毛澤東思想對哲學與經濟學結合的探索

薛蓮

摘 要： 馬克思將經濟學研究和哲學研究相結合，既重視經濟學研究，又重視哲學研究。本文以馬克思經濟哲學思想在中國現當代的運用和發展為出發點，從毛澤東思想對社會矛盾理論的繼承與發展論述到毛澤東同志用馬克思主義哲學指導新中國成立后的經濟實踐，介紹了毛澤東思想對哲學與經濟學研究相結合的探索。

關鍵詞： 毛澤東思想 經濟學 哲學 發展

實現馬克思經濟哲學思想在中國的發展是中國建設和改革過程中運用馬克思主義必須解決的問題。我們黨自誕生以來就致力于把馬克思主義運用到我國實際發展中，經過艱辛的探索和不斷的開拓，馬克思主義與中國實際情況相結合，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大馬克思主義理論形態。正是這種結合，使馬克思主義成功地由西方走向了東方，成了一種從形式到內容都具有中華民族特色的理論，成了當代中國先進文化的核心和靈魂。

毛澤東同志在新中國成立前后，很好地繼承和發展了馬克思主義的社會基本矛盾理論，并且把它貫徹到各個具體領域。毛澤東認為，必須以生產力和生產關系的平衡和不平衡、經濟基礎和上層建筑的平衡和不平衡，作為綱領研究和指導經濟建設，這是毛澤東經濟哲學思想的一個鮮明特點。只有以唯物辯證法指導我們的研究和揭示社會基本矛盾的運動規律，才能正確地認識、分析和處理各種經濟矛盾，才能正確理解社會基本矛盾決定社會經濟的發展狀態。毛澤東同志在領導中國革命和建設過程中，把馬克思主義的普遍真理與中國實際情況結合起來，在實踐中推進了馬克思主義經濟哲學思想的發展。

1.對社會基本矛盾原理的繼承與發展

毛澤東把經濟學和哲學結合的最好的證明是關于生產力與生產關系、經濟基礎和上層建筑這兩對社會基本矛盾在社會歷史發展中作用的理論闡述。馬克思早在1859年的《〈政治經濟學批判〉序言》中就對這兩對基本矛盾做了經典論述。毛澤東更是在《矛盾論》中明確地把生產力和生產關系、經濟基礎與上層建筑這兩對矛盾概括為社會基本矛盾，第一次提出了“社會基本矛盾”這一概念，雖然當時毛澤東的注意力并沒有放在經濟領域上，但是他已經開始關注經濟基礎的作用。

不久之后，毛澤東就在重要哲學著作《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中對社會基本矛盾做了進一步的詳細論述。他說：“在社會主義社會中，基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑與經濟基礎之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾，同舊社會的生產關系和生產力的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾，具有根本不同的性質和情況罷了?！雹僦砸陨鐣久艿姆治鰹榫V來研究經濟問題，是因為社會基本矛盾是推動社會經濟發展的基本動力，它決定和制約著一切具體的經濟矛盾。沒有對社會基本矛盾的科學分析，就不會有對其他經濟矛盾的正確把握。因此，社會基本矛盾的分析是一切經濟矛盾分析的理論基礎。

毛澤東的人民內部矛盾學說及闡明的社會主義社會基本矛盾理論，其經濟哲學意蘊十分明顯。有學者認為，當代中國經濟哲學的核心內容就是如何依據一定的倫理規范，正確處理經濟領域中的人民內部矛盾關系，使人際關系達到協調一致、力求和諧。經濟領域中的人民內部矛盾關系說到底就是人民內部的利益矛盾及由利益矛盾帶來的觀念矛盾。毛澤東根據馬克思列寧主義社會矛盾理論，得出社會經濟基礎決定社會政治、文化、道德體系的性質，經濟關系表現出來的利益關系決定文化、道德的基本原則和主要規范；政治、文化和道德體系以相對的獨立性反作用于由此產生的社會經濟基礎。但是，僅僅從經濟基礎與政治、文化、道德之間的相互作用與反作用關系理解毛澤東的經濟哲學思想是不夠的，未深入其具體內容。毛澤東把社會基本矛盾定義為社會主要矛盾，并指出當前社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，并把這個矛盾概括為人民內部矛盾。我們一旦從人民內部矛盾著眼進行考察就會發現，社會主義社會基本矛盾與當前的主要矛盾反映的都是具體的、歷史的、人與人之間的利益矛盾。因此，通過發展生產力，協調人際關系，正確處理人民內部矛盾，就能促進社會主義社會的發展。經濟領域人際關系的處理必然需要社會與之對應的政治、文化和道德規范做指導。在中國，經濟哲學的研究對象包含社會主義社會經濟領域中建立在經濟關系之上的人與人之間的關系，即人民內部關系。這樣，毛澤東關于正確處理人民內部矛盾的理論就成了中國經濟哲學的指導理論；反過來，人與人之間的具體的矛盾關系又是社會主義社會基本矛盾及一定歷史階段主要矛盾的折射。這樣，中國經濟哲學的研究就有了中國特色的深厚理論背景和廣闊歷史視野。

