論高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的三個維度

葛志亮

(江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨政辦公室，江蘇徐州 221116)

【葛志亮:江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨政辦公室副主任，講師，碩士，主要從事高等教育管理研究】

職業(yè)精神是人們在長期的職業(yè)活動中形成的，為人們所認(rèn)可的具有職業(yè)特征的持續(xù)、穩(wěn)定的價值觀、態(tài)度和精神風(fēng)貌的總和，是職業(yè)人在具備職業(yè)技能和遵守職業(yè)道德基礎(chǔ)上形成的更高層次的精神境界。高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)"準(zhǔn)職業(yè)人"的重要基地，理應(yīng)把培養(yǎng)實踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)精神的高素質(zhì)技能型人才作為自己的辦學(xué)目標(biāo)。

一、科學(xué)的職業(yè)價值觀

從“準(zhǔn)職業(yè)人”到“職業(yè)人”，這是每一名高職學(xué)生在畢業(yè)時面臨的角色轉(zhuǎn)變。能否順利實現(xiàn)這種角色轉(zhuǎn)變并成功開啟自己的職業(yè)生涯，在校期間的職業(yè)價值觀教育至關(guān)重要，這是高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

1.強(qiáng)化職業(yè)價值認(rèn)知。在職業(yè)價值認(rèn)知上，要讓高職學(xué)生充分認(rèn)識到勞動對于個體和社會的意義，建立起勞動價值觀。勞動價值觀是馬克思的基本觀點，馬克思認(rèn)為:勞動不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。勞動價值觀是人們對于勞動的根本看法和態(tài)度，從本質(zhì)上說，職業(yè)就是一種勞動，是適應(yīng)社會發(fā)展需要的一種生活方式，是人類生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。作為準(zhǔn)職業(yè)人的高職學(xué)生畢業(yè)后絕大部分將直接從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的勞動工作，需要在校期間強(qiáng)化對他們進(jìn)行勞動認(rèn)知方面的引導(dǎo)，要讓他們認(rèn)識到勞動對于個體生存和社會發(fā)展的意義，從而建立起科學(xué)的勞動價值觀。高職院校要通過職業(yè)價值觀教育，讓學(xué)生認(rèn)識到勞動沒有什么高低貴賤之分，只存在社會分工不同，只要將來從事的工作是社會所需要的，就是光榮的，應(yīng)該得到人們的尊重和肯定。

2.突出職業(yè)價值追求。在職業(yè)價值追求中，要讓高職學(xué)生樹立個人價值和社會價值相統(tǒng)一的觀念，擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任。什么職業(yè)才是有價值的職業(yè)?高職學(xué)生往往從職業(yè)本身能給自己帶來多少收入或者什么樣的社會地位進(jìn)行判斷，把職業(yè)人為地劃分為三六九等，往往忽視職業(yè)對社會的貢獻(xiàn)與價值。人是社會的人，總是生存和活動于各種各樣的社會關(guān)系之中，并受到一定社會關(guān)系的制約，個人只有在工作中為社會做出貢獻(xiàn)才能實現(xiàn)自己的職業(yè)價值。人生的真正價值是對社會的貢獻(xiàn)，職業(yè)的真正價值也是職業(yè)給社會帶來的貢獻(xiàn)和價值。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神時，應(yīng)讓其牢固樹立個人價值和社會價值相統(tǒng)一的觀念，牢固樹立主動承擔(dān)社會責(zé)任的意識，這樣的職業(yè)價值追求才是科學(xué)可行的，才能激發(fā)學(xué)生為社會做出更大的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。

