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李煦奏折硃批研究——讀《李煦奏折》

2014-04-17 02:46:42俞潤生
江蘇第二師范學院學報 2014年10期

俞潤生

(江蘇第二師范學院學報編輯部,江蘇南京 210013)

《李煦奏折》故宮博物院明清檔案部編,中華書局1978年岀版,標明172千字,不確,實際是20萬字(每頁670字,正文293頁,前言6頁,凡例2頁,插頁6頁,目錄52頁),計收李煦奏折413件。

413件密折,康熙帝都看過,有111件不作任何批示,連圈閱的圏圈都不愿畫一個,占26.87%,因而沒有阿Q式的不圓的煩惱①魯迅《阿Q正傳》,描繪阿Q在判決書上畫圈以后的想法:“他以為人生……有時要在紙上畫圓圈的,惟有圈而不圓,卻是他‘行狀’上的一個污點。但不多時也就釋然了,他想:孫子才畫得很圓的圓圈呢。”見《魯迅全集》第一卷,人民文學岀版社1981年版,第524頁。。康熙帝的“硃批”大致可分三類:第一類最多,大約有151件,三字用語“知道了”,占36.56%;第二類是對李煦密奏工作的一般指示,大約31件,占7.5%;第三類是對密奏中具體問題的指示,約有120件,占29.05%。研究二、三“硃批”對深入而全面地了解清代封建社會是很有意義的。

一、對李煦無限信賴,又時時刻刻提醒“萬不可與人知道”

李煦何許人也?李煦(1655—1729),正白旗滿洲人,祖籍山東萊州府。其父李士楨,原姓姜,清崇德八年(1642)過繼給正白旗滿洲佐領李西泉為子,遂改姓李。李氏系內務府包衣(即皇室奴仆)。內務府包衣的身份雖然很低,但因在內府當差,接近皇室,其中極少數人因各種原因為皇帝或其家屬所賞識,被派任要職,委以重任,受到特殊的寵信,成為統治集團炙手可熱的人物。李士楨和李煦便是如此。李士楨做過廣東巡撫。李煦早年歷任內閣中書、韶州知府、寧波知府、暢春園總管。康熙三十二年(1693)出任蘇州織造,并先后八次兼任巡視兩淮鹽課監察御史。在織造任內,四十四年(1705)因預備康熙帝玄燁第五次南巡有功,議敘加銜為大理寺卿。五十六年(1717)又以“補完鹽課虧欠”,議敘加戶部右侍郎銜。李煦曾于康熙五十二年(1713)強買蘇州民女,送給玄燁的第八子胤禩。因此,玄燁死后,在繼位的雍正帝(胤禛)和他的兄弟之間日趨激烈的斗爭中,李煦也未能逃過胤禛的打擊。雍正元年(1723)三月,胤禛以“李煦虧空官帑”為名,下令“將其家物估價,抵償欠銀,并將其房屋賞給年羹堯”。五年(1727),李煦又因“諂附阿其那”(即胤禩)而被捕下獄,定為“奸黨”“發往打牲烏拉”,不久就死在那里。

據故宮博物院明清檔案部說:“我部保存的硃批奏摺中,李煦在康熙三十二年至六十一年(1693—1722)蘇州織造任內給玄燁的奏折,共數量不但比曹寅、曹颙、曹頫父子三人在同一時期所遞的奏折多出幾倍,而且也是整個康熙時期官員中繳回朱批奏折數量最多的一個。值得注意的是,李煦雖然沒有曹寅那種在文學上的‘造詣’和‘名望’,因而在籠絡地方知名士紳方面未必得力,但在監視江南官場、密報民情方面,卻十分賣力。因此,他的奏折對當時的階級斗爭、統治階級內部矛盾和斗爭等方面,都有重要而直接的反映。其中不少內容,是一般史書所不載,或載而不詳的。”[1](P.3)

康熙三十二年(1693)七月,康熙帝在《蘇州得雨并報米價折》中硃批:

朕已大安。五月間聞得淮徐以南時暘舛候,夏澤愆期,民心慌慌,兩浙尤甚。朕夙夜焦思,寢食不安,但有南東者,必問詳細,聞爾所奏,少解宵旰之勢。秋收之后,還寫奏帖奏奏來。凡有奏帖,萬不可與人知道。[1](PP.1-2)

