論劉佛年的中小學教學改革思想*

劉黎明 祁占勇

(1．湖南師范大學教育科學學院，長沙410006;2．陜西師范大學教育學院，西安710062)

劉佛年是我國當代著名的教育家，曾任華東師范大學校長。他長期致力于中小學教學改革的研究，發表了《談談全面發展的方針和教學改革的問題》、《知識、能力、態度》、《中小學教師應做些教學研究工作》、《大面積提高教學質量的探討》、《在普及義務教育中提高教學質量》、《片面追求升學率與人才培養》、《布魯姆與教學改革》等論文，對中小學教學改革的思想作了精深的論述。本文就此作些具體的探析。

一、劉佛年教學改革思想形成的背景

劉佛年的教學改革思想形成于20世紀70年代末至80年代，也就是改革開放的最初十年。改革開放初期，黨和國家就提出了實現工業、農業、國防和科學技術四個現代化的宏偉目標，要求“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”，培養能堅持社會主義方向，德、智、體、美、勞全面發展的人才。因為沒有人才的德、智、體、美、勞全面發展，就不可能實現四個現代化。

(一)世界教育改革潮流的影響

從世界范圍來看，20世紀50年代以來，特別是在80年代，科學技術迅猛發展，知識更新的速度不斷加快，出現了知識爆炸的局面。這對教育提出了挑戰，迫切要求人們改革傳統教育思想，處理好知識的增多與學生學習時間有限的矛盾，解決好學生的發展問題。世界各國紛紛進行教學改革，出現了以蘇聯贊可夫的“教學與發展”理論、美國布魯納的“結構主義課程”理論、西德根舍因的“范例教學”理論為代表的教學改革思想。它們在80年代初被介紹到我國教育界，對我國當時的教學研究產生了極大影響。贊可夫的“一般發展”的教學任務觀，引起了人們對智力因素和非智力因素統一發展的關注和研究。贊可夫的“高難度”教學原則、布魯納的“學科基本結構”論，引發了人們對學科的基本結構和教材內容的難度的關注和研究。贊可夫的“使學生理解學習過程”的原則和布魯納的“發現法”教學，引發了人們對學生學習規律的研究，學生如何學習和如何培養學生的自學能力和獨立工作能力受到格外重視。西德根舍因的“范例教學”，引發人們對通過“范例”融會貫通地掌握知識的高度重視。

(二)我國社會經濟的發展以及新科技革命對教育提出了新的要求

我國當時的教育、教學，無論是理論，還是實踐，都存在著與四個現代化建設、新科技革命不相適應的地方。存在的問題主要有:在教育目標方面，堅持“智育”第一，忽視了德育、體育、美育、勞動技術教育，割裂了“五育”的整體性，導致學生德、智、體、美、勞全面發展落空。在教學任務上，人們普遍關注“雙基”教學，重視“知識型”人才的培養，不重視學生的智力開發、能力尤其是創造能力的培養，不重視學生非智力因素的發展。在教材方面，只重視縱向的知識聯系，不重視知識的橫向聯系，教材內容貧乏，缺乏難度，沒有反映科技發展的最新成果，難以引起學生的學習興趣。在教學方法方面，當時的教學崇尚教師的主導作用，實行“滿堂灌”，忽視了學生主體作用的發揮和對學生如何學的指導和啟發。這種“填鴨式”的教學，窒息了學生的創造性思維。學生普遍缺乏學習的能動性，對所學知識不能很好理解，只能死背呆記，被動學習。如何在教學中實施啟發式教學，調動學生的主動性，開發學生的創造力，成了當時教學領域研究的熱點問題。在教學評價上，把“分數”作為衡量學校、校長、教師、學生好壞的標準，一切圍繞升學轉，片面追求升學率，而把學生的全面發展排除在教學評價的視野之外。

針對這種不適應四個現代化建設和新科技革命需要的陳腐的教育思想，1985年的《中共中央關于教育體制改革的決定》就強調“要改革同社會主義現代化不相適應的教育思想、教育內容、教育方法。”，由此，教育改革、教學改革就成為當時教育領域的主旋律，時代的最強音。人們紛紛發表學術論文，探討教育和教學改革的問題。正是在這種教育、教學改革大討論的背景下，劉佛年就教育教學改革的諸多方面，發表了自己的見解。這些見解不僅推動了當時的教育教學改革，而且對今天的教學改革具有重要的啟迪意義。

