陳甲甲
文化生活是本輪課改新增設的一個教學模塊,前三單元的內容對學生來說比較容易理解掌握,但第四單元《發展中國特色社會主義文化》的內容讓很多學生甚至教師倍感糾結。筆者結合自己的教學感受并在仔細研讀教材文本的基礎上,對第四單元的教學內容進行了重新構思,在教學中收到了不錯的效果。
一、明確地位
文化生活的教材分為四個單元,第一單元主要圍繞“是什么:把握文化的含義、意義”,第二單元主要闡述“為什么:文化自身的發展過程”,第三單元探討“怎么辦:把握文化的核心價值,怎么看待我們自己的文化”,而第四單元著重解決“怎么辦:文化建設的基本要求”,四個單元緊密聯系、環環相扣。因此,第四單元是全書的總結,基于這樣的地位,我們要對第四單元的內容進行全面、科學的梳理,既可以讓學生加強對第四單元知識點的掌握,又可以提升學生對全書邏輯結構的認識。第四單元內容表面看很“亂”,但認真研究后卻發現課本的編排還是有內在規律的。
二、探明原因
本單元之所以會讓學生產生畏難情緒,原因在于教師沒有講透甚至自己也沒有探明教材“亂”的原因。本單元內容之所以顯得“亂”主要有以下兩方面原因。
1.本單元知識“政策味濃”“理論化強”并且生詞較多。如中國特色社會主義文化、先進文化、核心價值體系、思想道德建設、大眾文化等,這些詞語雖然在生活中較為常見,但是集中出現就會讓學生感到困惑且無法區分。
2.本單元每一課或每一框會在最后一目會把一個重要的知識遺留給下一課,并由下一課重點解決。如第八課最后一目講到要發展先進文化、改造落后文化,但卻沒有具體講解怎么發展,這個問題由九、十兩課承接了過來。第九課講到精神文明建設,其中措施沒有提到思想道德建設,這個問題直接移交到第十課來解決,這就給學生造成前面講、后面講、處處講的“亂象”,而這恰巧是對教材編者良苦用心的誤解。
三、辨明概念
針對上述原因,為了全面理清第四單元的教材邏輯結構,我們就要區分以下幾個概念:中國特色社會主義文化、社會主義先進文化、社會主義精神文明、社會主義思想道德建設、社會主義核心價值體系、社會主義榮辱觀。
正確區分中國特色社會主義文化、社會主義先進文化、社會主義精神文明三個詞語。筆者認為以上三個詞語表述角度不同但本質意義相同,中國特色社會主義文化是相對于中國特色社會主義的政治、經濟來講的,先進文化是相對于落后、腐朽文化來講的,而精神文明則是相對于政治文明和物質文明來講的。
2.理清不同名詞的層次。依據發展措施的層次性,我們可以把上述詞語的層次做一下分類:中國特色社會主義文化、社會主義先進文化、社會主義精神文明這三個詞屬于最高層次;社會思想道德建設、社會主義核心價值體系屬于第二層次; 社會主義榮辱觀屬于最低層次。這樣區分能夠幫助學生理清以上詞語的關系,在知識的學習和記憶上可以達到事半功倍的效果。
四、理清關系
針對上述第二個原因,我們就要全面理清第四單元八、九、十這三課的內在聯系。
1.第八課邏輯結構。第八課兩框內容主要介紹了當前文化生活的現狀,即有“喜”有“憂”、有“陽光”有“陰影”,并從宏觀上提到了文化生活現狀的解決措施,即大力發展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,弘揚社會主義主旋律。但具體的解決措施轉移到九、十兩課講解。
2.第九、第十課邏輯結構。九、十兩課主要從三大角度兩個主體出發論述文化發展的具體措施。從發展中國特色社會文化、先進文化、社會主義精神文明建設的角度,闡明解決文化生活現狀及發展文化的措施,三個名詞又各自講了“是什么”“為什么”“怎么辦”三個問題;從國家和個人角度闡述如何加強思想道德建設。因此可以簡單地告訴學生,第四單元主要講了四個字:現狀、措施。現狀集中在第八課,措施主要集中在第九、第十課。
通過以上分析我們可以清晰地把握本單元的內在知識邏輯。總之,第四單元盡管在知識體系上“政策味濃”“理論性強”甚至讓人感覺很“亂”,但只要我們仔細研究就可以感受到教材實際上是“形散神聚”。在授課中,教師如果能理清教材結構,再運用正確的教學方法,充分調動學生學習的積極性,相信第四單元的教學效果不會比前三個單元差。
(責任編輯 袁 妮)