任屹凡
大多數(shù)夫妻都同意幸福婚姻需要時(shí)間和精力的投入。但是,我們也看到許多夫妻由于其努力沒(méi)有立即見(jiàn)效而心灰意冷,之后,他們馬上放棄努力,覺(jué)得婚姻是一個(gè)負(fù)擔(dān)。但是,最幸福的夫妻并不這樣處理他們的關(guān)系。我們發(fā)現(xiàn),他們婚姻幸福的秘密在于以下信念:
愛(ài)是寬容
所有夫妻都不免互相傷害和失望,這種感情有兩種結(jié)果:要么原諒,要么慢慢積累成怨恨。愛(ài)情若要長(zhǎng)久,我們必須能夠原諒。簡(jiǎn)單地把感情擱置起來(lái)或不去想它并不是寬宥,為對(duì)方的行為辯解也不是原諒,原諒是怒氣和傷害最真誠(chéng)的、自愿的解釋。原諒對(duì)于愛(ài)情的重新生長(zhǎng)是必不可少的。
最后,我們必須指出,愛(ài)情最重要的法則在于:為了你的配偶和你本人,朝著增進(jìn)自我價(jià)值、尊嚴(yán)和完善的方向去做,當(dāng)你對(duì)自己感到滿意時(shí),你就擁有使愛(ài)情真正鮮活所必需的信念和個(gè)人滿足。
幸福婚姻并不僅是機(jī)遇
我們中的大多數(shù)人越來(lái)越相信愛(ài)是不可思議的,從最終意義上說(shuō),我們把握不了它,幸福婚姻可遇不可求。但事實(shí)并不完全如此,婚姻的質(zhì)量取決于雙方在順境和逆境中對(duì)待對(duì)方的方法。愛(ài)絕不是靜止的,它或是生長(zhǎng),或是衰落。幸福夫妻懂得,他們愛(ài)情的生命力在于自己的責(zé)任,他們是尋求持久愛(ài)情的積極參與者。
愛(ài)情不是輕易能毀滅的
幾乎所有的夫妻都害怕愛(ài)情的停滯和枯萎,但愛(ài)是不死的。它只能是在其他感情的遮蔽下而暫時(shí)顯得缺乏。
當(dāng)婚姻中發(fā)生了糟糕的事時(shí),雙方都需要保護(hù)自己。由于害怕受傷害和拒絕,他們藏到冷漠的假面具下。但有著良好婚姻的夫妻明白,暴風(fēng)雨過(guò)后,甜蜜還會(huì)回來(lái)。由于認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們就能克服危機(jī)而不使婚姻破裂。
把這一準(zhǔn)則用于行動(dòng),就是記住在雙方發(fā)生分歧時(shí)停下來(lái)想一想,剛結(jié)婚時(shí)你對(duì)對(duì)方的感情,讓你的愛(ài)超越暫時(shí)的否定感情。
愛(ài)人不是思想的讀者
愛(ài)情的幻想之一是愛(ài)人能對(duì)我們最深沉的思想和夢(mèng)想發(fā)生共鳴,當(dāng)對(duì)方不能共鳴時(shí),我們就感到傷心、失望甚至感到被辜負(fù)了。但是,要愛(ài)人猜測(cè)我們的所思所想顯然是不明智的。當(dāng)你告訴配偶你需要什么,而他或她對(duì)這一要求做出了反應(yīng)時(shí),這就是愛(ài)的證明。
愛(ài)是接受
我們經(jīng)常愚蠢地認(rèn)為愛(ài)給予我們重塑他人的特權(quán)。我們?cè)噲D抹去配偶身上的粗糙之點(diǎn),而不管在這樣做時(shí)甚至?xí)⒛侨松砩狭钗覀冪姁?ài)的品質(zhì)。決不能這樣做,即使是一個(gè)依從型的配偶,他或她也會(huì)不自覺(jué)地抵抗改變的壓力。