二、劉佛年的教育目標觀、質量觀與人才觀

劉佛年中小學教學改革的指導思想就是他所理解的教育目標觀、教育質量觀和教育人才觀。

劉佛年認為，培養全面發展的人是整個現代化過程的客觀需要，“不培養全面發展的人，我們的四個現代化就實現不了?！雹贋榇?，他對教育目標觀，即學生全面發展問題作了精深的系統的研究，提出了獨特的見解。首先，學生的全面發展是指身心的全面發展，包括德、智、體、美、勞的全面發展，缺一不可。其次，全面發展的教育又有全面發展的問題。他舉例說，智育，它的課程與近代外國中學課程相比，門類增加了，學習的范圍擴大了，不僅有工具學科，還包括蘊含很多學科在內的自然科學、社會科學。美育，有音樂、美術、美工，還包含課外活動的舞蹈、戲劇等等。德育除了道德品質外，還有涉及政治、經濟、法律、社會、哲學等學科在內的思想政治教育。體育的內容也很豐富。在他看來，“德、智、體等育各有不同的作用，不能說哪個重要一些，哪個次要些，缺哪一方面都是不行的，缺任何一‘育’都會影響其他的‘育’。這幾育的各個方面也是不能少的，少了一方面就是一個缺陷，將來會對一個人的生活、學習、工作帶來不利，對社會也會帶來不利”②。再次，全面發展的每一個方面都有廣度、深度和高度的問題。例如，對一個人智育的發展，不能只看到知識面廣的一面，還要同時看到在某些方面有深度，即在知識技能方面有深度，在覺悟方面有高度，在美育、體育方面也有特點。第四，各育的每個方面都有情感、意志等心理能力的發展問題，其中創造性智力發展最為重要，也是最高的發展。因為“別人創造的知識，我們能去理解它，這固然很重要，但還不是最高的。最高的是要去創造知識。一個人要有創造的才能，有創造的才能，有創造的智力，這應該是最高的智力。我們要發展，最高的目標就是要發展這種創造性的智力，而這一點恰恰是過去教育中很不注意的地方。……現在最重視的是能發明、能創造、能革新的人。我講的發展，就是在人的心理能力方面，還有高低之分，我們要從低向高發展。”③。全面發展就是要促進每個人從出生到老的終身的全面發展。

劉佛年認為，培養什么樣的人，也就是培養人的質量問題。從表面和概念上講，這個問題似乎不存在，因為大家都認識到，使受教育者德、智、體、美、勞全面發展，充分發展和自由發展，這樣的人就是高質量的人。但是，在20世紀80年代的我國，考試成了質量的惟一標準。許多家長、教師和學生關注的是升學考試，升學率成了衡量學生好壞、教師好壞、學校好壞的標準。人們只關注與考試相關的智育，而與升學無關的德育、體育、美育、勞動教育課程得不到重視。之所以出現這種片面追求升學率的現象，究其原因有兩個方面:一是因為取得高校文憑仍舊是取得很好職業的保障，而有些單位又只憑畢業文憑來定職位，但是大學招生數量有限，所以形成千軍萬馬過獨木橋。二是高考是全國統考，要有標準答案，就出現一些比較呆板的題目，所以準備考試必然注重死記硬背、題海戰術的教學方法。

要改變這種落后的質量觀，真正提升全民族的素質，作為教育工作者要為國家的未來著想，盡心盡責地促進全面發展。首先，“我們不是反對爭取升學，而是反對把升學率的高低作為衡量教學質量的惟一標準，反對那種因追求升學而使學生畸形發展以及搞題海戰術、死記硬背的做法?！雹?。其次，教師要認真體會德育、智育、體育、美育、勞動教育的重要性，真正把德、智、體、美、勞全面發展落到實處。如果我們沒有從社會實際中體會到德、智、體、美、勞全面發展的正確和重要，就不可能很好地貫徹執行。

教育思想觀念不僅反映在質量觀上，也反映在人才觀上。劉佛年提出了兩種人才觀:一是大量的有文化的優秀勞動者;一是一定數量的高級人才。當時對人才流行的看法是:一些人認為，中小學校的大量的學生中必然有不少的差生和中等學生，只有少數是優秀的。還有些人認為，三類學生的比例各占1/3。針對這種觀念，劉佛年提出了自己的看法:現代科學研究充分證明人的潛力非常大。應該使每個兒童都得到充分的發展，把他們的潛力發揮出來，有些學生學得不好，絕不是他天生智力不行。有些兒童沒有學好是因為沒打好基礎。我們如果能使學生的學習一步一個腳印打好基礎就不可能學不好。他的結論是:90%以上的人可以學得很好的，不是一般的好，而是能達到優秀的水平。因此，流行的人才觀念必須打破。