2.用馬克思主義哲學指導新中國成立后的經濟實踐

毛澤東不僅對經濟過程、經濟矛盾從哲學理論高度進行了分析研究，還指導了新中國成立后的社會主義經濟建設實踐。毛澤東以社會主義基本矛盾既相適合又不相適合的分析為綱，認識到當時建立的社會主義體制尚不完善，成功地指導了我國農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。在這個過程中，毛澤東結合中國實際發展了列寧關于通過一系列中間環節實現向社會主義過渡的思想。同時，毛澤東以社會主義社會基本矛盾的分析為綱，對中國的工業化道路進行了有益探索，其成果體現在《論十大關系》等著作中。這些著作都是在總結蘇聯和我國社會主義建設經驗教訓的基礎上，提出的一系列有價值的思想，發展了馬克思列寧主義。

簡而言之，在《論十大關系》中，毛澤東沿用《矛盾論》中的對立統一規律，辯證、系統地闡述了社會主義經濟運動的一系列矛盾，如人與物、政治與經濟、工業與農業、重工業與輕工業、沿海工業與內地工業、經濟建設與國防建設、中央與地方、消費與積累、建設與生活、中國與外國、自力更生與爭取外援，以及國家、企業和個人之間的辯證關系，為了人們正確認識、掌握和利用我國經濟活動的發展規律提供了有益的嘗試。

《論十大關系》這篇著作既是毛澤東和黨中央探索中國社會主義建設道路取得的重要成果，又是中國共產黨探索具有中國特色社會主義建設道路的良好開端。這對于指導今天我國的社會主義現代化建設，完成全面建設小康社會的宏偉目標，依然具有重大的意義。首先，它體現了把馬克思主義普遍原理與中國社會主義經濟建設的實踐活動相結合的指導思想。探索任務的提出，就是從中國實際情況出發，尋找反映中國經濟建設的客觀經濟規律。其次，它確定了探索中國社會主義建設道路的基本方針。毛澤東指出，這十個問題都圍繞著一個基本方針——就是要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務。最后，它提出了探索中國社會主義建設道路要解決的一些重大問題。中國社會主義建設道路所要解決的問題很多，從哪里入手呢？當然要抓關鍵。毛澤東在《論十大關系》中提出的五大經濟關系是我國進行社會主義經濟建設必須首先解決的矛盾，具有普遍意義。endprint

在新中國成立65周年即將來臨之際，回顧毛澤東同志的哲學與經濟學學說，不難看出該學說是我們黨和毛澤東在新中國成立初期，結合我國實際情況，對馬克思列寧主義社會矛盾理論的創造性運用和發展。毛澤東經濟哲學思想的最重大理論意義是為我們提供了科學的方法論。哲學既是世界觀，又是方法論。毛澤東經濟哲學思想是毛澤東對我國重大經濟建設和社會發展問題進行的整體性、根本性和綜合性的研究和提出的總的看法，是關于了解我國經濟現象，認識經濟規律和我國怎樣進行經濟建設的方法論及根本理論。它領導著我國社會主義革命和建設，一切從實際出發，實事求是，具體矛盾具體分析，具體經濟情況具體分析的方法，比較分析的方法，以及歷史唯物主義的分析法等，都是毛澤東經濟哲學思想中的馬克思主義方法論的基本內容，是他留給我們的寶貴精神財富。在實踐中，只要堅持和運用毛澤東經濟哲學思想中的馬克思主義方法論就能取得巨大成果。

然而，毋庸諱言，毛澤東在晚年曾有過于夸大生產關系、上層建筑作用的失誤。由于片面突出所有制的“公”和組織規模的“大”，錯誤地發動了公社化運動，反而妨礙了生產力的發展。但是，瑕不掩瑜，我們不能因為毛澤東晚年的失誤而否定他關于生產關系、上層建筑在一定條件下的主要決定作用的思想。

綜上所述，毛澤東在《新民主主義論》、《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾問題》等著作中闡發的經濟規律與經濟建設的理論，特別是以社會基本矛盾為綱研究社會經濟問題的嘗試，都是以其《實踐論》、《矛盾論》所闡述的認識論、辯證法和唯物史觀的哲學思想為基礎的。這些成功的嘗試，極大地推進了馬克思主義經濟哲學系統，促進了中國特色社會主義建設道路的探索。

注釋：

①毛澤東選集.第五卷，人民出版社，1991：373.

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[5]張雄，魯品越主編.中國經濟哲學評論—2006.資本哲學專輯[M].北京：社會科學文獻出版社，2007.endprint