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高校音樂審美教育認知新視域的研究*

2014-04-01 02:19:57侯澤民
湖北科技學院學報 2014年4期
關鍵詞:音樂大學生教育

侯澤民

(泉州幼兒師范高等專科學校,福建 泉州 362000)

美育是我國五育的重要組成部分,也是培養新型全面發展人才的必備素質之一。當前素質教育改革不斷推進,音樂在審美教育中的功能正越來越受到重視,音樂不僅能陶冶大學生的情操,增強審美意識和提高審美能力,還能啟迪學生的智慧,感化人的心靈。當今高校音樂審美教育也呈現出多元化的研究趨勢,本文主要從高校音樂審美教育的認知領域來探討研究。

一、高校音樂審美教育的作用

(一)培養大學生感知美

音樂教學不應當同音樂審美理念相分離,二者應當緊密結合。只有二者的有機結合、相互補充,才能發揮在培養學生感知美方面的作用。對于高校學生的審美教育,應根據大學生的實際情況,實施不同層次的審美教育。在欣賞音樂的過程中,我們從知識習得的角度來觀察,應盡量滿足學生形象思維的需求。學習中應幫助學生將音樂理論內化為其自身的認識,以此實現抽象音樂理論的更加形象化。音樂是傳遞美的重要載體,它的表現形式是很重要的[1]。學生在學習中常常偏重感性認知,因而要反復地強調學習音樂的要義,讓學生認清學習的傾向,才能避免音樂審美教育偏離正確的方向,從而保證音樂審美教育實現真正的目標。

在審美教育中,學生在分析音樂的審美過程中,不斷地獲得人文熏陶與精神體驗,感受音樂美。在教學活動中,只有合理的填充高校音樂理論的空泛,才能夠真正激活音樂知識。此外,還應當合理適當的安排音樂教學以及創造舒適的音樂學習氛圍,以直接的感性體驗來提升其審美藝術修養,并以此來幫助其消化所學習的音樂知識理論。音樂是一門需通過聽覺來感受的藝術。讓學生在傾聽的過程中體驗審美的樂趣,能夠促進學生的想像美。例如,通過傾聽傳統音樂,能夠幫助學生體驗中國傳統音樂之美。從清脆的笛聲到深沉的簫聲,再到錚錚的琵琶,這些都能夠幫助學生體驗古典音樂的魅力之所在。

(二)培養大學生人文修養

學校的審美教育是培養學生審美情操的重要途徑,同時也是高校教育的重要組成部分。通過審美教育,能有效地促進高校學生心理發展,提升鑒別美、欣賞美的能力,幫助大學生擺脫低級趣味,為社會主義現代化建設輸送高素質人才。[2]通過審美教育,幫助學生發現美、認識美、欣賞美,從而創造美,這無疑對其人生觀和價值觀產生深遠影響。大學時期的審美教育是大學生人生發展和事業起步的基礎。審美教育要從培養欣賞美的能力做起,而音樂無疑是一條重要的途徑。學生在欣賞音樂的過程中,體會生命,鍛造創新思維,促進人格發展,從而不斷提升自身文化修養。素質教育是大學教育的重要內容,提升高校學生素質刻不容緩。音樂是一種具有較高文化氣息的藝術形式,如果能夠得到有效運用,將會有效提升大學生人文素養。

音樂的獨特之處在于它能夠通過無形字符、樂譜描繪出美妙的意境。同許多其他藝術形式相比,音樂更適合于表達創作者的情感,更能打動傾聽者。不同的音樂形式及類型,不僅能夠幫助學生獲得美感,更能提升他們對美的欣賞能力,凈化其心靈,陶冶其情操。在當今這個浮躁的時代,各種名利、拜金主義無時不在侵襲著大學生的內心。因此,構建良好的音樂學習氛圍,能夠幫助學生建立平和的精神家園,幫助他們通過音樂來獲得精神上的滿足,這正是當今社會所缺少的東西。大學生走向社會,會面臨各種新挑戰,他們需要尋找心靈歸宿與社會價值[3]。借助音樂這種美妙的藝術形式提升大學生審美能力,能夠幫助他們樹立積極向上、樂觀的心態,以便更好的迎接挑戰。