3.明確職業(yè)發(fā)展方向。在職業(yè)價值選擇中，要讓高職學(xué)生樹立較強(qiáng)的職業(yè)競爭意識，明確職業(yè)發(fā)展方向，這是高職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的一項重要內(nèi)容。近年來，高職院校開始注重對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃培訓(xùn)和指導(dǎo)，但由于針對性、實效性不夠強(qiáng)，仍有相當(dāng)一部分高職學(xué)生存在未來職業(yè)發(fā)展方向不明、職業(yè)競爭意識不強(qiáng)等問題。有些學(xué)生不知道如何找工作，找什么樣的工作才適合自己;有些學(xué)生職業(yè)期望值過高，職業(yè)定位不夠準(zhǔn)確，擇業(yè)目標(biāo)與現(xiàn)實之間存在著巨大反差;有些學(xué)生把薪酬作為第一標(biāo)準(zhǔn)，把大城市作為工作地點的第一選擇，很少去考慮企業(yè)未來的發(fā)展?jié)摿妥约旱陌l(fā)展空間;還有一些學(xué)生在求職過程中自信心不夠，不能積極參與競爭，錯失了很多機(jī)會。因此，高職院校在學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)過程中，要通過職業(yè)生涯指導(dǎo)、社會實踐鍛煉等有效途徑，不斷增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競爭意識，找準(zhǔn)未來的職業(yè)發(fā)展方向。

二、明確的職業(yè)道德規(guī)范

職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)精神是更高層次的職業(yè)道德要求，是職業(yè)人必須具備的一種職業(yè)素養(yǎng)。高職學(xué)生分布在學(xué)校各個不同的院系，將來所要從事的具體職業(yè)也必然差異較大，但一些最為基本的職業(yè)道德規(guī)范是普適的、共通的。高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)必須從最基本的職業(yè)道德規(guī)范做起。

1.愛崗敬業(yè)精神。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，是所有職業(yè)道德中的一條核心規(guī)范，也是實現(xiàn)其他職業(yè)道德規(guī)范的前提條件之一。愛崗，就要熱愛自己工作崗位、熱愛本職工作;敬業(yè)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，做到忠于職守、盡職盡責(zé)。愛崗敬業(yè)精神反映的是職業(yè)人熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事職業(yè)的一種良好道德操守。近年來，許多高職學(xué)生因其扎實的專業(yè)技能腳踏實地、樂于奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)素養(yǎng)而廣受歡迎。但也有一部分高職學(xué)生因愛崗敬業(yè)精神缺失給企業(yè)的健康發(fā)展帶來不少困惑，也為自身的職業(yè)發(fā)展設(shè)置了重重障礙。高職學(xué)生不管將來從事什么工作，必須將愛崗敬業(yè)精神作為基礎(chǔ)支撐，為此，愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)應(yīng)該受到高職院校的高度重視與切實踐行。

2.誠實守信精神。誠實守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是一種非常重要的職業(yè)道德規(guī)范，對于促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展具有重大意義。當(dāng)前，作為高職學(xué)生的主流道德是好的，但高職學(xué)生在誠實守信意識及行為方面表現(xiàn)出來的不足也確實令人擔(dān)憂，比如，抄襲作業(yè)、遲到曠課、考試作弊、履歷造假等現(xiàn)象在高職院校時有發(fā)生;出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款和國家資助金不在少數(shù);無故拖欠學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)，故意不償還國家助學(xué)貸款的高職學(xué)生人數(shù)還占有相當(dāng)比例;等等。導(dǎo)致高職學(xué)生誠實守信缺失的因素固然很多，但高職院校應(yīng)該采取切實措施，著力營造誠實守信氛圍、加大誠實守信教育力度、完善誠實守信制度體系，將誠實守信精神融入日常生活。

