范安翔——展覽訪談

王棟棟：首先我關(guān)心你在早些年的作品大概是什么面貌的，你的創(chuàng)作狀態(tài)如何？

范安翔：06年左右的作品基本有兩個(gè)線索貫穿著，一則是個(gè)體對(duì)當(dāng)下整個(gè)社會(huì)生存環(huán)境與人自身的一種感悟或是反思，如《迎著風(fēng)》、《觀潮》等；一則是對(duì)傳統(tǒng)文化消失殆盡或是對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視的一種思考，一種感傷，如《長(zhǎng)滿了樹5》、《桃花島》等，應(yīng)該說是從04年開始創(chuàng)作的思路得以逐步清晰，明確起來。人物和景致是互相疏離的，形成了一種歷史與空間的錯(cuò)位。畫面上采用了傳統(tǒng)繪畫的“空白”布局，具有一種空靈的宿命感。這種處理方式并不單是擴(kuò)展為一種對(duì)歷史的闡釋，也是一種對(duì)歷史的關(guān)照，并表達(dá)出一種最質(zhì)樸的懷舊，這是一種骨子里特有的宿命的歷史視點(diǎn)，這種視點(diǎn)在情緒上表現(xiàn)為一種樸素、單純、美好的情懷。

王棟棟：從2006年可以看到你的作品在關(guān)心某種人以外的東西，一些作品中人物的眼睛總是朝向遠(yuǎn)方，似乎想要尋找一種超越，是這樣的嗎？

范安翔：人物背對(duì)著觀眾，眼睛總是朝向遠(yuǎn)方或是處于一種冥想的狀態(tài)，使得整個(gè)人物的情緒處于一種不確定的狀態(tài)或是情緒，更或是自我內(nèi)心的關(guān)照的外化。

王棟棟：2007年你的作品有了很大的變化，那種向外的吃力的超越轉(zhuǎn)入了向內(nèi)的認(rèn)識(shí)，這種向內(nèi)主要是指朝向主體或事物內(nèi)部的探索，在你描繪的物體的細(xì)節(jié)中可以看到，這是出于怎樣的變化？

范安翔：個(gè)體的生命過程在不同的時(shí)間段里都會(huì)遭遇不同的人和事，隨著時(shí)間與經(jīng)歷的累積也會(huì)不同的思考，這種由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)變有對(duì)物象本身的感觸，或是物象本身的生命形態(tài)與自我內(nèi)心的關(guān)照相吻合從而成為一種自我情緒外化的載體。這種變化和我的創(chuàng)作習(xí)慣有關(guān)，我是屬于那種遵循內(nèi)心表達(dá)的，雖然我創(chuàng)作的內(nèi)在線索是清晰的。

王棟棟：你經(jīng)常描繪碎裂的物體，你認(rèn)為其中包含怎樣的意義？

范安翔：07年的作品開始著意描繪一些具體物象的細(xì)節(jié)，特別是一些碎裂的物體，給人一種時(shí)間感，這種時(shí)間感有對(duì)傳統(tǒng)文化與歷史的迷戀與傷感，也有對(duì)時(shí)間流逝的感慨，更或是一種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)與欲望都會(huì)被時(shí)間擊得粉碎的出世想法。畫面滲透出的時(shí)間感在06年的作品中已有所體現(xiàn)。

王棟棟：從畫面元素來看，其實(shí)你是虛構(gòu)、重組了某些場(chǎng)景，你如何理解這種虛構(gòu)和重組的邏輯？它的合理性在哪里？

范安翔：這種虛構(gòu)或是重組都與我的記憶、我的生活環(huán)境、我對(duì)歷史、傳統(tǒng)文化、對(duì)生命的理解相關(guān)，在創(chuàng)作的過程中情緒所致便會(huì)作相應(yīng)的選擇與安排，畫面中的元素是畫面氣息的一個(gè)部分或是一個(gè)點(diǎn)，不論采取何種虛構(gòu)或是重組，情緒上吻合就會(huì)有所體現(xiàn)的。

王棟棟：我相信你能把它的合理性解釋得很好。如果說的確有這種合理性，那么觀念中的合理性和視覺中的合理性是否等同？

范安翔：觀念中的合理性和視覺中的合理性個(gè)人認(rèn)為不能等同，但兩者是相輔相生的，不論觀念在先或是視覺在先，只是在過程中會(huì)有所側(cè)重。

王棟棟：其實(shí)視覺的合理性可以每個(gè)藝術(shù)家自己去建構(gòu)，但是要讓這種合理性很到位地傳達(dá)到觀者的眼中，我想這需要藝術(shù)家的執(zhí)著和耐心。如果視覺符號(hào)的組合成為無條件的合理性的時(shí)候，恐怕這種合理性就應(yīng)該被推翻了。

范安翔：你說的“這種合理性很到位地傳達(dá)到觀者的眼中，我想這需要藝術(shù)家的執(zhí)著和耐心”實(shí)際上是每個(gè)藝術(shù)家必須去面對(duì)的問題，如何去建立個(gè)人獨(dú)特的語言系統(tǒng)和思維空間，有可能是引人思考或是質(zhì)疑，更或是具有前瞻性的，建立這樣的一個(gè)獨(dú)特性的系統(tǒng)的確需長(zhǎng)久執(zhí)著和耐心，當(dāng)然當(dāng)“視覺符號(hào)的組合成為無條件的合理性的時(shí)候”也有存在的可能性，這與當(dāng)下整個(gè)社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化語境相關(guān)，但相對(duì)整個(gè)歷史，整個(gè)藝術(shù)史來說這種合理性是有疑問的。大浪淘沙，我更愿意相信歷史的選擇。

