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我國高校思政教育人文關(guān)懷初探*

2014-04-01 02:19:57高國民
關(guān)鍵詞:心理思想大學(xué)生

高國民

(呂梁學(xué)院,山西 呂梁 033000)

一、思想政治教育的人文關(guān)懷對(duì)于高校的意義

1.基于人性發(fā)展的需求

作為人就具有其自然屬性,人所具有的內(nèi)在能動(dòng)性便是人之本性最為明顯的體現(xiàn),同時(shí)也是人的原動(dòng)力的體現(xiàn)。人之本性的基礎(chǔ)便是能夠得到其他個(gè)體的認(rèn)可及尊重,并且這種本性也是需要被人挖掘或激勵(lì)才得以開發(fā)的。因而可以看出,人的本性的特點(diǎn)就決定了高校的思想政治教育必然應(yīng)當(dāng)做到對(duì)于人文關(guān)懷的關(guān)注,即通過人文主義的方法實(shí)現(xiàn)對(duì)于教育教學(xué)對(duì)象潛在個(gè)性以及潛能的解讀與發(fā)掘,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)以及其潛能的彰顯,從而保證受教育者能夠自由健康成長,最終實(shí)現(xiàn)所有受教育者的全面健康發(fā)展。

2.實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合全面發(fā)展的需求

作為一項(xiàng)典型的培育人才的工作,我國高等院校的思想政治教育通過對(duì)于大學(xué)生人文關(guān)懷的不斷深化來增強(qiáng)并喚醒他們的主體自我意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性的最大限度發(fā)揮與調(diào)動(dòng);實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生對(duì)于自我的正確客觀的認(rèn)知,使他們能夠積極主動(dòng)地去探尋真理,努力完善自己的人格,從而將自己塑造為綜合素質(zhì)全面提高的成員個(gè)體以及社會(huì)主體;另外,高校思想政治教育的人文關(guān)懷還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力以及開拓精神的培育,最終目的就是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

3.實(shí)現(xiàn)高校思政教育教學(xué)實(shí)效性充分提高的需求

黨的十七大報(bào)告中早已提出,必須用正確科學(xué)的方式來處理人際交往的關(guān)系,對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員個(gè)體的心理疏導(dǎo)以及人文關(guān)懷要予以關(guān)注,不斷強(qiáng)化與完善我國的思想政治教育工作。可以看出,十七大報(bào)告為高校思政教育工作的良好實(shí)現(xiàn)提供了一個(gè)全新且科學(xué)的實(shí)現(xiàn)視角即人文關(guān)懷。畢竟作為一項(xiàng)全面專門針對(duì)于社會(huì)成員個(gè)體的教育性工作,即教育如何做人,因此對(duì)于人的各方面因素的高度重視也是由思政教育的本質(zhì)所決定的,同時(shí)也是高校的思想政治教育所應(yīng)當(dāng)遵循的必要原則。高校思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的全面提升就基于以大學(xué)生個(gè)體的切實(shí)心理需求包括尊嚴(yán)、價(jià)值甚至未來的發(fā)展等為關(guān)注核心的人文關(guān)懷得以實(shí)現(xiàn)的。同時(shí),這也是由我國高校低效的思想政治教育現(xiàn)狀所迫切需求的。

4.科學(xué)發(fā)展觀得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在需求

我國所推行的科學(xué)發(fā)展觀的核心便是以人為本,最廣大人民群眾的根本利益能夠得到充分實(shí)現(xiàn)正是黨及國家所有工作開展的落腳點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。而高校的思想政治教育工作中所體現(xiàn)出來的人文關(guān)懷正是實(shí)現(xiàn)我國全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)以及小康社會(huì)過程中不可缺的價(jià)值力量支撐,人文關(guān)懷通過對(duì)于人性的不斷優(yōu)化從而實(shí)現(xiàn)成員精神境界的提升,通過對(duì)于所有成員思想道德的不斷提升與完善從而實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)物質(zhì)與精神的雙重提升與和諧統(tǒng)一。因而,高校思政教育中的人文關(guān)懷正是對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)及科學(xué)內(nèi)涵的全方位把握,也是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于高校的思政教育所提出來的需求。

校園足球是涉及社會(huì)各個(gè)方面的系統(tǒng)工程,不應(yīng)僅局限于教育部門和體育部門的內(nèi)部事務(wù)。國務(wù)院在《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》中提出,應(yīng)將我國體育的發(fā)展方式從行政主導(dǎo)型向行政服務(wù)和市場推動(dòng)相結(jié)合的方式轉(zhuǎn)變,從完全由政府辦體育向扶持和引導(dǎo)社會(huì)辦體育轉(zhuǎn)變,從完全由體育單部門管理向多部分聯(lián)合管理轉(zhuǎn)變。

