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事思敬 執(zhí)事敬 修己以敬

2014-04-29 00:44:03鞠洪成
關(guān)鍵詞:教師學(xué)生

鞠洪成

事思敬,是指尊敬自己的工作;執(zhí)事敬,是指做好自己的工作;修己以敬,是指慎重地培養(yǎng)好自己,以更好地盡職工作。

敬業(yè)精神是人類的一種淳樸而偉大的美德。從孔子的“事思敬、執(zhí)事敬、修己以敬”到社會主義新中國的“愛崗敬業(yè)”,從古希臘的《希波克拉底誓言》到近代西方勤奮努力的職業(yè)觀,古往今來,凡是有所成就的個人和民族,無不擁有卓越的敬業(yè)精神。

一、古今話敬業(yè),中外談敬業(yè)

美國作家哈伯德說:“一個人即使沒有一流的能力,但只要你擁有敬業(yè)的精神同樣會獲得人們的尊重;即使你的能力無人能比,卻沒有基本的職業(yè)道德,一定會遭到社會的遺棄。”

岳飛自小就存有精忠報國之心,修身養(yǎng)性,學(xué)習(xí)文武知識,最終成為朝廷棟梁。他的一首《滿江紅》,“三十功名塵與土,八千里路云和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切!”深刻地反映了他發(fā)奮圖強,報效祖國的心態(tài)。

相傳,畫圣吳道子幼時對繪畫天分并不突出,他之所以能夠取得巨大成就,就在于他終生對繪畫的熱愛和努力。改變世界的比爾·蓋茨,為了開發(fā)新軟件而連續(xù)幾天睡在辦公室的地板上。哥白尼之所以成名,是因為他鉆研天文學(xué)有一種持之以恒的決心;拿破侖之所以成功,是因為他對軍事有一種持之以恒的決心;哥倫布之所以成名,是因為他對新大陸的探索有一種持之以恒的決心。發(fā)明蒸汽機的瓦特、發(fā)明火車的史蒂芬、以及愛迪生、貝多芬等無數(shù)成功人物之所以成名,都是因為他對自己所從事的工作有一種特有的敬仰和恒心。

人大附中校長劉彭芝,依據(jù)陶行知的一句名言“人生為一大事來”,確定了自己的人生目標:“做教師時,我的人生大事是做一名好教師;當(dāng)校長時,我的人生大事是做一名好校長。”

在現(xiàn)實生活中有相當(dāng)一部分教師,在“跟著感覺走”這句口號的引誘下,失去了信仰,失去了主見。言談不負責(zé)任,行動隨隨便便,想干什么就干什么。別人問他為什么這樣做時,他說覺得不順心,并沒有太多的理由。這樣的人顯然是不敬業(yè)的,他們的一生也會在蹉跎的庸碌中了此殘生。

二、打造軟自我,實現(xiàn)硬自我

在科技發(fā)展一日千里,知識需求日新月異的今天,教師必須要實現(xiàn)已有知識的更新與突變,以適應(yīng)飛速發(fā)展的教育需求。教師角色的轉(zhuǎn)換要求教師要不斷的自主學(xué)習(xí);培養(yǎng)具有漁魚之欲學(xué)習(xí)品質(zhì)的學(xué)生需要教師的自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的底線。因此,教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的先行者。

教師是教書育人的,作為一名教師不能誤人子弟。這就要求教師要有敬業(yè)精神,要有責(zé)任感,要有真才實學(xué),要熱愛學(xué)生。但是現(xiàn)在有相當(dāng)多的教師對自己的工作慵懶、倦怠,不好學(xué)習(xí),不求進取,正在淪為庸師。古語云:“良匠誤器,器可他求;庸婦誤衣,衣可別裁;庸師誤子弟,子弟可復(fù)胚乎?”可見,教師責(zé)任重大,不能做“庸師”,要有必要的良知和真才實學(xué),像愛自己的子女,教育自己的子女那樣去關(guān)愛學(xué)生,去教好每一個學(xué)生。

韓愈在他的千古佳作《師說》中提到:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”在新的歷史時期,師者,理應(yīng)有新的詮釋:傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要催發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。

大自然的物種在進化過程中會自我創(chuàng)新、突變以適應(yīng)變化的環(huán)境,正因為此,才會出現(xiàn)物種繁多、色彩繽紛的大自然。我們要想成為能生存下來的“適者”,就必須進行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

存活生命,一簞食,一缽水,一方地足矣。而要活出獲得人們的尊重,活出自我實現(xiàn)的人生境界,就需要有淵博的知識、堅強的毅力和化解痛苦的智慧。人不僅活在物質(zhì)里,還要活在精神里,活在靈魂里。作為萬物中唯一具有智慧的生靈——人,要有一定的精神追求,要努力提升自己的人生境界。

教師肩負著傳承文明,續(xù)接薪火的人類使命,擔(dān)當(dāng)著教書育人,完善心靈的重任,尤其是要注意提高自己的人生修養(yǎng)。一個教師的成長,在很大程度上是以學(xué)生的前途為代價的,坦白而客觀地講,學(xué)生永遠是教師個人素質(zhì)的最直接“受益者”或“受害者”,一個優(yōu)秀而具有責(zé)任感的教師,首先要做的事,就是提升自己的人生境界。

三、感恩以做人,敬業(yè)以成事

敬業(yè)要懂得感恩,感恩是一種文明,感恩是一種品德,感恩是一個人與生俱來的本性。

愛因斯坦說:“每天我都無數(shù)次地提醒自己,我的內(nèi)心和外在的生活,都是建立在其他活著的和死去的人的勞動基礎(chǔ)上。我必須竭盡全力,像我曾經(jīng)得到的和正在得到的那樣作出同樣的貢獻?!?/p>

作為一名員工,應(yīng)懂得感恩,感激單位給自己實現(xiàn)人生價值的平臺;感激團隊成員的幫助和鼓勵;感激家人的默默支持。中國古代有“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”的思想,感恩是一種處事哲學(xué),也是一種工作哲學(xué)。

美國前總統(tǒng)肯尼迪有句名言:“不要問國家能為你做些什么,而要問你能為國家做些什么?”選擇一個事業(yè),就應(yīng)該熱愛這個事業(yè),以主人翁的態(tài)度付出全部的智慧,以事業(yè)的成功為榮。

我們并不奢望學(xué)校每一位教師都那么出色,那么優(yōu)秀,但是我們希望每一位教師都能堅定這樣一個信念:既然選擇了教師這個職業(yè),就要充分享受這個職業(yè)所帶來的幸福感。

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