康熙四十年(1701)三月,康熙帝在《與曹寅等議得杭州積造烏林達莫尓森可去東洋折》中硃批:

知道了。千萬不可露岀行跡方好。[1](P.15)

康熙四十二年(1703)四月,康熙帝在《蘇州地方菜麥收成都好折》中硃批:

今歲畿內,麥秋全收、雨旸時若,南方溽暑,非動清風不能解也。巡撫宋犖,朕南巡二次,謹慎小心,特賜御筆書扇二柄。賜李煦扇一柄。爾即傳于宋犖,不用寫本謝恩。以后有奏之事,密折交與尓奏。[1](P.22)

康熙四十四年(1705)十月,康熙帝在《接任兩淮鹽差日期并進冬筍折》中硃批:

知道了。凡蘇州來的各行人等,倘有多事者,爾察明即當奏知,不可少懈,不時訪訪才好。[1](P.26)

康熙四十五年(1706)二月,康熙帝在《進燕來筍折》中硃批:

知道了。近日京中少雨,朕心時刻未安,未知南方情形何如也?更有囑者,凡京中渾賬人等,指視等事,一概不聽才好。此主意甚是要緊,不可疏忽。[1](PP.29-30)

康熙四十五年(1706)三月,康熙帝在《蘇州米價騰貴緣由折》中硃批:

朕體安善。尓所奏聞甚是。另有上諭一封,尓使人密送到巡撫處去,不可遲誤。[1](P.30)

康熙四十八年(1709)十月初二,康熙帝在《請安折》中硃批:

朕體安。近日聞得南方有許多閑言,無中作有,議論大小事。朕無可以托人打聽,尓等受恩深重,但有所聞,可以親手寫折奏聞才好。此話斷不可叫人知道。若有人知,尓即招禍矣。[1](P.76)

康熙四十八年(1709)十二月初二,康熙帝在《揚州冬雪折》中硃批:

知道了。爾親手寫的折子,打發回去,恐途路中有所失落不便,所以不存了。尓還打聽是甚么話,再寫來。密之,密之。[1](P.79)

康熙四十九年(1710)正月十九日,康熙帝在《新歲米價并進蘇揚二州晴雨冊折》中硃批:

知道了。密折伏(付)于丙丁了。[1](P.80)

康熙五十年(1711)四月十二日,康熙帝在《遲進晴雨原因并請處分折》中硃批:

知道了。已後凡爾奏折到京,即當奏聞,恐京中久了,生出別事。[1](P.93)

康熙五十一年(1712)四月二十二日,康熙帝在《張鵬翮審訊科場案情形折》中硃批:

再蜜(密)打聽,奏聞眾人議論如何?[1](P.109)

康熙五十三年(1714)七月十七日,康熙帝在《訪實撫臣張伯行怕人刺殺情形折》中硃批:

是,一點不錯。此事要密,倘有人知,尓災非潛(淺)矣。[1](P.164)

康熙五十五年(1716)六月十二日,康熙帝在《密訪李陳常巧飾清官大改操守折》中硃批:

此折斷不可叫人知道,再打聽明白奏聞。還有崇明總兵一事,尓自然聞得,如何不奏知?[1](P.196)

以上十三例,可以看岀康熙帝對李煦的絕對信任,既使這樣,也再三再四提醒他:注意,注意,第三個還是注意;否則,災禍來臨矣。

為什么康熙帝既如此信任李煦,又再三再四叮嚀他保密呢?其中原因之一,就是康熙帝也參與了其中不可告人的勾當,其典型事例莫如購買蘇州姑娘組為戲班子,專供皇帝享用。這有檔案為證,康熙三十二年(1693)十二月,蘇州織造李煦《弋腔教習葉國楨已到蘇州折》密奏稱:

“竊臣庸愚,疊荷恩綸,揣分難安,益深惶悚。昨蒙佛保傳諭溫旨,倍加歉仄。念臣叨蒙豢養,并無報效出力之處,今尋得幾個女孩要教一班戲送進,以博皇上一笑。切想昆腔頗多,正要尋個弋腔好教席,學成送去,無奈遍處求訪,總再沒有好的。今蒙皇恩特眷著葉國楨前來教導,此等事都是臣力量做不來的。如此高厚洪恩,真竭頂踵未足盡犬馬報答之心。……”硃批“知道了。”[2](PP.264-265)