(三)幫助大學生完善自我

長期以來,高校音樂教學一直落后于當前的教育發展,音樂教學模式落后,學生積極性得不到有效提升,課堂氣氛較為沉悶,師生互動缺乏。因此,轉變音樂教學理念,提升課堂教學效果是當務之急。例如:學生發言時,往往會刻意的去向教師靠攏,以老師的意見為標準答案,這無疑不利于學生創新思維和意識的發展。所以,在師生互動的過程中,應當積極鼓勵學生發表自己的觀點,闡述自己的想法。要能讓學生在課堂上感受到一種平等、自由的氛圍,幫助學生自由的表達觀點。在音樂的教學中,不應當拘泥于傳統的教學形式,可以根據教學的需要,開展多種形式的教學活動,例如:參與音樂會、傾聽經典音樂演唱曲目、引導學生自己創作音樂等。

學生音樂審美能力的提升,有助于拓展學生視野。例如《同一首歌》里面有很多的優秀民族歌曲以及外國經典歌曲,我們可以讓學生盡情欣賞,不斷拓展學生的音樂視野,提升他們的音樂鑒賞能力與音樂審美能力。音樂是審美對象,它的價值是在欣賞音樂的過程中體現出來的。因此要提高學生音樂欣賞能力,就必須改善審美能力的有效方法。音樂是用聲音的方式來影響人的精神世界,是心靈與外界聯系的媒介。這是一種看不見摸不著的藝術形式,需要大學生用心去聽,將音樂完美的與心靈感應相結合,達到超越音樂與自我,甚至超越外物,以致達到自我升華的境界.這樣才能更好完善自我[4]。積極開展音樂審美教育,將有力促進大學生的發展。基于此,在音樂教學中,必須充分發揮音樂的教育功能。從當前的現狀來看,改變傳統的音樂教學模式,探索新的教學方式,無疑是開啟音樂教學新篇章的重要途徑。

二、高校音樂審美教育認知的新視域

基于上述音樂審美教育的作用,高校音樂審美教育正逐漸受到重視,其主要表現為以下幾個方面:第一,探索音樂審美教育的內涵及作用;第二,將審美界定為音樂教育的核心任務,并據此提出音樂能夠提升多種能力的結論,例如:鑒賞能力、審美創造力等;第三,將音樂同人的情感聯系起來,并進一步探討音樂對人情感的影響。筆者則試圖從“音樂審美教育”概念、理解認知下的“音樂審美教育”以及實踐下的“音樂審美教育”三個角度對高校音樂審美教育認知的新領域進行探討。

(一)“音樂審美教育”自身概念

對于音樂審美教育的概念,研究者從不同的視角進行了闡述。從教育目的的角度出發,研究者認為,學校音樂教育對德、智、體諸方面有巨大的影響,但最重要的東西,是培養學生具有感知、評價與創造美的能力,這就是“音樂審美教育”。也是提升學生音樂審美能力為核心任務的音樂教育。從審美教育的內容來看,音樂審美教育即是研究音樂教育行為的理論[5]。“音樂審美教育”這一詞匯可以拆分為“音樂”、“審美”、“教育”三個詞語,它既不同于傳統單一的“音樂學”,也與“教育學”、“美學”有所區別。在這一復合概念中,“音樂”承載的是本體論與認識論的含義,而“審美”承載的是價值論的含義,因此“教育”則屬于實踐論的范疇。因此,筆者將從這三個概念所屬的學科及所涉及的研究領域出發,對“音樂審美教育”這一概念進行描述與分析。

首先,音樂本體論、認識論的教育實踐活動。這一實踐活動關注的是音樂的認知過程,即從音樂形式、內容出發,加上具體的教育行為,從而實現音樂的學習與傳承。也就是說,借助音樂本體論和認識論的結果,輔以一定的教學手段,在本體論、認識論的前提下,促進學生音樂知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀方面的變化,從而實現音樂教學目的。在音樂本體論、認識論指導下的音樂教育,能夠對高校整個音樂教育起借鑒作用。

其次,審美的價值論要探討音樂構成和價值,因此它是依托教育的實踐活動。它能培養人的正確審美觀,提升學生的藝術文化修養與審美能力。這一價值論所對應的是學校。而在教育實踐中,音樂教育是否以“審美為核心”,這取決于音樂的內涵與外延。另一方面還取決于學生自身的主觀因素。

最后,教育的存在論和實踐論,其涵蓋的是人和教育的關系,即從教育是一種人的實踐活動角度來看待音樂所具有的價值。實際上,在“音樂審美教育”這一概念中,教育是核心,音樂是手段,通過音樂向學生傳遞審美的價值、手段、方法,從而來實現各種教學功能。也就是說,通過音樂實現德、智、體、美、勞的發展目標,這正是音樂審美教育的主要目標。

(二)基于理解認知的“音樂審美教育”

