如何培養(yǎng)中學生創(chuàng)作個性化作文

章 琪

（樅陽縣橫埠初級中學，安徽 樅陽 246723）

《語文新課程新標準》著重指出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。在寫作教學中，應注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力，要求學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。鼓勵學生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想?！毙抡n程把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，寫作教學也是如此。為更好地貫徹新課程理念，讓學生根據(jù)自己的興趣和愛好，或雜記評議，或托物言志，或借景抒情，自然為文，在滲透中感悟，在感悟中提高。這就要求教師必須明確學生是寫作的主體，把學生置于主動者的位置，提倡學生寫個性化的作文。

寫作教學是初中語文中極其重要的環(huán)節(jié)，作文成績的好壞往往決定著一個學生語文成績的高低。在傳統(tǒng)的寫作教學中，一般都由教師命題，框死文體，規(guī)定寫法，限定字數(shù)等，這樣糾纏于一“體”一“套”的“過關”、“入格”，讓學生寫時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，擔心離題，擔心字數(shù)太少或太多，擔心文體錯亂……這無疑是對學生寫作的束縛，從根本上背離了寫作內在的“自由創(chuàng)造”規(guī)律，造成許多學生怕上寫作課，怕寫作文，因而感到寫作是一種沉重的負擔。

人文性是文章的靈魂。從宏觀上看，寫作是思維的完善與能力的提高，是個性不斷發(fā)展的過程；從微觀上看，寫作是用自己的語言表情達意，寫作過程中的選材、謀篇、布局、立意、修改無一不是個體的主觀行為，呈現(xiàn)出個體的差異與色彩。因此，寫作是作者主觀情感的抒發(fā)，是個性化的精神勞動。好的文章往往是因為涂抹了個性化的色彩，才有了與眾不同與感人至深的力量。所以個性是文章的真正價值之所在。有了個性，文章便會閃耀出創(chuàng)新的光輝。

隨著學生年級數(shù)和閱歷的增長，他們積累了一定的寫作體驗,也積累了一定的寫作知識和技能技巧,所以有的學生一拿到作文題目就可以倚馬萬言洋洋灑灑。但常常我們也會發(fā)現(xiàn)這樣的一些學生，一布置了作文，或就愁眉苦臉，或長噓短嘆，或抓耳撓腮，一節(jié)課的時間過去了，還是“這里的黎明靜悄悄”……這肯定是有問題存在的了。這時教師應該反省一下，這個作文題目是不是過深，有沒有脫離生活實際，是不是學生從小學寫到中學，已經(jīng)寫濫了的題目？……如果不存在這樣的問題，那么和他們的交流就顯得十分必要了。

那么如何著眼于學生的個性發(fā)展，寫出個性化作文呢？筆者在多年教學中，積累了以下幾點心得：

1 以人為本，注重文本中的人文情懷

以人為本的作文教學，指導學生“寫真我，做真人”，這既是作文個性的根本要求，也是做人的起碼要求。作文教學應該成為引導學生“學做真人”的一種人格鍛造的“大熔爐”，千錘百煉我們的學生，使他們的個性化人格得到健康發(fā)展。寫作的主體是學生，作文的本質是寫作主體內在精神和獨特個性的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外顯。作文教學的目的就在于解放人的精神和心靈，把寫作主體潛在的想象力、創(chuàng)造力和生命力都盡情地釋放出來。在作文教學中，我們應該大力提倡愛護“我”、尊重“我”、張揚“我”，給學生以心靈的自由和寫作的自由，讓學生沖破思想的牢籠，在忠于生活和自己心靈的基礎上敢于突破陳舊的思維模式，敢于“越位”，勇于面對現(xiàn)有的作文規(guī)范進行反叛，用自己的眼睛去觀察世界，用自己的思想去體味人生，用自己的抒寫去提升人格。