二、當(dāng)前我國高校思政教育在人文關(guān)懷上的不足

1.忽視大學(xué)生的個(gè)性特征與發(fā)展

由于大學(xué)生其成長環(huán)境、家庭教育背景以及本身個(gè)體上的性格差異的不同就導(dǎo)致了不同個(gè)體間的興趣、發(fā)展?jié)摿σ约皞€(gè)性存在著明顯的差別。因此這就要求高校應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的個(gè)性差異,在思想政治教育教學(xué)的過程中就應(yīng)當(dāng)切實(shí)做到對(duì)于不同個(gè)體間的針對(duì)性的教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)思政教育的創(chuàng)新,培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。當(dāng)前我國部分高校的思政教育中忽視了大學(xué)生的不同個(gè)性差異,主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法的單一性、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)要求的一致性,并沒有真正做到對(duì)學(xué)生的因材施教,所體現(xiàn)出來的并不是人文關(guān)懷所倡導(dǎo)的個(gè)性化的教學(xué),仍舊是傳統(tǒng)的共性教學(xué),這很明顯同人文關(guān)懷對(duì)于人的個(gè)性以及個(gè)體差異的尊重需求相違背。

2.教學(xué)方式滯后且缺乏人文教育內(nèi)容

當(dāng)今時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步在教育上的要求便是科學(xué)知識(shí)教育同人文教育的共同發(fā)展,同時(shí)這也是當(dāng)前高校大學(xué)生對(duì)于教學(xué)上的新要求。但是目前我國眾多的高校在教學(xué)課程的設(shè)置上往往多是政治教育,像是語言文化、藝術(shù)以及歷史等其他的人文學(xué)科知識(shí)很少涉及,這種教學(xué)安排便體現(xiàn)出了高校思政教育上的人文教育同科學(xué)教育相分離的問題,這種教育的后果便是很多大學(xué)生出現(xiàn)了人文知識(shí)缺失以及人文精神缺乏等諸多不良現(xiàn)狀。同時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)部分高校在思政教育的教學(xué)方法上依舊是傳統(tǒng)式的灌輸教學(xué),很少立足于不同大學(xué)生個(gè)體的需求去教授知識(shí),這就導(dǎo)致了大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到了壓抑和制約,從而大學(xué)生對(duì)于高校的思政教育缺乏學(xué)習(xí)興趣,高校的思想政治教育效果可想而知,所培養(yǎng)出來的大學(xué)生人才往往缺乏主體性,很明顯不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。

3.忽視對(duì)于大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作

一個(gè)人只有同時(shí)擁有了健康積極的心理和個(gè)性才能夠形成積極向上的思想品德,基于近幾年來高校大學(xué)生由于個(gè)人心理問題所導(dǎo)致的突發(fā)性事件與日俱增,因此高校大學(xué)生的心理健康問題便成為當(dāng)今高校廣泛關(guān)注的問題。通過高校大學(xué)生的心理健康問題同高校的其他工作進(jìn)行對(duì)比發(fā)現(xiàn),對(duì)于大學(xué)生的心理健康的相關(guān)教育工作缺乏必要的力度。由于目前社會(huì)發(fā)展迅速,當(dāng)代大學(xué)生所面臨來自社會(huì)、家庭以及個(gè)人心理的壓力明顯增多,這些問題都直接導(dǎo)致了他們心理問題的出現(xiàn),使大學(xué)生會(huì)在一定條件下做出一些過激的不良行為。

4.缺乏必要的人文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

當(dāng)前大學(xué)生實(shí)現(xiàn)所學(xué)專業(yè)知識(shí)理論同實(shí)際相聯(lián)系的重要途徑便是社會(huì)實(shí)踐,這也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生由單純的求知到具體落實(shí)的重要方式。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠充分加深大學(xué)生對(duì)于所學(xué)專業(yè)知識(shí)的理解與實(shí)踐,能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)生對(duì)于我國社會(huì)現(xiàn)狀及國情的深刻理解,從而在一定程度上提高大學(xué)生對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)他們對(duì)于實(shí)踐能力以及創(chuàng)新能力的全面提升。

三、針對(duì)于高校人文關(guān)懷實(shí)施的相應(yīng)對(duì)策

1.關(guān)注大學(xué)生個(gè)性差異,實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新