康熙四十六年(1707)八月《蘇州前因雨少米貴居民罷市現已得雨折》硃批:“知道了。今歲年成不好,千萬不可買人。……”[1](P.34)像這樣“買人”的事情能不保密嗎?倘有人知,尓災非淺矣。第二個原因,可能是李煦“大內密探”的手段和做法低劣,因而康熙帝要提醒他“萬不可與人知道”,在北京停留的時間也不能長,“恐京中久了,生出別事”。

二、巨人與矮子之間的政治游戲:效忠心、剮人心、死了心

康熙帝是一位謀略家,是政治巨人。康熙七年(1668)九月,內秘書院侍讀熊賜履(1635—1709)疏言:“朝政積習未祛,國計隱憂可慮”,并引用宋儒程頤“天下治亂系宰相”一語,點明關鍵在于鰲拜其人。此疏反映了滿漢大臣的共同心聲。但康熙以為時機尚未成熟,佯做指責其“妄行冒奏”。并聲稱要給予處分,借以麻痹鰲拜。實際上他卻悄悄部署擒拿鰲拜的各項準備工作。鑒于鰲拜在侍衛中影響較大,不足依靠,特選忠實可靠的侍衛及拜唐阿(執事人)年少有力者,以“撲擊之戲”為名,另外組成一支更為親信的衛隊——善撲營,后成正式建制。這是康熙擒拿鰲拜的組織準備。條件成熟后,于康熙八年(1669)五月十六日拿下鰲拜。后人對這位15歲的皇帝如此機智果斷,表示贊貫,評價說:“聲色不動而除巨慝,信難能也。”[3](PP.53-55)通過此例說明政治家和思想家是有區別的。思想家敏于發現問題,敢為天下先,言人所不言;而政治家則要視其環境而定,待其條件成熟,宛如外科醫師動手術一樣,妙手回春,既投鼠忌器,又摘取毒瘤。

和康熙帝比較,李熙只能說是政治上的小卒,思想上的矮子,誠如他口口聲聲說的那樣:“臣本包衣下賤,蒙恩特用,竭蹶有心,報稱乏術。”[1](P.1)他“竭蹶有心”,就剮空心思,去剮別人的心作為向孝敬主子的禮品,他的密折中第一份掏心剮肺之作是康熙四十一年(1702)的《請安并遵旨已為串客張本官納監折》[1](P.21)。什么是納監?就是買官,所以密折中稱“臣煦已為捐納,將實收交付明白矣”。康熙四十二年(1703)《謝加級賜扇并代達宋犖奏疏折》、《蘇州缺雨并報高士奇病故折》,康熙四十八年(1709)《聞浙江處州府屬有人聚眾起事折》、《原任戶部尚書王鴻緒等探聽宮禁之事搖惑人心折》,康熙五十一年(1712)《張伯行意有不平折》等等,都是關乎民心監視臣僚動態的情報。

情報,各行各業都有,但是商業情報、災情動態和軍事情報的性質和內容就大不相同。現代社會把關系國家的安全和利益的、依照法定程序、在一定時間內只限一定范圍的人員知悉的事項,稱之為保密事項,分為絕密、機密、秘密三級。密級不同,保密的時間和范圍都不同。古今中外,都是如此。李煦買蘇州姑娘組成昆劇班送給皇帝享用,這屬什么密級?退休官員“探聽宮禁之事搖惑人心”又屬什么密級?李煦沒有劃分,我們也弄不清楚,但是,康熙皇帝是明白的,所以,他一再叮囑李煦“萬不可與人知道”。

從李煦的奏折看,他所關心的范圍很廣,關于軍事的,有康熙五十五年(1716)七月《崇明兵嘩一事督撫擬不題參總兵折》、《駐常熟海防同知似宜移駐崇明與總兵共為鎮防折》;有官吏考察的,如康熙五十六年(1717)四月《查得運使張應詔操守算好才具平常折》;有關于考試的,如康熙五十七年(1718)五月《徽商子侄請準在揚考試并鄉試另編商籍字號折》等等,手張得很大。從地域看,蘇州、揚州、杭州、浙江、山東、江蘇、江西、熱河等地均有涉及,手伸得很長。這個要為主子“竭蹶有心”的人,是不是別有用心,或“有心”另有所圖?這在主子這邊來看,似乎不得不考慮。如果沿著這個邏輯想下去,這個向主子效忠心的奴才,可以預期是死定了,是一個“死了心”必死的奴才。

