綜合性人文社科學(xué)術(shù)期刊的改革與發(fā)展人文社會(huì)科學(xué)期刊要站在傳播時(shí)代精神的前沿

喻 陽(yáng) 韓璞庚 張 磊等

《新華文摘》總編 喻 陽(yáng)

時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的客觀狀況和發(fā)展趨勢(shì)在社會(huì)精神生活中的表現(xiàn)，集中體現(xiàn)于社會(huì)意識(shí)形態(tài)中那些代表時(shí)代發(fā)展潮流、標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的精神文明、對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響的思想、理論、觀點(diǎn)之中，更可以文化、價(jià)值觀的形式昭示自己的存在。馬克思曾指出，每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)都是它那個(gè)時(shí)代精神的精華。時(shí)代精神的表現(xiàn)形式千姿百態(tài)，大至社會(huì)潮流趨勢(shì)，小至人們的言談舉止，均可體現(xiàn)其存在和影響。進(jìn)入近代世界，書籍和報(bào)刊無(wú)疑是表達(dá)、傳播進(jìn)而形塑時(shí)代精神的主要形式。在信息化時(shí)代，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)在體現(xiàn)和傳播時(shí)代精神方面正發(fā)揮越來(lái)越大、越來(lái)越重要的作用，但書籍、報(bào)刊仍然是記錄、表達(dá)、傳播時(shí)代精神最集中、最有影響的形式之一。當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊，作為表達(dá)、交流意見(jiàn)、觀點(diǎn)和思想的重要平臺(tái)，在表達(dá)、傳播和形塑當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神方面，無(wú)疑承擔(dān)著光榮而艱巨的使命，發(fā)揮著不可替代、特殊重要的作用。作為當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊人，對(duì)此應(yīng)該有深刻的自覺(jué)與自信。

1．當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊人對(duì)我們所處時(shí)代的主流價(jià)值文化和思想觀點(diǎn)、情緒認(rèn)知要有深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我們身處全球化、信息化時(shí)代的當(dāng)代中國(guó)，身處全面深化改革的新時(shí)代，其時(shí)代精神與以往任何一個(gè)時(shí)代都有很大不同。如中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家治理能力現(xiàn)代化、依法治國(guó)等，無(wú)疑是當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神的核心內(nèi)容，作為人文社會(huì)科學(xué)期刊從業(yè)者，對(duì)此應(yīng)有深刻認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)把握，從而通過(guò)自己的選題策劃和編輯加工加以體現(xiàn)，為形塑、傳播相關(guān)內(nèi)容發(fā)揮自己特殊的光和熱。

2．弘揚(yáng)時(shí)代精神，要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。每一個(gè)時(shí)代都有不同于其他時(shí)代的時(shí)代精神。時(shí)代精神之所以成為時(shí)代精神，正在于其區(qū)別于其他時(shí)代的特殊性。時(shí)代精神隨時(shí)代的改變而改變。但以觀念形態(tài)和認(rèn)知情緒形式存在和體現(xiàn)的時(shí)代精神，無(wú)論其如何特殊，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。即以中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀而論，其既具有鮮明的時(shí)代特色和以往任何一個(gè)時(shí)代不具備的豐富內(nèi)容，但同時(shí)又毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和世界人類優(yōu)秀文化的廣泛吸收和繼承。作為表達(dá)、闡述和傳播意見(jiàn)、思想甚或情緒的重要載體的人文社會(huì)科學(xué)期刊，因而有必要高度重視和處理好在形塑和表達(dá)時(shí)代精神過(guò)程中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的關(guān)系。一切歷史都是當(dāng)代史，作為當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊，為傳播、發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，大量刊發(fā)直接闡述、表達(dá)時(shí)代精神的優(yōu)秀文章，無(wú)疑是題中應(yīng)有之義，但切不可因此而偏廢了對(duì)探索、論述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的文章的關(guān)注和采用。

3．弘揚(yáng)時(shí)代精神，要處理好主旋律和多樣性的關(guān)系。作為時(shí)代潮流之精神的展示，當(dāng)然要呈現(xiàn)時(shí)代主旋律，否則不成其為時(shí)代精神。作為當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊，承載著弘揚(yáng)時(shí)代精神文化、特別是意識(shí)形態(tài)主旋律的不二使命。作為受國(guó)家社科基金資助的人文社會(huì)科學(xué)期刊，就更應(yīng)如此。但社會(huì)生活多姿多彩，思維之花萬(wàn)紫千紅，理論之樹(shù)碩果累累，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)、重視、自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律時(shí)，不應(yīng)該機(jī)械單一，忽略人文社會(huì)科學(xué)期刊在營(yíng)造理論、學(xué)術(shù)百花園中的重要擔(dān)當(dāng)。對(duì)事關(guān)政治、民族、外交、宗教等國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的重大理論問(wèn)題，我們必須與中央聲音保持一致，不容異議和雜音。但在與上述內(nèi)容無(wú)涉的眾多理論、學(xué)術(shù)領(lǐng)域，我們又必須踐行百花齊放百家爭(zhēng)鳴的方針和做法，鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)交流、交鋒、爭(zhēng)鳴，以繁榮、推進(jìn)具有時(shí)代高度的學(xué)術(shù)和文化，從而使我們的時(shí)代精神體現(xiàn)新的高度，發(fā)出異樣的光彩。