筆者認(rèn)為,當(dāng)前我國高校在對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育上首先應(yīng)當(dāng)做到對(duì)于不同個(gè)體間個(gè)性差異的正確認(rèn)知,針對(duì)于不同個(gè)體制定與之相適應(yīng)的培育方案,避免出現(xiàn)滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。由于長時(shí)期內(nèi),我國高校對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育往往采取的是灌輸性的教育模式,這種教學(xué)模式的明顯弊端在于忽視了大學(xué)生個(gè)體之間所存在的不同差異,這樣在實(shí)際的教學(xué)中往往忽視了大學(xué)生在課堂上的主體性地位,從而一定程度上不利于大學(xué)生個(gè)性空間的充分發(fā)揮。因此,高校的思想政治教育工作就應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于大學(xué)生個(gè)性化人才的培養(yǎng),并且高校應(yīng)當(dāng)充分尊重不同學(xué)生個(gè)體間的個(gè)性需求,切實(shí)根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性需求改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生的具有針對(duì)性的個(gè)性化教學(xué),從而為社會(huì)創(chuàng)造出多樣化的人才。

2.堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念

高校思想政治教育中人文關(guān)懷的核心出發(fā)點(diǎn)便是在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,即對(duì)于大學(xué)生的人本關(guān)懷,提高對(duì)其教育教學(xué)的服務(wù)意識(shí)。實(shí)現(xiàn)以人為本這一核心教學(xué)理念首先就應(yīng)當(dāng)做到對(duì)于人的充分尊重與理解,對(duì)于大學(xué)生的關(guān)心與幫助,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)于個(gè)性需求的充分滿足。高校的思政工作就應(yīng)做到尊重人,這里所說的尊重人就是對(duì)于大學(xué)生獨(dú)立人格、主體地位以及獨(dú)有價(jià)值的肯定,這也是高校真正做到以人為本的具體體現(xiàn),只有做到對(duì)于大學(xué)生個(gè)體的尊重才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效果的提高。這就要求高校的教育者在實(shí)際教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的教師居于絕對(duì)權(quán)威地位的現(xiàn)狀,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,同學(xué)生平等地溝通與交流,只有尊重才能夠真正做到以情動(dòng)人,拉近同學(xué)生之間的距離,從而創(chuàng)造一種平等和諧的師生關(guān)系。

3.加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生的心理疏導(dǎo)

大學(xué)生的心理健康水平直接關(guān)系到其學(xué)習(xí)生活甚至未來的發(fā)展,加強(qiáng)大學(xué)生的心理疏導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的必要手段。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國當(dāng)前高校大學(xué)生的心理健康總體水平不容樂觀,高校中有近30%到40%的大學(xué)生會(huì)出現(xiàn)心理障礙,且其中有近10%的大學(xué)生存在著嚴(yán)重的心理問題。可見大學(xué)生的心理問題比較嚴(yán)重且隨著社會(huì)壓力的增大,存在心理障礙的大學(xué)生群體正呈現(xiàn)不斷增加的趨勢,這就要求高校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)于大學(xué)生心理問題的及時(shí)疏導(dǎo),通過多種教育的方式來實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理矛盾的及時(shí)化解,避免深層次的心理問題的發(fā)生。同時(shí),高校在思政教育時(shí)應(yīng)當(dāng)樹立高度的責(zé)任意識(shí),在思政教學(xué)中切實(shí)本著對(duì)所有學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度開展教學(xué),定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在心理問題的學(xué)生,充分了解學(xué)生心理健康水平的現(xiàn)狀,及時(shí)解決問題,做到防患于未然。此外,還要通過多種形式的人文類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及人文教育活動(dòng)來普及健康的心理知識(shí),從而使大學(xué)生能夠主動(dòng)建立起健康的心理認(rèn)知意識(shí),建立健全大學(xué)生完善的自我認(rèn)知體系以及健康的心理狀態(tài)。可以在高校中建立專業(yè)的心理咨詢室,對(duì)于存在心理問題的學(xué)生予以專業(yè)指導(dǎo),解決大學(xué)生普遍存在的心理問題。

4.注重校園人文環(huán)境的建設(shè)

主要的實(shí)現(xiàn)途徑便是在高校中構(gòu)建以人為本的校園文化,實(shí)現(xiàn)師生間和諧友好關(guān)系的發(fā)展;積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),通過大學(xué)生對(duì)于先進(jìn)健康文化的吸收提高其道德觀念以及審美情趣;另外,倡導(dǎo)和諧積極的校園文化,從而正確引導(dǎo)大學(xué)生的思維及行為方式,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

綜上可以看出,高校只有樹立起以人為本的人文關(guān)懷教育理念,為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展不斷服務(wù),方能夠提高高校思政教育的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)具有明顯人文關(guān)懷特點(diǎn)的教育。

參考文獻(xiàn):

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