王棟棟：我覺得你作品中的“空間”關(guān)系很有意思，你是如何理解的？

范安翔：畫面上的“空間”在我創(chuàng)作的過程中是需要和整個(gè)畫面的氣息相吻合的，可能在某個(gè)元素是平面的，有的是占有一定“空間”，或是多重視點(diǎn)的，好比音符一樣有高低和輕重緩急，只要整個(gè)畫面氣息是順暢的，即便畫面上個(gè)別有錯(cuò)誤的點(diǎn)或空間也會(huì)有所保留；在整個(gè)思維上的“空間”與我的生活空間相關(guān)。我在武漢湖北美術(shù)學(xué)院讀研期間的生活環(huán)境是處于一種不斷拆遷與重建的、歷史與現(xiàn)代相互交錯(cuò)的、還有沒有停息的車流、不斷攀高的大廈等，周圍的一切都在不斷觸動(dòng)著我，促使我重新思考當(dāng)下的個(gè)體人的各種境遇以及傳統(tǒng)文脈在當(dāng)下文化語境中的逐漸消失，斷裂。而現(xiàn)在我工作生活的環(huán)境發(fā)生了空間上的位移，相對(duì)來說要生活節(jié)奏要緩慢一些，城市現(xiàn)代化進(jìn)程也相對(duì)滯后，因而我有更多的時(shí)間直接面對(duì)生命本體形態(tài)。落葉、樹枝、朽木、石頭、貝殼等都在周圍與我不期而遇，一切都是自然而然進(jìn)入我的思維“空間”； 思維上的“空間”還與我的生活習(xí)慣、興趣、性格相關(guān)。我個(gè)人是屬于比較靜的那種，比較愛好搜集一些古代瓷器雜件之類的物件，喜歡慢慢體味其中的味道與氣息，對(duì)佛理的關(guān)注也影響著我的思維“空間”。

王棟棟：談一談你的作品《自然史》。

范安翔：《自然史》保留了整個(gè)畫框的形態(tài)描繪了有一定視覺錯(cuò)覺的空間，每一個(gè)單獨(dú)空間里呈現(xiàn)的元素只是一種信息的自顯，在信息自顯的同時(shí)自我的情緒有所隱藏，試圖讓觀者如考古一般去搜尋每一個(gè)與生命個(gè)體相關(guān)的信息，去想象我們個(gè)體生命的過去，現(xiàn)在與未來。

范安翔

1975年 生于湖北洪湖

1998年 畢業(yè)于湖北師范學(xué)院美術(shù)系

2008年 畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院研究生第二油畫工作室

2004年—現(xiàn)在 工作于湖北師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

個(gè)展

2007年 長(zhǎng)滿了草，長(zhǎng)滿了樹 個(gè)展 北京現(xiàn)在畫廊

2007年 時(shí)間刻度 個(gè)展 臺(tái)灣？谷畫廊

2012年 往生經(jīng) 個(gè)展 美術(shù)文獻(xiàn)藝術(shù)中心

群展

2004年 第十屆湖北省美術(shù)作品展 優(yōu)秀獎(jiǎng) 湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

2005年 “視覺驚艷”上海青年美術(shù)大展 上海明圓藝術(shù)中心

“未來考古學(xué)”第二屆中國(guó)藝術(shù)三年展 南京博物院

“港龍航空新銳畫家飛揚(yáng)大獎(jiǎng)” 上海藝術(shù)景畫廊

2006年 湖北省首屆油畫風(fēng)景展 湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

“不乖”當(dāng)代藝術(shù)展 北京現(xiàn)在畫廊

羅中立獎(jiǎng)學(xué)金作品展 重慶當(dāng)代美術(shù)館

2007年 現(xiàn)在。上海 開幕展 現(xiàn)在畫廊

第四屆中國(guó)國(guó)際畫廊博覽會(huì) 北京

2007臺(tái)北國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì) 臺(tái)北

武漢！武漢！2007武漢當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展 四方美術(shù)館

非集體意志——武漢70后現(xiàn)代藝術(shù)展 索卡藝術(shù)中心

新青年2007作品展。武漢 江漢大學(xué)美術(shù)館

2008年 物是人非——當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展 石家莊當(dāng)代美術(shù)館

現(xiàn)在開始 北京現(xiàn)在畫廊

自由活動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)展 美術(shù)文獻(xiàn)藝術(shù)中心

ARCO藝術(shù)博覽會(huì) 西班牙

上上美術(shù)館國(guó)際藝術(shù)年展 上上美術(shù)館

“分享的快樂”——新媒介藝術(shù)展 深圳

湖北！當(dāng)代藝術(shù)展 荷蘭

PAN藝術(shù)博覽會(huì) 荷蘭

星檔案——見證二十一世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的文獻(xiàn)庫 別處空間

2009年 “我。自己“70后當(dāng)代藝術(shù)展 上海

回溯與探索——美術(shù)文獻(xiàn)藝術(shù)中心收藏展 湖北省美術(shù)館

常態(tài)——當(dāng)代藝術(shù)展 美術(shù)文獻(xiàn)藝術(shù)中心

藝術(shù)深圳——第一屆當(dāng)代藝術(shù)節(jié) 深圳

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2011年 湖北省慶祝建黨九十周年美術(shù)作品展 湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

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