三、“瞻馳倍切”與“李煦著寬免處斬,發往打牲烏拉”——李煦一生的思考

李煦和曹寅比較,他有兩個不足:其一,與皇帝的關系,曹寅勝過李煦。“曹寅和康熙皇帝玄燁的關系極其親密。當他母親做玄燁保姆時,他就跟在一起,做玄燁的‘伴讀’。到南京后,在十六歲那年又被選進宮內任御前侍衛。”[4](P.159)康熙三十八年(1699)四月,康熙帝南巡到達江寧,駐蹕織造,寅奉母朝謁。“上見之,甚喜,且勞之曰:‘此吾家老人也。’賞賚甚厚。會庭中萱花開,遂御書‘萱瑞堂’三大字以賜。”(馮景《御書萱瑞堂記》)[5](P.35)其二,李煦的才學不如曹寅。“李煦雖然沒有曹寅那種在文學上的‘造詣’和‘名望’,因而在籠絡地方知名士紳方面未必得力,但在監視江南官場、密報民情方面,卻十分賣力。因此,他的奏折對當時的階級斗爭、統治階級內部矛盾和斗爭等方面,都有重要而直接的反映。”[1](P.3)

李煦在奏折稱“竊臣依戀維殷,瞻馳倍切”,說得很懇切,幾乎要落淚了,但是,在康熙帝1722年病逝以后,新上臺的雍正皇帝對他就沒有老皇帝那樣客氣了,先抓住他的“虧損”問題抄了他的家,下令“將其家物估價,抵償欠銀,并將其房屋賞給年羹堯”[6](P.206)。雍正五年(1727),“李煦供稱:康熙五十二年,……阿其那(即胤禩)命我買蘇州女子,因為我受不得阿其那的威脅,就妄行背理,用銀八百兩,買五個女子給了。”[6](P.260)這樣,他由經濟犯升格為政治犯,定為“奸黨,議以斬監候”。雍正帝網開一面,奉旨:“李煦著寬免處斬,發往打牲烏拉。”打牲烏拉,在今吉林省吉林市,東北依丘陵,西南東三面臨松花江,當時被稱為東陲第一大城。據李果《在亭叢稿》卷十一《前光祿大夫戶部右侍郎管理蘇州織造李公行狀》記載:“……天子念其前勞,特恩從寬發遣。方行,牛車岀關,霜風白草,黑龍之江,彌空幾千里,兩年來僅與傭工二人相依為命,敝衣破帽,恒終日不得食,惟誦天子不殺之恩,安之怡然。嗚呼!公始終忠誠之概,可以見矣。”[2](PP.555-556)

三年以后,趙執信得知李煦死訊寫有絕句一首:“啼烏喚淚落江云,斷夢分明太息聞。三十年中萬賓客,那然一個解思君。”[2](P.558)這實在是很愴然悲涼的。

李煦一生,留給后世什么經驗教訓呢?

第一,在封建專制制度下,伴君如伴虎。如織造與巡撫、總督之間旳關系,康熙帝在硃批中一再指岀“巡撫無能,專門著書為事”[1](P.94),“巡撫是一錢不要清官,總督是事體明白勤緊(謹)人物”[1](P.103),并密令織造暗中窺視。這有康熙五十五年六月十二日硃批為證:“此折斷不可叫人知道,再打聽明白奏聞。還有崇明總兵一事,尓自然聞得,如何不奏知?”[1](P.196)李煦奉旨,于七月初四寫就密奏《崇明兵嘩一事督撫擬不題參總兵折》。這之間的關系,犬牙交錯,很不易理清。康熙帝硃批“密之,密之,密之……”什么“密”?密級?根據是什么?沒有規則,李煦的“功”瞬息間就會變成“罪”,李煦就是倒在宮廷角逐中的。在封建專制制度下,伴君如伴虎,皇帝擁有生殺予奪之權,作為小人物的李煦時時都有生命危險。