劉佛年認為，高級人才的早期培養同樣非常重要。中小學特別是重點學校要認真研究如何為培養第一流的人才打基礎。中小學培養高級人才的方法是有規律可循的，這種規律就是:一般說，在幼兒階段要培養孩子的語言、活動、思維、想象等方面的能力和興趣。到了小學和初中，要有意識地培養兒童特殊的愛好、興趣和能力。要讓他們掌握一些基本的知識和能力，培養他們的自學能力，多讓他們課外閱讀，參加他們感興趣的活動。到了高中，要對他們采取特殊措施，讓他多讀他想讀的某方面的書，包括大學的書，參加這方面的競賽活動，聽專家的學術報告等?？傊耙幸粋€新的人才觀，不論在普通學?；蛑攸c學校，都要因材施教，讓每個學生充分而自由地發展?！雹?。

劉佛年構建的中小學教學改革指導思想很有特色，一是強調整體性。他論述的教育的目標觀、質量觀、人才觀是相互聯系、相互制約，融為一體的，它們統一于學生的德、智、體、美、勞全面發展。后者是教育的目標觀、質量觀、人才觀相互關聯的紐帶，也是它們共同擁有的東西。這種融教育的目標觀、質量觀、人才觀于一體的完整的教學改革指導思想奠定了教學改革的理論基礎，能夠有效地指導教學改革，確保每個學生的全面發展。這一教學改革指導思想不僅在20世紀80年代是新穎、獨特的，即使在21世紀的今天仍不失其啟迪價值。目前中小學的教學改革既要以教育目標觀為指導，又要確保教育的質量觀、人才觀的落實，三者統一了，也就能更好地促進每個學生的德、智、體、美、勞全面發展。不僅如此，整體性特征還體現在各“育”的內在聯系和全面發展上。要注意各育的內在關聯，因為任何一育不能脫離其他的育而孤立發展，還要重視各育本身的全面發展。論述各“育”的內在關聯和全面發展，是劉佛年對人的全面發展學說的獨特貢獻，它使中小學教學改革中真正落實學生的全面發展更富有操作性。二是強調以人為本。在融教育的目標觀、質量觀、人才觀于一體的完整的教學改革指導思想中，“人”是中心，人的價值得到了關注，人的身心的全面發展得到了彰顯。教學改革不僅要關注學生知識的獲得，能力的發展，還要關注學生的動機、情感、意志等非智力因素的發展，使它們成為衡量教學質量的標準?？傊?，“以人為本”是教學改革指導思想的核心。

三、教學目標改革:對知識、能力、態度的科學闡釋

劉佛年校長高瞻遠矚，對知識、能力和態度三者的關系作了科學的闡釋，他認為，教學任務涉及到知識、能力和態度，它們有著內在的關聯，缺一不可。教學工作的第一項任務就是使學生獲得知識。在他看來，學校是傳授知識的場所，對學生來說是一個學習知識的場所，這是很有道理的。因為我們受教育，獲得知識是一個重要的目標和任務。只有有了知識，才能成為一個現代的人，才能從事勞動，從事各項工作，從事社會生活。他所理解的知識既包括經驗性的、材料性的知識，也包括理論性的知識，還包括技能。對于中小學生而言，重要的是掌握基礎知識和基本技能。他批判了兩種對待知識的錯誤觀點，一種看法是“左”的思想有意地貶低知識，似乎知識越多越糟糕，知識多的人往往被說成“白?！薄Ａ硪环N看法是在現代社會里知識是隨時可以學習的，并不太重要，重要的是能力。前者給國家帶來了很大的危害。后者的觀點是片面的。對后者劉佛年先生作了辯證的分析:能力確實重要，但不能因強調能力而貶低知識的重要性。中小學里的知識是從人類傳承下來的知識中精選出來的，最精華、最基本的東西，所有其他的知識都是要有這個基礎才能接受、才能發展的。何況能力的發展中同知識的學習結合在一起的。沒有脫離知識學習的能力發展，也沒有離開能力發展的單純的知識學習。當然這兩者是不一致的。