黑格爾曾說,概念通常包含三個環節:(1)普遍性;(2)特殊性或規定性;(3)個別性[6]。從這一觀點來看,任一概念存在三個重要的環節,即普遍性、特殊性、單一性。任一事物作為一個個體存在,必然具有其特征;同時,它也會屬于某一個類別,具有這個類別中個體相同的特點,就是特殊性。此外,也具備普遍的特點。從黑格爾原理可知,“音樂審美教育”是一個復合概念,可以將其理解為:從普遍性的角度來看,音樂審美教育屬于教育這一大的領域范疇,其任務在于教書育人;從特殊性的教育來看,音樂審美教育又承擔著提升學生審美素質的要求;從單一性的特點出發,又具有“音樂”教學的這一特點,即,傳承音樂知識與文化。

至于普遍性這一特點,要求教學以培養健全的人為目標,促進人的德智體美勞全面的發展。而如果采用單一的視角來看待這一過程,必然會導致其失去符合概念的內涵。因此,在強調其普遍性的同時,也不能忽視特殊性和單一性,不能將音樂教學作為教育這一范疇所具備的傳承音樂知識、文化的這一功能舍棄。依據此邏輯,音樂審美教育則很好的融合了普遍性、特殊性和個別性。當強調特殊性時,所關注的音樂教學所傳授的音樂知識、技能。如果過分強調這一點,會在一定程度上對普遍性目標的實現產生影響。“以審美為核心”的教育理念是在當前音樂教育實踐的層面上提出來的。[7]對于個別性的特點,所體現出來的是指音樂自身所具備的知識內容和技能,其具備的其它特點單一性、個別性則會在一定程度上受到損失,這也是由這一特點的內涵所決定的。

(三)基于實踐的“音樂審美教育”

從審美教育的對象來看,可以分為:專業審美教育、高校審美教育與中小學音樂審美教育。因教育對象的不同,其概念的內涵與外延也不同。內涵是指其教學內容與教學對象,外延則是教學活動形式與教學環境。對應這三種不同的音樂教育形式表現為:中小學音樂教育側重于音樂感染力的教育;普通高校則側重于自身修養和音樂文化教育;專業院校則側重在技能與知識的習得。

審美教育的核心是情感的教育,音樂則是踐行審美教育的一個重要手段與途徑。

因此,無論是何種階段以及何種形式的音樂教育,首先應關注的是情感教育,這是最重要的。音樂注重于情感教育,因此其教學方法與其他學科有區別的,它主要以體驗為主導,以美感人,以情動人,重視音樂教育的潛效應。[8]其次,音樂的審美教育是以音樂學科這一門學科為基礎的,音樂學科所具備的特征也就在一定程度上決定了開展音樂審美教育所具備的特征。也就是說通過音樂開展審美教育要遵循音樂學科的藝術特點和規律,通過音樂形式來對學習者進行教育和熏陶。最后,開展音樂審美教育離不開音樂教育所開展的環境和受教育者自身的心理活動狀況。從心理活動特征來看,中小學生和大學生具有很大的不同;從社會環境來看,大學文化程度較高。因此,高校音樂審美教育同中小學音樂審美教育就應當根據學生的實際情況開展,因材施教,將個人文化素養、生活經歷與對音樂的理解相結合起來。

三、小結

總之,音樂審美教育從三個單一的概念,轉變為一種具有多重內涵與外延的復合概念。由于復合過程中具有相互交叉、聯系、重合的關系,并在不同的教育對象上體現了其單一性、特殊性與普遍性。由此可見,音樂教育理論的研究不僅僅關注普遍性層面上的問題,也要關注單個的問題。這樣才能有效地解決音樂審美教育的核心問題,才能發現音樂審美教育的規律性。所以應當將這三個概念加以貫通,才能夠從理論和實踐的層面上發現音樂審美教育的特殊規律。

參考文獻:

[1]曹理,何工.音樂學習與教育心理學[M].上海:上海音樂出版社,2000.186.

[2]郭聲健.音樂教育論[M].長沙:湖南文藝出版社,2004.33.

[3]黃瑋.論音樂鑒賞與創造性思維[J].河南工業大學學報(社會科學版),2009,(1):158~160.

[4]尹愛青.音樂審美教育的人學解讀與思考 [J].東北師大學報,2004,(6):23~29

[5]劉蘇寧,何靜.高校音樂審美教育初探 [J].合肥工業大學學報(社會科學版),2001,(1):138~140.

[6]秦勤.影響大學生音樂鑒賞能力的因素[J].大眾文藝理論,2009,(1):28~29.

[7]姚思源.中國音樂年鑒61990卷[M].濟南:山東文藝出版社,1991.156.

[8][德]黑格爾.楊一之譯.邏輯學(下冊)[M].上海:商務印書館,1966.266~291.

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