第二,織造的性質任務是什么?經費多少?從奏折中看不岀明確的文字記載。趙執信緬懷絕句中有“三十年中萬賓客”,使人想起孟嘗君“食客數千人,無貴賤一與文等”。他養那么多人以作為向皇帝寫密奏的眼線,是一個標準的“大內密探”。那么,他的經費從哪兒來,挪用的經費算不算“虧損”?過去沒有審計,恐怕有審計署也算不岀個子丑寅卯。李煦年年進貢供禮,各地的時鮮特產都派專人送到北京的,康熙五十六年(1717)五月初六,硃批是這樣的:“朕安。前日所進之物,件件都好,比往年強遠了。”[1](P.222)可以想象“所進之物”價值不匪,這筆經費該由誰買單?算不算“虧損”?

第三,李煦不明白康熙帝的歷史觀,所以,處處被動,事事被動。康熙皇帝五次南巡,每一次南巡都要親自拜謁明孝陵,拜謁的時候行三跪九叩之禮,從山門磕頭一直要到陵墓下,無比虔誠和崇敬。康熙皇帝于三十八年(1699)題寫了“治隆唐宋”四字“交與織造曹寅,制匾懸置殿上,并行勒石,以垂永遠”。康熙帝對明太祖朱元璋的評價為《明史·明太祖世家》奠定了基礎。換句話說,推翻和奪取明朝政權的滿族統治者,并沒有將已經倒在歷史隧道里的明代主子踏上一只腳,叫他永世不得翻身,而是評價很高,祭拜也很虔誠。這對于收拾漢族知識份子的靈魂、平復漢族知識份子的情緒有巨大的效果。“太祖以聰明神武之資,抱濟世安民之志,乘時應運,豪杰景從,戡亂摧強,十五載而成帝業。崛起布衣,奄奠海宇,西漢以后所未有也。……”評價多么高啊,又是“治隆唐宋”,更是收買人心了。即使對吊死在故宮外邊歪脖子樹上的崇禎皇帝,聰明的清代統治者也沒有讓他陳尸示眾,“讓他喂狗,狗也不吃”,而是慎重地埋葬他,在《明史》卷二十四《莊烈帝世家》的最后“贊曰:帝承神、熹之后,慨然有為。即位之初,沈機獨斷,刈除奸逆,天下想望治平。惜乎大勢已傾,積習難挽。……遂至潰爛而莫可救,可謂不幸也已。然在位十有七年,不邇聲色,憂勸惕勵,殫心治理。臨朝浩嘆,慨然思得非常之材,而用匪其人,益以僨事。乃復信任宦官,布列要地,舉措失當,制置乖方。祚訖運移,身罹禍變,豈非氣數使然哉。迨至大命有歸,妖氛盡掃,而帝得加謚建陵,典禮優厚。是則圣朝盛德,度越千古,亦可以知帝之蒙難而不辱其身,為亡國之義烈矣。”清代康熙皇帝的這種歷史觀不是一般人所能理解的。所以,雙方區別就越拉越大,矮子只能以目光所及,處理桌子高的事物,而巨人則高屋建翎,俯仰自如。李煦只能在密折中抄報一些雞鳴狗叫之類的材料。

李煦是官二代的混混,武沒韜略,不可安邦;文無經綸,不能治國,是一個專門伺機整人的大內密探。康熙帝就是依靠這一幫耳目,附著在官吏隊伍中,捕捉漢官信息,加強封建專制統治的。所以,剖析康熙帝的硃批,將有助于我們從一個側面理解封建專制制度的本質。

[1]故宮博物院明清檔案部.李煦奏折(前言)[M].北京:中華書局,1976.

[2]王利器.李士楨李煦父子年譜[Z].北京:北京岀版社,1983.

[3]孟昭信.康熙評傳[M].南京:南京大學岀版社,1998.

[4]吳新雷.曹雪芹評傳[A].吳新雷,黃進德.曹雪芹江南家世叢考[C].哈爾濱:黑龍江教育岀版社,2000.

[5]黃進德.曹雪芹家世史事系年[A].吳新雷,黃進德.曹雪芹江南家世叢考[C].哈爾濱:黑龍江教育岀版社,2000.

[6]故宮博物院明清檔案部.關于江寧織造曹家擋案史料(附錄一)[Z].北京:中華書局,1975.

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