2 轉換視角，培養(yǎng)多角度思維

新課標鼓勵學生自由表達和有創(chuàng)意的表達。其作文具有強烈的競爭性。在立意上，只有將筆鋒觸及別人尚未寫到的新人新事新問題，表達出自己獨到的觀察發(fā)現(xiàn)和認識感受，寫出新意，才能取得意高文勝的效果。但大多數(shù)人在考場上因情緒緊張，一時想不出新的素材，這就要求能夠巧于構思，讓舊素材表達出別人未能表達的新意來，這存在一個選擇角度問題。比如拿到一個蘋果，別人都習慣于豎著切分，你若能獨出心裁橫著切，結果切分出來的橫斷面就與別人切分的截然不同，你就可能從中觀察到別人觀察不到的東西。作文也當如此，“橫看成嶺側成峰”，變換一個角度，或許就能化腐朽為神奇。我告訴同學們，事物都是有區(qū)別的，我們要善于分析比較，只有這樣才能寫他人之未寫，才能有獨特的見解，并要求學生自己命題寫文章，在作文中把事物的異處表現(xiàn)出來。要寫出好作文，無非有兩種方法：心里怎么想就怎么寫，才能寫出真情實感來，這就是我們平常所說的“我手寫我心”；別人這樣寫我偏那樣寫，這樣就能夠與眾不同，出彩出新，才能有所創(chuàng)新。呂叔湘說：“語文教學更多地像農(nóng)業(yè)，而不是像工業(yè)”。我認為作文教學更多的像手工業(yè)，而不是工業(yè)，我們希望看到的不是零部件生產(chǎn)出來的機械化產(chǎn)品，而是個性鮮明的栩栩如生的藝術品。

3 走進生活，以源頭活水，喚醒學生寫作靈性

生活是寫作的源泉，學生作文的思想、觀點、感情及一切材料都屬于生活。生活是本無字書，這部書博大精深。葉圣陶說過“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。”悟生活不僅要體驗生活，深入生活，還要心入生活，即善于在生活中探求、挖掘自己的獨特的感受，形成自己的作文的活水源頭。有的家長逼學生觀察，甚至讓學生扳個凳子坐著，四下里瞪眼，以為這是體悟生活，其實是胡鬧。文學意義上的觀察并非要人傻里傻氣用眼去看，而是要用心去體驗，用心去認識身邊的人和事。沒有心的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了。我在教了朱自清的《春》這課后，讓學生寫一篇自己對一種植物或一處景物的真切感悟的文章，題目自擬，結果大多數(shù)學生都寫得非常生動，如一名學生就在《大山里的映山紅》中寫道：“……每年陽歷四五月份是我們村子里最美也最快樂的日子，紅的、白的映山紅開滿山頭，簡直成了人間仙境，我經(jīng)常和村里的幾個同學到對面山坡上去摘映山紅，將一朵一朵喇叭似的映山紅捧在手心里，用鼻子輕輕地一聞，哇！真香！輕輕地掰一片映山紅放到嘴里，一股清淡的甜味融進心里，還有一點酸，我們還用映山紅花枝編成帽子戴在頭上，滿林子亂竄，……”因為學生寫的是自己親身經(jīng)歷的事情，而且是最想說的話，表達的是自己覺得新奇有趣的、最有感悟的情感，所以不僅寫作的積極性、主動性很高，而且寫得得心應手，使之在寫作中感悟生活，在生活中喚起學生的靈性。用心悟生活實際是一種善于用情感意識去思考去觸摸事物的品質，這樣的感悟并非難為，一是讓眼與心溝通，入目即入心，入心即升華；二是捕捉信號，即物心與我心撞擊的火花。這樣，你會悟出一份驚喜，一份生活的底蘊，一份成功的真諦。許多學生的眼睛也許很明亮，寫作能力也許很強，但他的心是呆鈍的懶惰的，就是說他們不會感悟，不知怎樣感悟。因此教師應該引導學生去關心身邊那些普普通通的人和平平常常的事，用細膩的心去尋找真善美之所在，去挖掘生活中的智慧和哲理，培養(yǎng)學生從斑斕的生活中主動搜索作文的信息。

法國作家盧梭說：“最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?！彼季S僵化，沒有個性，也談不上素質的發(fā)展。要走進生活，從生活的活水中感悟，方能創(chuàng)造出一個有利于學生在寫作上發(fā)揮的春天，惟有如此，中學生作文的水平才能得以提高，也必將有利于學生綜合素質的發(fā)展！

［1］作文教學研究[N].作文報社編輯出版,CN：15-1341/C.

［2］新作文[J].山西出版集團主管主辦,國內統(tǒng)一刊號：CN14—1274/G.

［3］語文課程標準[M].人民教育出版社.

［4］語文教學策略[M].東北師范大學出版社.