3.團(tuán)隊合作精神。團(tuán)隊合作精神是指維持團(tuán)隊群體行為有效性的一種合力，是團(tuán)隊成員愿意為實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)而奮斗的一種精神狀態(tài)和工作風(fēng)氣。加強(qiáng)團(tuán)隊合作精神教育，不僅有助于學(xué)生培養(yǎng)集體主義觀念，培育民主協(xié)作意識，提高社會交往能力，而且關(guān)系到一個民族創(chuàng)造力和凝聚力基礎(chǔ)的積累。高職學(xué)生將來從事的崗位大都在基層一線，對人際交往與合作的要求非常高，但由于受家庭教育觀念、傳統(tǒng)課堂教育、學(xué)生管理相對滯后等因素影響，當(dāng)前高職學(xué)生以自我為中心的意識比較強(qiáng)，團(tuán)隊合作精神相對要薄弱一些，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、競爭、人際交往、心理健康、就業(yè)擇業(yè)等方面還不太適應(yīng)。因此，加強(qiáng)對高職學(xué)生團(tuán)隊合作精神的培養(yǎng)，強(qiáng)化高職學(xué)生團(tuán)隊組建、團(tuán)隊分工、團(tuán)隊規(guī)則的訓(xùn)練，明確高職學(xué)生基本職業(yè)道德規(guī)范的遵守，成為當(dāng)前高職院校在新形勢下加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)所必須深入探討和實踐的課題。

三、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識

當(dāng)前，越來越多的高職院校開設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的專門課程。但是，由于高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源相對缺少、課程設(shè)置不盡合理、理論與實踐存在脫節(jié)、教學(xué)方式手段比較落后等因素，高職學(xué)生開拓進(jìn)取的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神狀況不容樂觀。高職院校必須站在塑造學(xué)生職業(yè)精神的高度，著力構(gòu)建融創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為一體的人才培養(yǎng)體系，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實效性。

1.培養(yǎng)高職學(xué)生創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識作為人們綜合已學(xué)知識創(chuàng)造性解決所面臨問題的一種心理傾向，既是高職學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)與內(nèi)在品質(zhì)，也是我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。高職院校應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生掌握知識的整合能力、遷移能力、拓展能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生不斷地開拓自己的發(fā)散思維、懷疑精神和創(chuàng)新意識，以便將來走上工作崗位后，能夠充分適應(yīng)變化多端工作崗位和快速發(fā)展的社會形勢，能夠在激烈的社會競爭與可持續(xù)職業(yè)發(fā)展中脫穎而出。高職院校要適應(yīng)社會形勢的發(fā)展變化，充分認(rèn)識到學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重要性，將其及時納入到高端技能型人才培養(yǎng)體系之中，以培養(yǎng)出一大批具備較高技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)推廣綜合能力的發(fā)展型、創(chuàng)新型人才，努力為構(gòu)建創(chuàng)新型國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2.增強(qiáng)高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)業(yè)已日益成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的原動力和驅(qū)動力。創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)活動的前提與基礎(chǔ)，是對創(chuàng)業(yè)人員起主導(dǎo)作用的一種自我意識，是從事創(chuàng)業(yè)活動的內(nèi)在驅(qū)動力。高職院校要適應(yīng)創(chuàng)業(yè)時代發(fā)展的需要，必須重視對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)。隨著高職學(xué)生教育水平、綜合素質(zhì)、職業(yè)期待的不斷提高，隨著自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境的改善，越來越多的高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情煥發(fā)、創(chuàng)業(yè)興趣激增，將創(chuàng)業(yè)作為實現(xiàn)自身就業(yè)的第二選擇和途徑。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，成為高職院校的歷史擔(dān)當(dāng)與時代責(zé)任。高職院校一方面要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行國家就業(yè)方針、就業(yè)政策與就業(yè)形勢的宣傳教育，教育學(xué)生積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念;另一方面，要培育學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識，鼓勵他們自主創(chuàng)業(yè)發(fā)展，使更多的高職學(xué)生能夠變被動就業(yè)為主動就業(yè)。

［1］張國華.當(dāng)代大學(xué)生價值觀的時代特征［J］.江蘇高教，2008(1).

［2］劉錦霞.高職學(xué)生職業(yè)價值觀教育探討［J］.教育探索，2013(10).

［3］陸 媛.當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)與塑造［J］.繼續(xù)教育研究，2011(12).