當(dāng)然,如果問(wèn)題使生活不可忍受,這就需要商議了,但這時(shí)也得考慮“會(huì)更好或更壞”,婚禮上的宣言就提醒我們所有人都是有缺點(diǎn)的。真正幸福的夫妻懂得,愛(ài)包括接受對(duì)方的瑕疵。
婚姻不是萬(wàn)金油
由于婚姻的價(jià)值被高度頌揚(yáng),人們認(rèn)為它是治療過(guò)去戀愛(ài)創(chuàng)傷的良藥。但婚姻不是個(gè)人問(wèn)題的解決方法,不管你們夫妻的關(guān)系有多么親密,在結(jié)婚前,你和你的配偶都是獨(dú)立的人。
當(dāng)我們期望一個(gè)同伴支持我們的自我主義或補(bǔ)償我們的軟弱時(shí),我們無(wú)一例外地是失望的,我們所愛(ài)的人也會(huì)感到不滿。我們必須獨(dú)立承擔(dān)起自我價(jià)值的責(zé)任。
幸福的夫妻都知道,婚姻要延續(xù),對(duì)方必須首先學(xué)會(huì)愛(ài)自己,否則,他們決不能感受到對(duì)方愛(ài)的價(jià)值。
不忠是愛(ài)的毒藥
“我丈夫不知道,因此不會(huì)傷害他”,這是常見(jiàn)的私通事件的借口,但這個(gè)借口是靠不住的。私通即使導(dǎo)致不離婚,也會(huì)永久地?fù)p害愛(ài)的紐帶,因?yàn)檫@是對(duì)婚姻的根本背叛。
當(dāng)我們遵守婚姻誓約時(shí),就對(duì)自己感到滿意,當(dāng)我們行為不忠時(shí),我們自己知道并感到失去了名譽(yù)。如果我們不愛(ài)自己,就不可能愛(ài)別人。
愛(ài)不責(zé)怪
婚前,我們把婚姻想得很單純。如果一切順利,我們覺(jué)得這是由于自己的選擇正確;如果不順利,我們也知道這是自己行為的結(jié)果。
然后我們結(jié)婚了,如果我們不小心,就會(huì)把對(duì)方當(dāng)作抱怨的對(duì)象:“我的不幸福是由你造成的。”
有了不幸,婚姻伙伴是最方便的替罪羊,找出他或她的缺點(diǎn)比檢查我們自己怎樣造成了不幸更為容易,這樣的抱怨不僅不公正,而且會(huì)挫傷自己,因?yàn)樗鼤?huì)加強(qiáng)個(gè)人消極性。
要勇于承擔(dān)責(zé)任,多為對(duì)方考慮,以便在婚姻生活中占據(jù)一個(gè)更為牢固的地位。你在生活中所承擔(dān)的責(zé)任越多,你以及你的配偶會(huì)變得更幸福。
最好的關(guān)系往往是變動(dòng)著的
大多數(shù)人認(rèn)為,牢固的關(guān)系是始終不變的,而事實(shí)上,正如個(gè)人在不斷變動(dòng)那樣,婚姻關(guān)系必然是不斷變化的。面臨著最大困難的夫妻是那些由于害怕他們的愛(ài)情經(jīng)受不住壓力,而頑固抗拒變化的夫妻。具有持久關(guān)系的夫妻用接受和積極的態(tài)度去迎接變化。要相信你們之間的愛(ài)情是堅(jiān)固的,彼此的信任足以使對(duì)方自由發(fā)展。
愛(ài)是無(wú)私
互愛(ài)需要在給予與接受之間取得平衡,自發(fā)的無(wú)私是愛(ài)的本質(zhì)。真正的愛(ài)要求我們把握自己的需要,同時(shí)對(duì)對(duì)方的需要做出反應(yīng)——不是無(wú)休無(wú)止的,不是單方面的,而是經(jīng)常的。事實(shí)上,當(dāng)我們給予對(duì)方而不是接受時(shí),會(huì)更感到我們“在愛(ài)戀中”。最幸福的婚姻來(lái)自那些百分之百給予,又百分之百接受的夫妻。endprint