教學工作的第二項任務是發展智力和培養能力。劉佛年指出，知識本身不是目的，我們求知識是為了解決問題，改造世界，而不是為求知而求知。只靠知識沒有能力，那只是書呆子，沒有用處，發展了能力才能使知識成為有用。繼續學習要靠能力，學得好要靠能力，把所學的知識運用到實際中去解決問題還是要靠能力，因此能力的重要性無論怎樣強調也不過分。他所理解的能力包括觀察能力、思維能力、記憶能力、想象能力、以及分析解決問題的能力。在眾多的能力中，對于中小學生而言，最重要的能力有兩種:自學能力和獨立工作能力。自學能力的重要性與科技革命帶來的知識爆炸密切相關。世界科技的迅速發展帶來了知識的不斷更新，這使得學校里所學的一些知識變得陳舊而不適用，如果不更新知識，就不能解決新問題，更談不上適應變化了的世界。終身教育思潮的興起，也要求學生有自學能力。因此，“學校里最重要不是能學到多少知識、技能，而是要學會一種會學習的能力，會自己去學習的能力。這樣不管社會如何變化，一個人都能在新形勢下自學，跟上形勢，跟上變化。這種自學能力是多種具體能力的結合，要從小學一年級就開始培養，一直到中學畢業?！雹?。獨立工作能力也很重要，因為學生不可能總在教師指導下工作，他畢業后到社會上需要根據具體情況獨立工作。許多事情需要自己計劃、設計、組織和安排，沒有人告訴你如何工作。所謂獨立工作能力，就是一個人要學會發現問題，進行初步的分析，提出假設，能獨立地搞實驗，做調查研究，最后解決問題。劉佛年先生強調這兩種能力應在中小學就應當培養，到中學畢業時，學生應適當具有這兩種能力。

教學工作的第三項任務是態度，即通過教學對學生的精神、心理產生一種影響，并使之形成學生的態度。它包含著三個方面的內涵:培養學生的好奇心、求知欲、學習的興趣、學習的愿望，也就是學習的動機;幫助學生樹立學習的信心;培養學生堅強不屈的意志。

劉佛年提出的這個教學任務頗具新意，一是強調了學生身心的整體性發展，二是突出了學生的能力和態度的發展，尤其是態度即非智力因素的發展。這無論對20世紀80年代教學任務的改革，還是對21世紀的今天教學任務的重構，都具有啟示意義。因為抓“雙基”教學一直是我們教學的一個傳統，它們在教學任務中占有核心地位，導致知識在教學中備受推崇，而能力和態度的發展得不到關注，人的價值得不到肯定，人的意義得不到彰顯。這是一個非常嚴重的問題，至今仍未解決好。重溫劉佛年先生的教學任務觀，對重構教學任務，真正把學生的身心整體發展落到實處，無疑具有重要的啟迪意義。

四、課程教材改革:增加難度和注重教材的知識邏輯

(一)教材改革的必要性

劉佛年認為，教材改革是教學改革的重要組成部分，關系到教學質量的提升。他根據第二次世界大戰以來，科學技術的迅猛發展對中小學教育的影響，討論了教材改革的必要性。在他看來，第二次世界大戰以來，科學技術日新月異，迅猛發展，其特征是出現了知識爆炸的局面，每隔十年，知識的總量就要翻一番。這影響了打基礎的中小學階段的教育，使得教材要增加難度，也使得許多新知識要加進中小學教材。“有的是過去高等學校里學的東西，現在成了大家經常用的基礎的東西，這就是放到中小學里來學，所以有個知識下放的問題。有些知識要從大學下放到中學里來，有的知識也要從中學下放到小學里去。既有許多新的知識要增加，又有許多東西要下放，教材就非改革不可。我們要搞四個現代化，也要解決這個問題，這就是教材改革要解決的一個基本矛盾”⑦。

(二)教材編排上增加難度，注重知識邏輯

首先，要增加教材的難度。劉佛年受蘇聯教育家贊可夫的實驗教學論思想的影響，強調增加教材的難度。針對學生的潛力很大這個因素，他指出，兒童的身體的發展比幾十年前要早熟二三年，心理方面也比過去的小孩早熟，他們的見識比過去多，好奇心比過去強，興趣范圍比過去廣。他們學到的東西比過去更多更快。他們通過電視、收音機、圖書等，可以看到世界當天發生的事情，看到各種各樣的科技成果、藝術作品。原來的教材就不能滿足他們的需要，需要增加材料，提高深度，增加速度。另一方面是為了解決學生積極性問題的需要。過去有些學生為什么對學習不感興趣?劉佛年的回答是:學習本身沒有一定的難度，太容易了，學習引不起他任何積極性來?，F在的教改實驗都增加了一些難度，學生的積極性就大大提高，學習興趣越來越濃厚。這表明，要提高學生的學習積極性，就必須增加難度和速度?！斑@就像摘果子要跳一跳才有味道。越是容易拿到的東西，就越不能引起學生的興趣。這是大家都會注意到的，小孩對他覺得難的東西，才感興趣，哪怕二三歲小孩也是如此?！雹?。劉佛年增加教材的難度的思想是來源于贊可夫的“高難度”教學原則，但是又從挖掘學生的內在潛力和調動學生學習的積極性方面作了新的補充和完善。

