法律來實現對于自由工人的所有權，這些是與消滅階級的要求相悖的。

馬克思主義的人權觀點最終認為，只有通過革命斗爭，去推翻資本主義的制度，建立起社會主義制度，廣大無產階級和勞動人民的人權才能從實質上去獲得。唯有如此，才能夠實現真正的自由和平等，實現全人類的大解放。

二、美國人權現狀

我國政府連續多年就美國人權發表記錄，從最近三年的記錄來看，美國人權當下的人權狀況可以總結為以下幾個方面：

(一)生命財產與人身安全方面

2012年，美國暴力犯罪問題嚴重，使用槍支的犯罪案件頻繁發生，公民的生命與人身安全沒有得到應有保障。美國是世界上人均擁有槍支最多的國家。美國有線電視新聞網2012年7月23日報道稱，美國公民手中約有2.7億支槍，每年有10余萬人遭遇槍擊，2010年有3萬多人死于槍傷。眾所周知，人的生命權是首要權利，人只有在活著的前提下才能享有其他權利。然而作為美國政府，在打著“保障人權”的幌子下，在槍支管理方面采取放縱的姿態。情況更糟糕的是，在2008年和2010年，美國最高法院判定州政府限制公民擁有槍支屬于違憲行為。

(二)公民權利與政治權利方面

公民權利得不到保障，政治權利徒有其表。無論是“占領華爾街”運動一周年紀念活動還是其他示威活動中，都存在著大量的民主人士被捕的例子。甚至有警察在逮捕人民時動用武器致人死亡的慘劇發生。逮捕過程暴力，手段殘忍。在新聞傳播上通過各種手段進行嚴格的審查和控制，使得新聞的“自由”不過成為了統治階層美化自身和打壓他人的工具。資產階級統治者占據了大量的社會資源，選舉淪為“金錢運動”。同時以提高安全級別為借口去削弱公民的權力和自由，違法收集公民個人隱私信息，監察公民的日常生活。國家安全局通過“嚴格和系統”的方式，收集美國民眾純粹家庭內部的信息往來記錄，每天截獲和存儲17億條電子郵件、電話和其他溝通類型的信息。2012年3月的一項有線調查顯示，2012年美國國家安全局在猶他州籌建一個巨型數據中心，用于存放和分析“全世界范圍內的海量通信”。

(三)經濟、社會和文化權力方面

不少公民沒有經濟、社會和文化方面的自由權利，或者其權力根本得不到保障。失業人數居高不下，失業保障形同虛設。《赫芬頓郵報》網站2012年12月3日援引一份報告指出，有近650萬美國年輕人處于失學和失業狀態。過去10年，16到19歲青年的就業率降低了42%。社會階層之間差距拉大、磨蹭增多，貧富不均尤其嚴重。教育不公平現象突出，通過強行教育對于公民進行灌輸式的價值觀培養，并且以此為手段打壓印第安文化等。各種權利保障法案由于利益糾葛久久無法通過。

(四)種族歧視方面

少數民族、黑人、非基督徒等長期遭到歧視和非公正待遇。無論是司法、執法、教育、文化等諸多方面不能夠享受與普通公民同樣的權利。導致黑人和少數民族后裔貧困率和犯罪率居高不下，生活狀況堪憂。并且社會地位低下，長期受到心理和精神上的歧視。2013年1月14日，美國《紐約時報》專欄作家查爾斯·M·布洛在一篇文章中指出，美國“實現種族和諧的愿望正在破產。對黑皮膚的根本性歧視——這一奴隸制度的支柱卻依然頑固存在。”

三、馬克思人權理論對于美國人權現狀的解讀

首先，從馬克思主義人權的經濟觀出發，美國當前的人權狀況是建立在資本主義制度和生產方式之上的。這就使得美國的人權現狀中必然帶有資本主義的一些固有特征，即維護資本主義統治者的利益，對于廣大無產階級勞動者的剝削等等。以美國為代表的資本主義國家，始終以資本主義的生產方式來推動和維持經濟和社會的發展，導致了資本家與普通勞動者的分離與對立，產生出諸多的普通大眾與特權階級、資本矛盾。

其次，從馬克思主義人權的歷史觀出發，美國的人權現狀中，我們可以看出，無論是社會、經濟還是文化等各個方面，人們的權利并沒有得到較好的保障。特別是黑人、印第安種族和其他社會弱勢群體人權現狀更加惡劣，長期遭受著社會歧視。這辯駁了資產階級人權觀中的所謂“天賦人權”，也證實了人權仍然需要通過斗爭去努力的爭取。

第三，美國當前的人權狀況反映出其仍然具有強烈的階級性。社會上大部分財富集中于少數資本家和統治者的手中，而廣大的民眾卻并沒有享受到經濟和社會發展所帶來的福利。貧困人口和社會弱勢群體在教育、求職等方面困難重重，階級矛盾突出。在法律、政策的制定上，也是為了維護一部分人的階級利益，而并沒有考慮到普遍群眾的感受。美國所倡導的人們對于財產的擁有權和自由支配等權利從實際上方便了資產階級對于無產階級的掠奪，因為無產階級只有通過出賣勞動才能換取生存所需的物質資料，他們所創造的財富都流入了少數人的腰包，而這些少數人卻能夠去支配這些財富獲取更大的利益。因此，美國所倡導的“自由”、“平等”，不是普遍意義上的自由和平等，而只是少數人的權利。

美國的人權現狀中，普通民眾飽受暴力、恐怖的威脅，得不到應有的文化、教育機會，同時政治權利受到壓迫，求助無門，導致社會矛盾突出。從馬克思主義的人權角度來看，當前美國惡劣的人權現狀并非是偶然的，而是資本主義社會發展中的必然現象。雖然美國社會的人權現狀消除了封建主義等殘余，具有一定程度上的進步意義，值得肯定。但資本主義制度決定了資本主義的人權無法做到給予普勞大眾同等的權利和地位，本質上的“人權”在美國社會是無法實現的。

四、結語

馬克思主義認為，人權是歷史的，是發展的，我們仍然需要以發展的眼光去看待人權問題，給予其不斷進步的空間。但是，社會主義取代資本主義是歷史的必然，這就意味著，資本主義的人權觀點也終將有隨著資本主義制度倒塌而崩潰的一天。目前，美國引人注目的人權問題就是一個現實的警醒，也給中國的發展帶來了深沉的思考。

中國是一個社會主義國家，社會主義制度的優越性讓我們有理由相信中國的人權發展前景會更好。但是，任何事物的發展都是一個循序漸進的過程，雖然在目前的發展過程中，中國的人權問題也出現過這樣或者那樣的問題，但是隨著歷史的推動，在正確的理論指導之下，這些問題可以得到較好的解決，我們對此充滿信心。在馬克思主義人權理論指導之下的中國人權理論主張是代表了廣大群眾的根本利益的，目的是實現普遍意義上的和現實意義上的真正的人人平等，是科學的觀點，是正確的觀點。我們應當始終以此為指導，以廣大人民的根本利益為出發點去發展，去進步。

參考文獻：

[1]顧肇基.關于人權理論與實踐的若干問題[J].北京師范學院學報(社會科學版)， 1991，(1).

[2]路易·亨金，李澤銳.美國人的憲法權利與人權[J].環球法律評論，1981，(6).

[3]付子堂.馬克思主義法律思想研究[M].北京：高等教育出版社，2005.