如何增加一定的難度?劉佛年認為，要看具體情況而定。兩三個實驗班能夠做到的，其他班級不一定能做到。增加一定的難度要考慮具體的條件，不是說任何難度都可以，太難了就不行?！皩y編教材，有的地方可能要增加、補充、改編，有的地方甚至要降低，還要搞鄉土教材。所以教材在統一中要有靈活性，要隨著社會的發展、各地的條件、學校的特點而不斷變化?！雹?。

其次，要注重教材的基本結構，讓學生掌握知識邏輯。受布魯納的結構主義教育思想的影響，劉佛年非常重視學生對教材的基本結構的掌握。所謂教材的基本結構就是指教材所蘊含的基本概念、基本原理及其規律性的東西。劉佛年認為，由于科技的迅速發展，導致知識爆炸，學生不可能學習所有的知識。怎樣才能做到以簡馭繁，舉一反三，融會貫通地掌握知識呢?答案是掌握學科的基本概念和基本原理。他說，每一個領域中盡管知識非常豐富，但總有提綱挈領的東西，總有駕馭一切的東西，就是基本概念和基本原理。所有這領域內的知識都是可以用這些基本概念去解釋說明和解決的。“上課不能平均用力，要引導學生通過精密的觀察、積極的思維，形成基本概念，理解基本定律，其他可由學生獨立地分析、研究”⑩。因此，我們學習應把重點放在掌握一個學科的最基本的概念以及原理上。掌握了它就可以理解這個學科的全部知識。怎樣才算掌握?劉佛年指出:“就是真正地理解它，知道這個概念的是怎么產生的，在這以前人們有些什么概念，后來為什么不行了，為什么要有一個新概念的產生。這個新概念是什么意義，這個新的原理是什么意義，這個新概念又如何去解釋一些新的現象，為什么舊的概念不能解釋，怎么才能解釋得好。把這些教給學生，學生就掌握了這個概念了。”?。注重教材的基本結構，就是讓學生掌握知識邏輯。

劉佛年關于掌握教材的基本結構的思想是對美國教育家布魯納結構主義教育思想的繼承和發展，有助于學生通過掌握教材的基本概念、定律和原理，促進知識的遷移，舉一反三、觸類旁通地掌握新的知識，對我國目前的新課程改革富有啟示價值。

五、教學方法改革:注意調動學生主動性、培養創造性

劉佛年認為，在保留傳統教育的一切仍然有益的教學方法的基礎上，實施教學方法的改革，發展適合現代化要求的教學方法，是教學改革的必然趨勢。

首先，反對注入式教學，倡導啟發式教學。在劉佛年看來，現行的中小學教學存在著注入式教學的現象，其特征是教師滔滔不絕地講教材，把知識灌輸給學生，學生死背呆記、機械練習、高分低能，這導致學生厭學，學習積極性不高，教學效果低下。要改變這種狀況，教師必須擺脫注入式的方法，充分發揮每個學生的主動性，培養學生的自學能力、獨立工作能力、思維想象能力，發展探索、開拓和創造精神。為此，教師要實行啟發式教學。教師的任務不再是注入而是啟發;不是抱著學生走，而是引導學生走，引導他們去觀察、分析、想象。教師不是利用考試分數等強迫學生學習，而是鼓勵學生學習。教師的作用就是教會學生如何學。教師與學生的關系也要隨之改變。教師“不是無所不知的權威，他對于學生的問題答不出來一點也不必難為情，他可以說我不懂，我們一起來研究吧。不一定所有的東西都是教師教給學生，教師沒有這么大的本領?！?。

其次，調動學生學習的主動性，增強學生的學習動力。劉佛年把調動學生學習的主動性，增強學生的學習動力看成是教學改革取得成效的關鍵和前提。學生學不好，常常是因為缺乏學習的動力。解決這個問題，教師需要做的事情是:其一，培養學生的好奇心、求知欲、學習興趣、學習愿望，也就是學習的動機。好奇心、求知欲是兒童固有的，在一定的條件下，就自然形成了興趣和需要。問題在于家長、教師如何對待好奇心、求知欲，如果對它們加以壓制、打擊，就會阻礙它們的發展，如果有意識地培養，就會促進它們的發展。為了培養學生的好奇心、求知欲、學習興趣，教師要使學生對教學內容充滿好奇，引導學生向知識領域探索甚至探險。教師要提出一些學生用原來的知識和方法無法解決的新問題，這樣就在心理上造成一個矛盾，再加以引導，就可以培養學生的好奇心和求知欲。教師的課堂教學不僅要讓學生了解所學知識的社會價值，而且應富于美感，使學生產生學習的興趣，享受課堂教學帶來的美感和快樂。其二，要鼓勵學生，使他們樹立學習的自信心。學生對所學的東西沒有信心，肯定學不好。要增強學生的自信心，就要給學生規定不同的學習任務。給好的學生的任務應該比較難，但是一個差生，就要給他較容易完成的任務，當他完成以后，就應當給予肯定和表揚，這樣他的信心就有了。所以教師要了解每個學生的情況，使每個學生充滿了信心前進。這樣才能使每個學生都得到發展。其三，要吸引學生參與學習活動。要把課程搞活一些，不要包辦，凡是發動學生動腦、動手、動口的，都要讓學生自己去做，這樣可以發揮學生學習的主動性，培養學生的自學能力。

再次，注重學生創造性的培養。劉佛年指出，當時的教學存在許多問題，嚴重地阻礙了學生創造性的發展。“其最大的毛病是要學生完全為升學服務。因此，要學生死背呆記，死套公式，根本不去發揮學生的創造性，有時還要壓制學生的創造性，不讓學生多主動地想一些，動一點，說一點。思想、想象活動自由活潑一點，家長會禁止，教師會禁止，把學生搞得死死的?！?這種普通教育難以適應現代化建設的需要，必須改革。他主張創造性人才應從嬰幼兒童開始培養，為他們的創造潛能和活力的發揮營造良好的氛圍?！敖處煴仨氁龑Аl、鼓勵、示范、建議，提供必要的知識，傳授必要的技能，供給必要的玩具、器材、場地，甚至在某些情況下還要和兒童一起游戲，幫助他們解決一些困難。如果沒有這些條件，兒童不可能主動地、積極地進行一些有益的游戲，不可能把某些有一定難度的游戲進行到底，不可能使創造的難度逐步提高。”?與此同時，教師應把自己的啟發、誘導和兒童的主動性、創造性巧妙地結合起來。教師不能代替兒童自己的活動和努力。凡是兒童有能力做的，就讓他自己做，凡是兒童自己能想的，你讓他自己想，要充分地發揮自己的主觀能動性。實施創造教育，對教師提出了更高的要求:教師必須懂得心理學和教育學，自己就是創造者。劉佛年強調，“我們如果要培養學生的創造能力和精神，首先要培養自己的創造能力和精神。教育工作不是一種機械的工作，教育領域是我們教師可以充分發揮創造能力的廣闊天地。我們已經有許多教師在自己的教學、教育工作中進行了改革、創造，作出了很有意義的貢獻?！阕约簞撛炝耍瑖L到了創造的樂趣，你就會鼓勵你的學生也去創造。我希望我們教育界出現很多很多創造型的教師，依靠他們來培養出大量的有創造精神的未來建設者?！?。

六、學習方式改革:注重養成正確的態度和方法、學思結合、知行統一

關于學習的改革，劉佛年把它看成能否大面積提高教學質量的關鍵，提出的思路是:改變學習態度和方法、學思結合、知行統一。

(一)學生必須養成正確的學習態度和方法

劉佛年從提高整個中華民族的素質出發，不僅關注優秀學生的學習和成績，也非常重視“差生”的學習和成績，力求使每個學生在德、知、體、美、勞方面得到全面發展，從而大面積地提升教學質量。劉佛年先生把學習態度和學習方法的好壞看成是決定學習成敗的兩大因素。在學習態度方面，有些學生學習粗心大意，馬馬虎虎，讀書浮光掠影，不求甚解。在作業中經常犯不應有的錯誤，不肯深入鉆研較難的問題，解決問題的能力總是提不高。造成這種學習態度的原因是原來的教師對學生沒有嚴格的要求和嚴格的訓練。這種習慣使學生的學習總是上不去。他認識的總量盡管可能有所增加，但認識的質量卻不能提高。在學習方法上，有些學生雖然很用功，但由于方法不對頭，學習總是上不去。有很多學生并不真正理解一個定理、一個公式的意義，只是死背硬記，也不能活用它。他們不動腦筋，只是機械記憶，遇到稍微靈活一點的問題，就無法解決。這是由于教師使用注入式教學方法，要求學生死記硬背造成的。

劉佛年指出，要養成學生正確的學習態度和方法，需要教師作長期、大量和耐心的工作。首先，教師必須實施啟發式教學，培養學生分析問題和解決問題的能力。對學生要從嚴要求，學生不懂、不會，一定要他繼續努力，直到弄懂為止。其次要多鼓勵學生，尤其是“差生”。教師要用發展的眼光看學生，多看他的閃光之處，多鼓勵和贊揚他，就能增強他的學習信心。如果你總是指責學生的缺點和錯誤，他就會覺得自己一無是處。你的看法和評價就會變成他對自己的評價。教師要有使全班每個學生都能成為優秀學生的堅定信念。因為“教師期望學生成為優才，他就會成為優才;期望他成為庸才，他就會成為庸才?！?。再次，要因材施教，多照顧學習有困難的學生。“學習上有困難的學生可以學得少一些、淺一些、慢一些，但給他學的那一點，一定要讓他學懂、學好。要讓他經常有一種經過努力而獲得成功的喜悅心情。雖然暫時學得慢一點、少一點，但只要他逐步樹立了信心，就會加倍努力，就能迅速趕上來。”?。

(二)學思結合

劉佛年對學與思的關系作了辯證的理解，認為我們所要培養的人才不僅要有知識和技術，而且要有獨立思考的能力。一方面，學和知識是基礎，思維活動的引起，概念的產生，判斷和推理都離不開學和知識。知識高深的人比知識淺薄的人更能看到問題之所在。另一方面，思考是關鍵，只有通過獨立的智力活動才能真正有效地獲得知識，因為“學而不思則罔，思而不學則殆”，學與思是一個統一過程中的兩個矛盾方面。教育史上的“實質教育”擁護者和“實用主義者”都割裂了學與思的統一。前者認為只要給學生一些實用的知識和經驗，不必去理會認識能力的發展。后者認為不必給學生以系統的科學知識，思維能力是在解決生活的小問題的過程中培養。盡管學與思不斷有矛盾，但也不斷有統一。“這種情況在今后的教育中是會長期存在下去的。教育工作者的任務就是要經常去克服這兩個方面的割裂狀態和片面發展狀態?！?。針對20世紀80年代的教師盛行注入式教學，學生死背呆記的教育現實，劉佛年先生深刻地指出，“學生缺乏獨立思考能力是我們要努力克服的一個主要傾向，但同時也要防止脫離掌握知識的過程去發展獨立思考能力的傾向?！?。這樣的觀點對于我們今天仍然存在應試教育的教育界是有警示作用的。

(三)知行統一

劉佛年對知與行的問題給予了特別關注，首先指出了知與行相統一的意義，充滿了辨證的意味。他引用馬克思主義的觀點，認為不和實踐結合的理論是空洞的理論，不受理論指導的實踐是盲目的實踐。實踐、認識，再實踐、再認識，這是認識的一般過程，也是教學應遵循的基本原則。教師向學生傳授知識的目的，是為了培養學生獨立工作和解決實際問題的能力。“因此學生不僅要理解他所學得的知識，要鞏固它，而且要學會運用它，掌握運用它的技能技巧。學生只有深刻地理解了、消化了知識，才能把知識運用到實踐中去;反過來說，也只有使學生經常在實踐中運用他的知識，他們才能更深刻地理解這些知識，明確知識的作用，對知識發生濃厚的興趣。”?。

其次，劉佛年分析了當時教育界割裂知與行的偏向:一方面，對實踐重視不夠。部分教師的教學質量較差，直觀教具、實地觀察、實驗、實習、各種獨立作業和課外的學科小組的活動太少，導致學生死讀書。另一方面，對理論重視不夠。有些教師在從事觀察、練習、實驗、實習時，不在理論知識方面作充分的準備，或是不聯系理論知識，不進行深入的分析研究，而是盲目地、浮淺地、機械地進行實踐。對這兩種現象，劉佛年都持反對態度。

再次，劉佛年指出知與行的矛盾是認識過程的內在矛盾。任何一個矛盾方面都是可以片面地強調、夸大，而把它和另一個矛盾方面割裂開來的。其結果是，有脫離實踐的讀死書的教條主義的方法，也有不系統學習理論知識的“教育即生活”的實用主義的方法。劉佛年先生特別反對這兩種做法，強調“教育工作者必須不斷地和割裂知與行的這一偏向或那一偏向進行堅決的斗爭，應該把兩者的有機結合作為自己不懈地追求的目標?！?。

七、教學評價改革:注重綜合素質的考察以及目標與評價結合

在20世紀70年代末至80年代，我國中小學校盛行片面追求升學率的現象。從當時的教育部的重要官員的談話和一些教育文件可以看出這一點。1979年時任教育部部長的蔣南翔在《中小學教育要面向全體學生》一文中指出:“單純追求升學率，向學校布置升學指標，給升學率高的學校發獎金，對升學率低或者沒有學生升學的學校給以不適當的壓力等做法是不對的”?。同年的教育部文件《全國中小學思想政治教育工作座談會紀要》指出:“衡量一所學校辦得好不好，要看全體學生德智體的質量……那種把升學率的高低看作是學校辦得好壞的唯一標準，是不對的。”?。教育部、國家教委在1983年和1988年頒布了兩個類似的文件，分別是《關于全日制普通中學全面貫徹黨的教育方針，糾正片面追求升學率傾向的十項規定》和《關于全日制普通中學端正辦學方向，糾正片面追求升學率傾向的督導評估的幾點意見》。這表明當時片面追求升學率傾向是十分嚴重的。首先，劉佛年分析了片面追求升學率的危害。某些學校為了集中精力應付考試特別重視那些要考的學科，而沒有列入考試的科目被忽視，如忽視了音樂、美術、體育、勞動技術、思想品德等，學生的知識面得不到擴展，自學能力、實驗、調查能力、社會活動能力等都得不到培養和發展。換句話說。為了追求升學率而犧牲了學生的全面發展?！翱墒侨耸且粋€整體，德、智、體、美、勞，書本知識和有關能力，實際知識和有關能力，都是相互關聯的。任何一方面的殘缺都會影響其他方面的發展。從短期看，抓了幾門功課，犧牲了其他方面，只要能夠考進大學，似乎是值得的。但從長遠看，這樣做阻礙了青少年的健康發展，包括智力方面的發展，是一種摧殘人才的做法”?，將給國家的現代化事業帶來極大的危害。

其次，劉佛年指出片面追求升學率與考試制度的缺陷密切相關。過去的高考的一大毛病，就是為了高考，教師通過死記硬背、題海戰術、猜題等方法訓練學生。這樣做雖然能使學生在高考中取得好的成績，但能力很差，造就了“高分低能”的學生?？傊?，“片面追求升學率就是錯誤的做法，錯誤的做法反映了錯誤的思想?！?。

再次，劉佛年提出了解決片面追求升學率的策略，改革教學評價的策略:注重學生綜合素質的考察，把目標與評價結合起來。具體地說，就是要貫徹德、智、體、美、勞全面發展的教育方針，落實知識、能力和態度的教學任務，讓它們成為衡量教學質量的標準，衡量學校好壞、學生好壞的標準，使目標與評價有機結合?！翱己私Y果符合目標的，就算好成績;不符合目標要求，即使學生能升學，也只能算不好的成績。所以，進行教改的教師應該嚴格按照目標出測試題，試題的覆蓋面、深度等都要符合目標的要求?！瓬y量的方法應該是多樣化的。只有用多樣的方法，才能測量、評價多項目標的實現水平。同時還必須解決升學考試的問題，要嚴格按照國家規定的培養目標和各科的教學目標來確定升學考試的題目，使升學考試同按照教學目標進行教育的活動更緊密地結合起來。”?。評價教學效果不僅要看學生的成績，更重要的是要看學生的能力、態度和綜合素質。因為學生有了能力、態度和綜合素質，就能獨立地分析問題和解決問題，提升學習效率。這樣的真知灼見，不僅對20世紀80年代的教學改革具有重要的指導價值，而且對21世紀的今天我們克服應試教育的弊端，提升教學質量，促進學生德、智、體、美、勞全面發展具有重要的借鑒價值。

綜上所述，劉佛年的中小學教學改革思想和實踐是深刻而系統的，包含著很多真知灼見，不僅在20世紀80年代的教育界具有振聾發聵的作用，而且在21世紀的今天仍然是值得我們繼承的寶貴財富。它對我們確立融教育的目標觀、質量觀、人才觀于一體的完整的教學改革指導思想，改革教材、教法和評價，無疑具有重要的啟迪價值。

注 釋:

①②③④⑤⑦⑧⑨??????????????金一鳴主編:《劉佛年教育文集》，南京:江蘇教育出版社，2010年，第200、197、199、393、394、205－206、206、207、207－208、214、313、321、325、175、175、93、93、93、94、378、378、375 頁。

⑥⑩劉佛年:《劉佛年學述》，杭州:浙江人民出版社，1999年，第162、171 頁。

?蔣南翔:《中小學教育要面向全體學生》，《人民教育》1979年第6 期。

?何東昌主編:中華人民共和國重要教育文獻》，?？?海南出版社，1998年，第120 頁。